Vernal Equinox dan je praznik sa drevnim korjenima

Dažhbozhy Velikoden, Maslyana, Komoditsa su imena Dana prolećnog ravola, jednog od četiri glavna praznika kalendara antičkih Slovena. Istorija ovog praznika se vraća u stara vremena, do arhaičnih paganskih vremena. Verovalo se da je tog dana 25. marta (berezozole) godišnji točak okrenuo na leto, počela je pola godine. Drevni su verovali da su se nebeske kapije otvarale tog dana, a dobri bogovi su se vratili ljudima, a iz raja (Irije) na krilima ptica, duše preminulih predaka su letele da posete svoje unuke. I većina slovanskih naroda smatrao je danas početkom nove godine.

Zaista, dan prosperitetne ravnopravnosti je praznik kosmičkog značaja, jer od tog dana taj dan raste duže od noći.

Proslavu Masljane pratila je obiman, često višednevni, ritualni deo. Najvažniji je poziv za proleće. U različitim regionima Rusije tok proslave može se u određenoj meri razlikovati, međutim, karakteristične su zajedničke karakteristike.

Sama proslava, po pravilu, odvijala se na otvorenom. Mladost je podijeljena na 2 konvencionalne trupe, od kojih je jedna "izvučena" Proleće, a druga nosila Zimu, ali na kraju, naravno, odustala. Ako je vreme dopušteno, snežna tvrđava je izgrađena i napadnuta. Bilo je demonstracionih borbi između "ratnika" sa obe strane, ali su navijači Proljeća svakako pobedili. Borba proleća i zime, hladnoće i topline nije slučajno proslavljena na dan prolećne ravnodnevnice, kada i dan i noć borave, mjerene silama. Kao logičan zaključak "rata", i kao glavno značenje svečanog obreda, na kraju je spaljena slika Marene-Winter, koju su napravili devojčice od slame i krpama. Vatra ogorčene vatre zapalila je, a time i spaljivala zimska zima, dajući put mladom Proleću.

Svuda na Komoditsu peče palačinke - "koma" (otuda ime). Ružičasto okruglo blanck oličavao Sunce. Još jedan tretman je sitno pecivo, na poseban način uklesan u obliku ptica, kao simbol migratornih ptica koji se vraćaju iz Irije, kako je tada verovao . Općenito, slavonski obrok na prostranom ravničavu bio je velikodušan i bogat. Pored palačinke i krušnih peciva, poslužili su i različita jela od mesa i ribe, peciva, slatkiši i opojna pića.

Sa pojavom hrišćanstva, karneval, kao i ostali drevni praznici, zabranjen je. Međutim, nekoliko stotina godina ljudi su nastavili da proslavljaju proslavu ravnopravnosti, kao i za većinu drugih praznika. I tek u XVII vijeku interes crkve za progon drevnih praznika postepeno se srušio. Prestala da se smatra "demonskom zabavom", Maslenica je bila ispunjena novim značenjem - pravoslavnim. Čuveno je i očigledno poganski (idolopoklon) običajni način spaljivanja strašenja zime. Postajući deo pravoslavnog kalendara, Maslenica festival se više ne poklapa sa datumom ravnopravnosti i nosi samo ceremonijalno opterećenje - nakon što počne bogata i velikodušna tabela Maslenica jedna od najstrožih postova.

Danas, drevni, primordijalno ruski praznici vole i poštuju mnogi. Proslava Maslenice, koja je sačuvala sve odjeke drevne poštovanja prosperitetne ravnopravnosti, nedavno se dešavala sve više, privlačeći veliki broj učesnika.