Etruska pisma. Etruscan jezik. Najpoznatiji spomenici etrurskog pisanja

Etruska abeceda je kolekcija simbola od kojih je sastavljen etruski jezik, najtamističniji jezik na svetu koji se može čitati ali je nemoguće razumjeti. Uprkos velikom broju poznatih spomenika etruskanskog pisanja, brojnim hiljadama primeraka, naučnici širom svijeta još uvijek nisu uspjeli riješiti ovu slagalicu.

Ko su Etrušani?

Etrušani su moćni ljudi koji su živjeli u Italiji od devetog veka. BC. E., Još pre pojavljivanja Rimljana. Država Etrurije imala je federalnu strukturu i sastojala se od 12 nezavisnih gradova. U svakom gradu kralj je vladao, ali u IV veku. BC. E. Aristokratija je došla na vlast.

Stanje etruščana održalo je trgovinske i industrijske odnose sa Drevnom Grčkom (Korint), što je dokazano crtežima i spomenicima pisanja. Uljane gline i posude sa crtežima pronađenim pored Tarquiniusa pokazuju blisku vezu između umetnosti Etrusaka i Grka. Prema nekim informacijama, jedan od veštih grčkih nacrtnika doneo je azbuku u zemlju. Činjenica da etruska pisma potiču iz grčkog jezika govori i po obliku i značenju njegovih slova.

Najsavremenije stanje države Etruria

Država Etrusaka široko razvija trgovinske i industrijske aktivnosti. Teritorija od obale Tarquinia do zaliva u blizini Vesuvije bila je pogodna za pomorce, pa su Etrušani pokušali da Grčku izbace iz trgovine na Mediteranu. U državi, poljoprivreda i zanat su dobro razvijeni. Dokazi o razvoju građevinske umjetnosti su drevni ostaci objekata i grobnica, puteva i kanala.

Vladajuća plemstvo - lukumoni - predvodila je izgradnju gradova, angažovanih u dobijanju slave kroz bitke i racije na susjedima.

Mnogi od onih koji se sada smatraju prvobitno rimskim, zapravo su napravili i osnovali etruščane: na primer, drevni hram na Kapitolskom brdu izgradili su gospodari iz Etrurije. Kraljevi drevnog Rima dolazili su i iz porodice Tarquinive, mnoga latinska imena se pozajmljuju od etrurana, a mnogi istoričari takođe pripisuju poreklu abecede Rimskom carstvu Etrušancima.

Prosek stanja Etrurije pada na 535. pne. E. Kada je vojska Kartaginaca i Etrušani pobedila Grke, ali za nekoliko godina, zbog nejednakosti države, Rim uspešno osvaja sve nove etruske gradove. Do sredine I vijeka pne. E. Rimska kultura potpuno apsorbuje lokalnu, a etruski jezik se više ne koristi.

Jezik i umjetnost u Etruriji

Etrusci su imali dobro razvijenu umetnost: proizvodnju mramornih skulptura, tehniku bronzanog lijevanja. Čuveni statue vuk volčjeka koji su hranili osnivače grada Romulusa i Rema kreirali su etrušanski majstori koji su studirao sa Grcima. Oslikane terakotske skulpture sačuvale su osobine lica etruškog naroda: blago kosu oči u obliku badema, veliki nos, usijane usne. Stanovnici Etrurije veoma podsjećaju na stanovnike Male Azije.

Religija i jezik snažno razlikuju etruščane iz susednih nacionalnosti zbog otuđenja. Čak i Rimljani nisu mogli razumjeti ovaj jezik. Do današnjeg dana, rimska poslovica "Etruska nije čitljiva" (etruscum non legitur), koja je unapredila sudbinu etruske abecede.

Većina etruskih tekstova koje su arheolozi pronašli tokom poslednjih vekova su pogrebni i posvećeni natpisi na nadgrobnim spomenicima, vazama, staturama, ogledalima i ukrasima. Ali ne postoje naučni radovi ili medicinski (prema nekim izvorima, lekovi i lečenje lijekova su veoma razvijeni u Etruriji) najverovatnije neće biti pronađeni.

Pokušaji dešifrovanja etruskog jezika su preduzeti više od 100 godina. Mnogi naučnici pokušali su to uraditi po analogiji sa mađarskim, litvanskim, feničkim, grčkim, finskim i čak starim ruskim. Prema najnovijim podacima, ovaj jezik se smatra izolovanim na svim drugim jezicima Evrope.

