Koje su faze u razvoju prolazi društva? Glavne faze razvoja društva

Koje su faze u razvoju prolazi društva? Prije nego što odgovorite na to pitanje, moramo napomenuti da je društveno-povijesni razvoj je - je multilateralni proces, to je izuzetno teško. Javlja se u dužem vremenskom periodu povijesti i uključuje političke, pravne, ekonomske, intelektualne, duhovne, moralne i mnoge druge komponente koje čine neki integritet. Mnogi naučnici su pokušali da daju odgovor na pitanje koje korake društvo u svom razvoju. U ovom članku ćemo razmotriti osnovne teorije i klasifikaciju predložio poznati istraživači na tu temu.

Specifičnost sociološkog studija istorijskog razvoja društva

Sociološka studija ovog koncepta je teško, prije svega jer je teško razlikovati stvarni socijalni aspekt. Također je teško odrediti sadržaj koncepta "društvenog razvoja" u toku istorijskog procesa. A sve to treba da se uradi kako bi se odgovorilo na pitanje: "Koje su faze u razvoju prolazi društva" Istraživači obično moja pažnja je koncentrirana na društveni i povijesni razvoj socijalnog subjekta. Oni mogu djelovati kao pojedinac, nekom društvu (npr Rusija), kao i grupa preduzeća (Latinske Amerike, Europe), nacije, društvene grupe, društvene institucije (porodica, obrazovni sistem), društvena organizacija. To može biti i kombinacija (nacionalne ekonomije poduzeća, političkih stranaka, trgovinu industrijskih kompanija). Međutim, nas zanima samo pitanje kakav faze u svom razvoju prolazi društva u cjelini.

Civilizacije i tipu društva

Najveći interes u oblasti društvenih nauka je društveno-istorijski razvoj društva kao integralni društveni jedinica. Naravno, sastoji se od razvoja pojedinih klasa, društvenih grupa, institucija, organizacija i zajednica. Međutim, u svakoj fazi svog društvenog i istorijskog razvoja određene kompanije je integritet, za koju analizu i opis se obično koriste različite koncepte. Oni se mogu podijeliti u dvije grupe - ". Tipu društva" "civilizacije" i Ovi koncepti karakterišu kvalitativno stanje u različitim fazama društveno-istorijskog razvoja. Oni treba da budu definisani kako bi dati odgovor na pitanje: "Šta su faze održane kompanija u svom razvoju"

Izraz "tip društva"

Po ovom konceptu označava sistem strukturnih jedinica (institucije, društvene grupe, zajednice, itd), u interakciji jedni s drugima i međusobno povezani nekim normama socijalne ideale vrijednosti koje su zajedničke za njih.

Postoje razne vrste klasifikacije društava. Najelementarnije - njihova podjela na jednostavne i složene. Leđima iz 19. stoljeća predložio da Herbert Spencer.

klasifikacija Spencer

Odgovarajući na pitanje o tome šta korake društvo prolazi u svom razvoju, naučnici su izneli stav da društva idu sa vremenom o stanju tzv neodređeno homogenost u suprotno - određenu heterogenost, sa sve većim integracija i diferencijacija ličnosti, društvenih odnosa i kulture. Odmah napominjemo da je podjela je vrlo uvjetno. Uostalom, čak i najjednostavniji kompanija - vrlo složen organizam. Čak i manje očigledne je da je u vezi sa primitivnom sistemu društva organizuju lakše nego, na primjer, razvoj moderne. Stoga, Spencer klasifikacija je vrlo neprecizno.

