Filozofija Schopenhauer volonterizma i besmisao ljudskog života

Prethodnika Artura Shopengauera tvrdi o značenju ljudskog postojanja, pitajući se: "Za koju svrhu živimo" Neki su tvrdili da je svrha ljudskog života sastoji se u vjeri u Boga, drugi je govorio o razvoju prirode, drugi je pozvao svoje savremenike da je smisao života je potreba da se pronađu mir, a neki su čak usudio reći da je svrha života je večna njen pretrage.

Iluziju cilj u životu

Ono što je neobično u filozofiji Artura Shopengauera? Činjenica da je on bio prvi rekao o besmisleno ljudske egzistencije. Mi živimo naše živote u previranju, trajnu haos, u malim problemima i umiru, nemaju ni vremena da se osvrne i vidi šta je urađeno u mom životu. Ono što mi zovemo svrha života, samo da zadovolje svoje sitne želje, od kojih je ostvarenje povećava samopoštovanje i čini nas više požudne. Sreća, od kojih govorimo toliko kao o smislu života je nedostižan. U stalnom strahu od smrti i ideja kratkoće života ne dozvoljavaju nam da se opustite i osjećati sreću. Schopenhauer je filozofija je da stvaramo samo iluzija o tome, zahvaljujući religiji i vjerovanju u vitalnim cilja. Arthur Schopenhauer, čija filozofija naselili na načelima dobrovoljnosti, postao je jedan od osnivača ovog trenda u Njemačkoj. Njegova suština je da je svet niko kontrolira, Bože, prema religiji, mi ne štite i podilazi. Koliko god to zvučalo tužno, ali svet vlada haos - bezvremenski, nepopravljivu strane bilo logično proračuna. Čak je i ljudski um nije u stanju da savlada haos. Samo volja, ljudska volja i želja je sila koja pokreće haos.

"Život - postoji patnja, jer je uzrok patnje je naša želja"

Ovaj princip je osnova budistička učenja, jer svako pamti njihov asketski život. Filozofija Schopenhauer kaže, nakon vodstvo naše želje, ne dobijemo osjećaj sreće. Čak i postizanje njihova dostignuća, osoba ne osjeća veličanstvo, ali samo razaranja duše. Mnogo gore, ako je ostvarenje želje da se postigne i propali, a pomisao na to nam donosi patnju. I ono što je, u stvari, je naš život? Iz želje da bude blizu nekome, da pronađete nešto kupiti potrebne stvari ...

Koji pate od gubitka osobe treba da nas jer želimo biti s njim, da ga dodirne, da pogleda u oči.

Schopenhauer filozofija nađe izlaz iz patnje: odricanje od želje. Asketizam propovedao budisti, kaže da je oslobađanje od sposobnosti da žele, upuštanja u stanje nirvane. Drugim riječima, u državi pod nazivom "ništa." Nirvana je ništa, ništa, i ne želim ništa. Ali opet pitanje: "Kako živi čovjek može zaustaviti tražiti?" Na kraju krajeva, sila koja se kreće čovječanstvo nas primorava da izađe iz kreveta ujutro, a to je ujedno i volju, želju. Ono što je ostalo u svijetu, ako je osoba spremna da se zaustavi? Šta će svijet?

Schopenhauer filozofija nudi se i praksu meditacije trenirati kao način odricanje od želje. Meditacija pomaže samo neko vrijeme da zaroni u stanje tzv "nirvana". Ali ako pitate budistički monah: "Da li su uspeli da se odrekne sposobnost da traži?" Malo je vjerovatno da će iskreno odgovoriti na to pitanje. Na kraju krajeva, ono što čovjek ne izvršava svoje želje, to ne znači da je prestao da žele ...