Rana ruska pisma

Da bi dešifrovali reči na nepoznatom jeziku, naučnici najpre pronađu prepoznatljive reči (imena, naslovi, naslovi), a zatim, nakon što pređu sa poznatog jezika, pokušavaju da pronađu ponavljanje rečima ili gramatičkim formama. Tako se shvataju sintaksu, rečnik i sastav nepoznatog jezika.

Za danas u muzejima i magacinima čitavog sveta nalazi se više od 10 hiljada natpisa (na posuđima, na pločama, itd.) Koristeći etrušku abecedu. Poreklo od strane različitih naučnika tumači se različito. Neki istraživači to zovu Pelasgijan (Proti-tirhenski) i veruju da je nastao od pre grčkih, drugi - Doričko-korintski, treći - šalski (zapadno-grčki).

Neki naučnici sugerišu da je pre toga postojala drevnija alfabeta, koja se uslovno naziva "proto-ruska", ali nije pronađena pismena potvrda ili otkrića. Arhaična etruska pisma, prema naučniku R. Carpenteru, najverovatnije je bila sastavljena od "nekoliko grčkih" i izmišljena u osmom i sedmom stoljeću. BC. E.

Unosi se čitaju na etruscanu horizontalno s desna na levo, ponekad postoje natpisi koje je napisao Bustrofedon (linije se čitaju sa "zmijom", alternativno sa desne na levo, a druga s lijeve na desno). Reči često nisu bile odvojene jedni od drugih.

Ova abeceda se naziva i severno-italijanskim jezikom i smatra se da je potekla od feničanskog ili grčkog, a neka od njegovih slova su veoma slična latiničnom.

Etrusko pismo sa prevodom rekonstruisali su naučnici u 19. veku. Poznato je kako se svaki od slova Etruske abecede zna i svaki student može pročitati. Međutim, niko još nije mogao da dešifruje jezik.

Marsovska abeceda

Pisanje Etrusaca pojavilo se sredinom VII stoljeća. BC. E., i nalazi se na nekim kućnim objektima tokom arheoloških iskopavanja: ovo su ogrebotine natpisi na brodovima, na vrijednim predmetima iz grobnica.

Najkompletniji primer abecede pojavio se kada je u toku iskopavanja nekropole (sada u Arheološkom muzeju u Firenci) pronađen znak Markilijana de Albanija. Izrađen je od crvene boje veličine 5x9 cm i prekriven ostatkom voska sa reljefnim slovima. Na njemu možete videti 22 slova feničanske (bliskoistočne) pismo i 4 grčka slova na kraju, od njih 21 saglasna slova i 5 samoglasnika. Prvo slovo abecede - slovo "A" - nalazi se desno.

Prema istraživanjima, tableta je služila kao primer za osobu koja je naučila da piše. Nakon ispitivanja, naučnici su došli do zaključka da Marsilijanska pismo dolazi iz grčke abecede. Font ovih slova veoma je sličan Chalkisu.

Još jedna potvrda ove abecede je njeno prisustvo na vazi koja je pronađena u Formello, a još jedna pronađena u grobnici u Chervetriju (sada u muzejima u Rimu). Obe nalaze su date u VII-VI veku. BC. E. Natpis na jednom od njih ima čak i slogove (syllabary).

Razvoj alfabeta

Da bi odgovorili na pitanje kako se promenila etruska pisma, koliko znakova je imala na početku i da li je njihov broj kasnije promenjen, neophodno je pratiti ovo "eksponati s pisanjem" koji su pronašli i opisali istraživači.

Sudeći po arheološkim nalazima kasnijeg perioda (do 5.-3. Vijeka pne), to se postepeno mijenjao, što se može vidjeti upoređivanjem uzoraka na tablicama iz Viterboa, Collea i drugih, kao i abeceda iz Ruzella i Beaumarcha.

U V veku pre nove ere. E. Etrusko pismo već ima 23 slova, jer se neki od njih više nisu koristili. Do 400. pne. E. Formirana je "klasična" abeceda, koja se sastoji od 20 slova:

• 4 samoglasnika: slovo A, zatim E, I, I;
• 16 soglasnika: G, U-digamma, C, H, Th, L, T, N, P, S (an), R, S, T, Ph, Kh, F (osam).