Podjelu društva u industrijsku i tradicionalne

Ali Spencer nije bio jedini koji je dao odgovor na pitanje: "Koje su faze održane kompanija u svom razvoju" Jedan od najčešćih daleko je klasifikacije formulirao Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim i drugi sociolozi podjela na industrijsku i tradicionalnog. Obično koncept "tradicionalnog društva" se koristi da se odnosi na faze razvoja, koji su unaprijed kapitalistički. To je skup ljudi u ovom trenutku još nije razvijen industrijski kompleks. Ona se temelji uglavnom na poljoprivredne ekonomije. Takvo društvo je nepokretan društveno. Iz generacije u generaciju obrasce ponašanja i tradicionalnih oblika života prenose gotovo nepromijenjena. Rezultat industrijalizacije industrijskog društva. To stvara urbanizacija, masovne pismenosti, stručno usavršavanje. Takvo društvo se temelji uglavnom na industrijske ekonomije. To je razvio sistem društveno-klase i industrijske podjele rada. To je dinamičan, odlikuje stalnim tehnološkim i naučnih i tehnoloških inovacija i izuma, visok nivo mobilnosti.

Wallerstein povijesno sistema

Postoje i drugi mišljenja o kojoj fazi društvo u svom razvoju. Kratak odgovor na ovo pitanje, na osnovu mišljenja jednog od vodećih savremenih zapadnog sociologa Immanuel Wallerstein, može se dati na sljedeći način. Ovaj znanstvenik misli da je to potrebno dodjelu istorijske sistema. Svaki od ovih sistema zasniva se na neke vrste podjele rada. On razvija razne institucije (socio-kulturnih, političkih, ekonomskih), što u konačnici odrediti provođenje osnovnih načela ovog sistema, socijalizaciju grupa i pojedinaca. Wallerstein tvrdi da se može naći razne vrste historijskih sistema. Jedan od njih - postoji oko 500-600 godina kapitalističke svjetskoj ekonomiji (moderne). Još jedan - Rimskog carstva. Treći se nalazi u Srednjoj Americi, Maja struktura. Mali istorijski sistema, postoji ogroman iznos. Sa stanovišta istraživača, na stvarne promjene u društvu događa kada tranzicije počinje od jednog istorijskog sistema u drugi. Ovo ne utječe na različite unutrašnje kontradikcije određuje njen nestanak. Neefikasnost načina rada otvara put za druge, sofisticiranije metode.

Izolacija različitih vrsta društava omogućuje istraživača iz različitih uglova, iz različitih pozicija iu različitim aspektima studija društvenog i istorijskog razvoja i da ga smatraju višedimenzionalni proces, uz niz indikatora i znakova.

Glavna društveno-istorijski vrste društava

Da sumiramo gore, i drugi pogledi sociologa i filozofa, ekonomista i istoričari, možemo ukratko razlikovati, u shematski obliku, sljedeće društveno-historijskih tipova (fazama razvoja ljudskog društva)

- na raspolaganju iz zbirke darove prirode i lova zajednice lovaca i sakupljača;

- obavljanje umjetni uzgoj biljaka i uzgoj zemljišta poljoprivrednih društava;

- na osnovu uzgoj različitih vrsta domaćih životinja goveda;

- se uglavnom zasniva na zanatske i tradicionalne poljoprivredne proizvodnje (u njima postoje privatne imovine, grad, državna vlast, klase, trgovina, pisanje);

- uglavnom bazira na proizvodnji industrijskih mašina industrijska društva;

- zamjena industrijskih postindustrijskog.

U prošlosti, kao što je navedeno od strane mnogih autora, to je ekonomska osnova proizvodnje nije toliko različitih fizičkih dobara kao informacija, znanja, i uslužnim djelatnostima.

U principu, ova tipologija, koji opisuje glavne faze razvoja društva, koja je usvojena dovoljno široko predstavnici društvenih i humanističkih znanosti u različitim zemljama. Često se koristi za izgradnju više specijaliziranih i detaljniji pojmove socijalne i istorijskog razvoja.

Koncept "civilizacije"

U sociologije, socijalne filozofije i kulturne studije također naglašavaju vrste kulturnih i društvenih struktura društva uz pomoć "civilizacije" koncept. Međutim, ako je tip društva posebno naglašava prirodu društvenih odnosa, odnosa i struktura, civilizacija kao koncept naglasak je na duhovnom, socijalne, kulturne i vjerske karakteristike različitih društava.

