Slova i riječi. Abeceda.

Poznato je da je svaka riječ se sastoji od slova, izražena kroz zvukove. Zvukovi su podijeljeni u samoglasnika i suglasnika, tvrdi, meki i šištanje.
Zvuk je ono što čujemo, pismo - je znak da prikazuje zvuk. Zvukovi mogu biti više u reči nego slova. Dakle, svaka riječ je ispunjen sa fonetskim sadržaj.
Proučavajući slova koja čine riječ, možete izgraditi logičku strukturu riječi - njen simbolički oblik. Širenje riječ u zvučna vibracija, možete prepoznati njegovu senzualnu i emotivnu stranu.
Dakle, svaka riječ - tu je prostran simbol, koja objedinjuje analitičke i emotivni slojevi naših misli.
Riječ - je koncept ili konstrukcije. Prikupljanje činjenica stvara fenomen koji zovemo sve jezičke mogućnosti naše prirode, a to je naš govor.
Govor - pismeno i usmeno - ima neverovatan sposobnost da se strukturira misli, čime joj je u vremenu-prostoru granice.
Ako pretpostavimo da je sposobnost da misle urođeno kod ljudi, sposobnost da se govori - stečena. Ona je najvažniji aspekt u oblasti kulture.
Svaki narod ima svoju jedinstvenu jezika, svaki narod ima svoju dijalektičku karakteristike istim jezikom.
S obzirom da je ideja je da se objektivno postojeće stvarnom svijetu koji postoji izvan našeg znanja, osjećanja i percepcije, možemo zaključiti da je izražajniji, vitkiji i bogatiji od jezika naroda, veća je njena sposobnost da razvije sopstvenu kao kulturni, socijalni i intelektualni prostora.
Pažnje je činjenica da su svi narodi svijeta traže da se izraze na njihovom jeziku u svemu, rekao bih vječno postojeće koncepte, tako da je čovečanstvo doživljava simfoniju sveprisutan koncepata radosti i tuge.
Filozofske konstrukcije jezika misli sugerira da čovječanstvo je uvijek "skočiti" u potrazi za samo sadržaj koji je potom odmarao nešto jedinstveno to je bila jedna od najvažnijih karika u osnovu svoje duhovno iskustvo.
Jezika, kao skup znakova i koncepata, nije samo sredstvo komunikacije, ali i mehanizam za fiksiranje i održavanje istorijsko iskustvo razvoja civilizacije.
Sposobnost da se simbolično predstavlja ideju - tu su prvi i najvažniji korak u iskustvu duhovnog razvoja. Čovjek je došao ne samo sposobnost da misli, ali i, naravno, izraze svoje misli i, iznad svega, naravno, razgovor.
Nije teško vidjeti ono što mi mislimo o riječi koje sadrže ugrađeni koncepte. Dublje idemo u svijet svog mentalnog prostora, to je veća potreba riječi (ne mislim na opseg podataka i izražajan glas i raznolikost). Uz aktivnu praksa "slovotvoreniya" kasnije dođe vrijeme kada više nismo u stanju da verbalno izražavaju svoje osjećaje, dok je duhovna iskustva izgledati akcije (aktivno ili pasivno), izražen u obliku samozadovoljstvo, mir, emocija ili čak sreća.
Rise ovim nedostupnim visinama je kao što se čini na "ljestvici naš jezik."
Najviši trenutak radosti i sreće riječi gube potrebu i raspasti, kao jesenje lišće, koi u bivšem vremenu impresivno ukrašena veličanstvenim krošnja naše razumijevanje života. Zatim dolazi osjećaj vseponimayuschee pratila prvenstveno love za sve što je ikada dotakla našim srcima.
Jezik je formirao ljudski um, već je imao veliki utjecaj na njegov razvoj.