Kasno-ruski natpisi su već počeli da se rade drugačije: poslije metoda "s desne na lijevo" korišten je bustrophedon, kasnije, pod uticajem latinske, metoda je korištena "s lijeva na desno." Zatim postoje natpisi na 2 jezika (latinski + etruski), a neka etrušanska pisma postaju slična latiničnoj abecedi.

Nova turska abeceda je u upotrebi nekoliko stotina godina, njegov izgovor čak je uticao na toskanski dijalekt u Italiji.

Figures in the Etruscan alphabet

Identifikacija etrurskih figura je takođe bila izazov. Prvi korak u određivanju figura bio je otkriće u Toskani sredinom 19. veka. Dva kockica sa 5 reči na licima: matematika, thu, huth, ci, sa. Pokušavajući upoređivanje natpisa sa drugim kostima koji imaju poene na ivicama, naučnici nisu mogli ništa da odrede, jer su se tačke obrađivale haotično.

Zatim je počeo istraživati nadgrobne spomenike, koji uvek sadrže figure, i otkriveno je da su Etrusci napisali cifre sumirajući desetine, a ponekad uzimali manje cifre od većih (20-2 = 18).

Naučnik iz Nemačke, G. Stoltenberg, napravio je sistematizaciju nadgrobnih spomenika i saznao da je broj "50" određen rečom muvalch, a "5" je mač. Isto tako, pronađene su verbalne oznake 6 i 60 i tako dalje.

Kao rezultat, Stoltenberg je zaključio da je etruska pisma služila kao prototip rimskih brojeva.

Ploče iz Pirgije

Godine 1964. između ploča hrama, nedaleko od drevne luke Pirgi, koja pripada etruskom gradu Pere, arheolozi su pronašli 3 ploče od VI do V vijeka. BC. E. Od zlata sa slovima, jedan od njih je na feničanskom, a dva u etruščanu. Samo prisustvo ovih ploča ukazuje na vezu između Kartage i etrurskog grada Pirgija. U početku su naučnici podrhtavali, nagoveštavajući da je ovo dvojezično (identičan tekst na 2 jezika), i oni bi mogli čitati etruskinske natpise. Ali, zauvek ... Tekstovi nisu bili potpuno isti.

Posle pokušaja dešifrovanja ovih tableta od strane dva poznata naučnika Pallotina i Garbini, zaključeno je da je natpis napravljen na posvećenosti statue ili hrama boginji Uni-Astarte. Ali na manjoj ploči držala je Teferi Velinas i opisala ritual žrtvovanja. Ispostavilo se da oba Etruscan tekstova imaju slična mesta, ali nisu mogli biti potpuno dekodirani.

Pokušaji dešifrovanja tekstova na ovim pločama mnogo puta su radili naučnici iz mnogih zemalja, ali svaki put kada je značenje teksta pokazalo da je drugačije.

Veza između etrurskog jezika i bliskoistočnih analoga

Jedna od neobicnosti etruskanske abecede je vrlo malo koristi, a ponekad i nedostatak samoglasnih slova. Prema slovima, može se videti da su etrurska slova identična feničkim slovima.

Drevni spisi na Bliskom istoku veoma su slični "feničanskom" i napravljeni su na jeziku koji koristi etruščane. Iz koga možemo zaključiti da je u periodu od 13. vijeka pa nadalje, I do 3-2 vijeka. BC. E. Pisani jezik u Italiji, obali Bliskog istoka, sjeverozapadna Afrika bio je jedini i sličan etruscanskom.

Na početku naše ere, etruščanski natpisi na ovim teritorijama nestaju, zamenjuju ih grčki i aramejski. Najverovatnije je to zbog istorijske ere jačanja moći u Rimskom carstvu.

"Knjiga Mumije" i drugi tekstovi

Jedan od najvećih etruskih tekstova pronađen je u 19. veku, hrvatski turista dovela je u Zagreb mumificiranu ženu iz Egipta. Kasnije, pošto su imali neobučene trake platnene tkanine, naučnici otkrili natpise koji su kasnije identificirani kao etrurski. Knjiga od platna sastoji se od 12 komada tkanine, koji kombinuju koji su dobili dužinu od 13,75 m. Tekst se sastoji od 12 kolona, čitanih sa desne na levo.