Kulturno-istorijskog tipa

Da bi ovaj termin također u neposrednoj blizini koncept predložen u 19. stoljeću N.Ya.Danilevsky, ruski sociolog i filozofije ( "kulturno-istorijskog tipa"). Ovaj istraživač je bio među prvim misliocima pokušao pobjeći od konvencionalnih sliku društveno-istorijskog razvoja samo kao linearna, proces planarne. Smatra se da su ljudi formirali kulturno-istorijskog tipa koji se znatno razlikuju među sobom. On je smatrao da je glavni kriteriji za vrste izbor "afinitet jezika", teritorijalne, vjerske, psihoetnograficheskoe jedinstvo, političke nezavisnosti oblike ekonomske aktivnosti, kao i neke druge karakteristike. Danilevskii (prikazan ispod) su među vrstama Assyrio-Babylon, kineski, egipatski, iranski, indijski, grčki, hebrejski, arapski, roman, Evrope (njemački-roman).

Svaki od njih u svom razvoju fazama životnog ciklusa, kao što su porijeklo, razvoj, cvetanje, propadanja. Nakon toga, novi kulturno-istorijskog tipa do izražaja dolazi povijesti naše planete. Prema Danilevsky, uspostavljanje slovenske civilizacije traje već nekoliko stoljeća. Odlikuje se njihove trenutne faze razvoja društva. On je predvidio veliku budućnost slovenske civilizacije. Koncept Danilevsky, bez obzira na politički konzervativizam i niz teorijskih naivnosti, je vrijedan jer pruža nelinearni sliku povijesnog razvoja društva. To pretpostavlja postojanje istorijskog digresija, cik-cak, pa čak i značajne uništavanje prethodno akumulirane kulturnih vrijednosti.

mišljenje Toynbee

Kasnije, ideja cikličnih razvoja bila u radovima Spengler nastavio, njemački filozof, a posebno Arnold Toynbee, engleski istoričar. Po Tojnbi svaki civilizacije (i to je u povijesti čovječanstva civilizacije brojevima 21, uključujući i jezgru 13) proteže se u zatvorenom razvoju životnog ciklusa. Ona se kreće od rođenja do smrti i raspadanja. Tojnbi identificira 5 glavnih civilizacija: ruski, Western, islamski, Indije i Kine. On je posebnu pažnju na razloge za umiranje civilizacije. Toynbee, posebno, vjerovali da je podršku životne snage određene kulture, "kreativna elita" je u jednom trenutku ne može da se nosi sa novim istorijskim i socio-ekonomskih problema. To se pretvara u otuđeni manjina stanovništva koji ga dominira nema pravo vlasti, i to s pravom jake snage. U konačnoj analizi, istraživač, ovi procesi uništiti civilizaciju.

Sada kada znate šta korake društva se održava u ekonomskom razvoju u skladu sa Toynbee.

Koncept civilizacije u sociologiji

U sociologije (i, općenito u humanističkih i društvenih nauka) u posljednjih nekoliko godina postaje sve češći pojam civilizacije, kada želite da opiše društveni i povijesni razvoj. To je uglavnom zbog činjenice da je marksistički koncept koji u potpunosti dominira u sovjetskom društvenih nauka, prema kojoj u povijesti postojećih društveno-ekonomskih formacija, odbijen je od strane većine sociolozi kao pojednostavljeno i previše politizirano. Koncept civilizacije je trenutno u upotrebi u domaćoj znanstvenoj literaturi u tri glavne vrijednosti:

- nakon barbarski faza društveno-kulturnom razvoju društva;

- društveno-kulturne tip (Rusija, Evropska, kineski, japanski i druge civilizacije);

- kao najviši na sadašnjem nivou tehnologije, društveno-ekonomski, politički i kulturni razvoj.

Čak u školi smo prvi put se upoznaju s kojim fazama društvo u svom razvoju. Grade 8 - da je vrijeme da prouči pitanje. Međutim, u školi predmet su prilično površno. detaljan odgovor na pitanje je dat u ovom članku o tome što korake društvo prolazi. To se može koristiti za pripremu za nastavu i ispite, ne samo studentima, već i studenata.