* * *

Sada ćemo razmotriti direktno pismo i, iznad svega, njegova vokala, izrečena likovi koji su nam poznati.
Svako slovo ima svoj raspored, uključuje logičko-apstraktne forme čitljiv nas kroz našu viziju, kao i vibracije i emocionalni odgovor / glas / koji utiče na saslušanje. Dakle, jedinstvo pisma i zvuk je poznat i vida i sluha.
Možemo reći da je riječ sa pravopisu i zvuk može u potpunosti ostvariti nas na nivou latentne iskustva.
Osim činjenice da je riječ ima jasno značenje i slike, svojstvene, to je još uvijek doživljavaju nas kao koncept vibracije i vizualni i istovremeno emocionalno i mentalno efekte.
I sada zamislite da je čitava abeceda - rijeka koja teče između banaka spoznati misli. Naravno, voda, ponavljajući oblik obale, nosi parcijalne informacije o tome. Voda je u pokretu; su glatko teče rijeka, tu su brzi, sa jata i brzacima, postoje duboke i plitke, blatnjave i jasno, toplo i hladno, lijep i gadno. Ponekad se zvuk vode - koja teče kroz naše uši, a ponekad nas izaziva anksioznost i iritacije.
Postoje veličanstvene rijeke, moćni su mirnom i lijepom, mirnom i diskretan.
Sve ove usporedbe može se u potpunosti pripisati naš jezik, naša govor karakteristike: ton, izgovor i jasnoća prezentacije stilu.
Svaka rijeka ima svoju jedinstvenu postavku iznad pejzaža. Rapids, grebeni, jata, rupe - sve ovo sam uporedio suglasnika u jeziku. Vowels istom pismu - ima vode da se slobodno kreću među prepreke i poteškoće. Dakle, govor poezije, koja nosi jedinstven ton svake nacije.
Mnogo potoka i malih rijeka ulijevaju u glavnu rijeku. Jezik nacije stvara svakog pojedinca pripadnosti određenoj etničkoj grupi.
Kao putnik, spuštajući niz rijeku, on uči sve više i više o zemlju i njegovu prirodu, i istraživač, produbljivanje studija pisanja (simboli, znakovi), nudi beskrajne slike skrivene od njega na kraju, ali se pojavila jednom i postojeće uvijek . Ništa nestaje, ali ne mogu još biti na raspolaganju. Naš jezik je osiromašena, i gubimo osjećaj za vrijeme je veća, to više jasno izrazili želju za grubo i primitivno slog.
Jezik je savršen pokazatelj naše države, naše mentalne život. To coarsens život, osakaćena i naš jezik nedostaje, našu sposobnost da vide, razumiju i znaju.
Naravno, ne može se reći da je samo naš jezik je orijentir u našim životima. Po reč su naše akcije, koje su već u potpunosti otvoriti nas na drugo lice i, naravno, za sebe. Ali jezičke kulture, razumijevanje riječi, posjedovanje, održavajući osjećaj odgovornosti u sebi za gore - postoji vodič za naše postojanje, od načina na koji će u velikoj mjeri ovisiti o tome da li naš razvoj će pristojno i harmonično ili izobličen, će se okrenuti na drugu stranu i na kraju će postati odbojan , ružan oblik.
Prate sopstveni govor, njegove riječi i pojmova svakako ćemo pratiti i za mnoge, ono što se događa u nama.
To uključuje i kulturu našeg govora? Bez kojih naš jezik to ne mogu? Ono zahtjeva moramo podnijeti svoj mysleizlozheniyu?
Prije nego što odgovorite na ova osnovna pitanja, neophodno je da se utvrdi da je prvi i jedini zadatak za nas - to je jasnoću i dostupnost prezentacije naših misli, ali ne bi trebalo da odu u primitivnim i fragmentarna razumijevanje situacije opisane.
Mi treba da pokušaju da govori, tako da sagovornika, s kojima smo u dijalogu, shvatio, bio zadovoljan i on bi odgovarati došao želju da dijele nešto čuo. Ovo je umjetnost govora. Ni u kom slučaju se ne može primijeniti u ovom slučaju i da se uključi u svoj leksikon su "nepotrebne i vulgarni" riječima, pogrešan pogled, da li bi približiti slušaoca. Ostati kao što si ti, ali dovoljno dobar za pronalaženje pojmova i simbola koji će biti na raspolaganju svog protivnika.
Kao što je apsolutno neprihvatljivo količine prikazanih u govoru, koji je ne samo zamorno, otklanja pažnju oba, ali nepoželjne i na druge načine podiže zvučnika publici, kao i moguće žurbi obryvchatost, zamagli fraze, skakanje s teme na temu.
Uvijek morate imati na umu - zašto ste počeli razgovor, ono što težimo i što ishod.
Jednom postignuta jasnoća u razvoju ove teme, razgovor koji se odnose na njihove treba zaustaviti, čak i ako luta mnogo srodnih tema. Pauza je potrebno popraviti, rekao je i čuo. Poznato je da je nakon nekog vremena razgovaralo i razvijen sa njom pojmovima steći različite boje i ispunjen drugi sadržaj, ne isključuje potpuno poricanje svega navedenog i čuo. Onda može biti potrebno dodatno nastaviti razgovor.
Na kraju, to je korisno za zvučnik - tu želju za slike, prezentacije, dostupnost, i ilustrativno, sa pojmovima kapaciteta, pouzdanost i ljepote.
Dakle, na kraju dozvolite mi da vas podsetim da je neprihvatljivo u svom govoru preopširnost, zbunjenost, hrapavost, značajan fokus na sebe, neodređenosti i zamućenje presude.
Važno je zapamtiti da je onaj koji je bio u stanju da donese riječi na drugi, u prvom redu osudio ga na sebe.
Ko kaže da nije jasno, on sam ne razumije mnogo.
Požurite u razgovoru, on ne vrednuje svoju ideju.
Koji nije donio temu do kraja, nije ga i početi.
Neko to ne razumije, ne bi trebao pretvarati da sveznajući.
... i još mnogo toga treba naučiti da je tišina uvijek elokventan i dublje nego što je gore, ali pod uslovom da dolazi iz iskustva, a ne iz neznanja.
Ko zna kako biti tihi, a pri tom ima sve različitosti dijaloga, troškovi u očekivanju mudrosti.