Nakon višegodišnjeg istraživanja zaključeno je da je "Knjiga Mumije" kalendar koji propisuje provod raznih verskih ceremonija.

Drugi građevinski rad u Cortoni, koji je ranije bio jedan od glavnih gradova Etrurije, pronađen je još jedan sličan etruski veliki tekst. Kortonijski tekst istražio je poznati lingvist V. Ivanov, koji je došao do zaključka da su jezici Etruske i Sjeverne Kavkazije povezani.

Jedan od zaključaka naučnika bio je tvrdnja moćnog uticaja etruščanske kulture i pisanja na rimski i latinski.

Upoređivanje Etruscan i Lezgin jezika

U 2013. godini izdali su još jednu verziju porekla i čitanja etruskog jezika od strane lingvista J. Jaralieva i N. Osmanova pod nazivom "Istorija Lezginsa. Etruske. " Oni tvrde da su mogli da dešifruju etrušku abecedu i, što je najvažnije, prevode tekstove, koristeći Lezgin jezik, jedan od savremenih jezika filma u Dagestanu.

Imali su mogućnost da pročitaju sve raspoložive etruske tekstove, uključujući 12 stranica iz Mummy Book-a i još 320 tableta sa etruskanskim tekstovima. Dobijeni podaci, prema njima, omogućavaju otkrivanje drevnih istorijskih veza između Bliskog istoka i Kavkaza.

"Slavska" teorija o poreklu Etruščana

Pro-slovanski originatori Etruščana veruju da su Etrusci nazvali sebe "rasama" ili "rosama", što je u skladu sa rečju "Rusi". Oni daju druge dokaze o bliskosti ovih kultura i jezika.

Dešifrovanje tableta iz Pirge privuklo je pažnju pristalica slovanske teorije porekla etruskog jezika. Jedan od istraživača zainteresovanih za pisanje etruske je bio ruski naučnik V. Osipov. Napravio je pokušaj prepisati etruskanski tekst uobičajenim slovima ruske abecede u standardnom smeru (s leva na desno) i čak podeljen na riječi. I dobio ... opis drevnog rituala erotskih igara na Danu Solstice.

Osipov draži analogije sa slovanskim praznikom Ivana Kupale. Nakon otkrića, naučnik je poslao prevod teksta iz Pirge i njegova objašnjenja naučnicima koji se bave etruskanskim pisanjem u različitim zemljama. Posle toga, prešao je nekoliko desetina natpisa svojom metodom, ali do sada naučnici nisu reagovali na takav proboj u istraživanju.

Drugi ruski naučnik V. Šcherbakov je izneo teoriju da je za dekripciju pisanja Etrusaka moguće koristiti bronzana ogledala, koja su postavljena u grobnice. Koristeći ogledala, tekst se može čitati u različitim pravcima, a neka slova mogu biti obrnuta.

Istoričari to objašnjavaju činjenicom da majstori koji su napisali natpisi nisu imali pismo, ali su kopirali pisma iz ogledala, dok su se slike slova u ogledalima pretvorile u obrnutu ili obrnutu. Pokretanjem ogledala, Ščerbakov je napravio svoju verziju dešifriranja teksta.

Studije Z. Mayan i drugi

Pokušaji čitanja i prevođenja etruščanskih plakova, upoređujući etrusku abecetu i staro albansku, napravio je francuski naučnik Z. Maiani, koji je 2003. objavio knjigu "Etrusci počinju da govore", koja je postala popularna širom Evrope. Sprovela je 300 etimoloških poređenja između rečnika na ovim jezicima (etruščanskom i ilirskom), ali nije dobio podršku od lingvista.

Prema nalazima pisanja, naučnici su takođe identifikovali nekoliko tipova late-estonskih alfabeta, koji uključuju severno-etruskinsku i alpsku, venecijansku i rutijsku abecedu. Sveobuhvatno je prihvaćeno da je rano etrusko pismo služilo kao osnova. Svi ovi pisani jezici koristili su stanovnici Toskane i Italije početkom I vijeka prije nove ere. E., Nakon nestanka etrurskog originala. Kada ljudi mogu da razumeju etruski jezik, ostaje misterija poslednjih milenijuma.