Sve ovo - moju rodnu zemlju!

Sve ovo - moju rodnu zemlju!

Koncept domovina je višestruk u T.Travnika poeziji kao i sam pjesnik. U pesmi "Domovina" Terentiy Ras kryvaet tu kompleksnost i raslojavanje "dere-Beču ograde" i "kolibe sa zadranennoyu krovom" pre "ki-Tell i tunike", "proricanje i batina" - "sve ovo je moja domovina ". Ovaj koncept ide daleko izvan unaprijed ly Rusija navedenog ograničenja:

Više reći: od Sunca - treće,
Sa naslova u pet slova - Earth,
Jedna šestina zemljišta -
Sve ovo - Moja domovina!

Iz dnevnika pesnika:

"Kako započeti domovinu?" - kako istinito i važno pitanje, kakve divne riječima, ono što iznenađuje-ing pjesmu! I, stvarno, gdje ona počinje Xia? Pitanje za svakog od nas i odgovor - za svakog od nas ... mene, okrenuti u svoje radove na ovu temu, možda kao nijedan drugi, neophodno je da se pony majka. Koliko često kažem ove riječi, ne samo u svojim putovanjima ili u trenucima osami opuštanje, ali i na bilo koji drugi ekspresivne, emocionalne situacije. Koliko odgovore sam imao previše trenutna fino cije su sam stavio odgovora na ovo važno pitanje, a sve izgledalo istinito, sve je potrebno, sve otve-aspiranata, ali ne u potpunosti. Iz nekog razloga to je oduvijek bila država u duši, koji mi je rekao da moramo misliti isto tako moramo shvatiti nešto. Ne znam kako da to izrazim, ali nekako sam primjetio da je odgovor, ispostavilo se, moje pitanje u svakom od mojih godina malo drugačije, možda dopunjen novootkrivene sa dugogodišnjim iskustvom, to mijenja. Nešto uvijek i doprinose nešto, ali je zajednica u smislu domovine i dalje postoji. Dakle, sve je isto za početak Zavičajni? Sa "slike u svoj bukvar", sa dobrim prijateljima, uz pjesmu moja majka ... ili od svega ovoga odjednom, a uz nešto sasvim drugo, neuhvatljiv? ..
Pokušajte odgovoriti na ovo pitanje. Uvjeravam vas, to će biti teško, jako teško. To je kao da na vetit racije po tom pitanju nego što su, na primjer, akcije, prijateljstvo, vjera, sreće, ljubavi ... Ali pitanje je sada ne radi o tome, to je sada o svojoj zemlji: kuću, porodicu, zemlja .. možda na zemlji ili zemlja .. možda zemlju, ali Snatch la domovine, jer pitanje je zvučalo na taj način: zašto na Chin domovinu? Ja zaledila ... za razmišljanje, slušaj pažljivo gledajući, tražim, tražim odgovor ... shvatiti značenje pisanih-WIDE stihove, svoje, tuđe, puno toga i mnogi sa otve-ter. Pa zašto je tako teško odgovoriti na ovo pitanje? Možda je to zato što si ti ovdje, ti si u domovini, ti si zaljubljen to, ti si na početku? ..
Emigracija, nostalgija ... pitao sam prijatelje, Pokey-nuvshih domovine ", transplantiranih", kako su sami sebe nazivali-vayut. Na pitanje, a ja sam odgovorio, odgovorio temeljito i često slično se dogodilo u njihovim odgovorima, odgovorio, sjećanje djetinjstvo, prvi utisci živopisne djetinjstva: mama, tata, dvorište, škola, igre ... i sve što je u djetinjstvu. To se često trka-tale završio naglo, ali je postalo jasno da je domovinu počinje sa nešto važno u djetinjstvu. Ili možda ona ima, i počinje? Uz sve to što nam se dešava u Shem djetinjstva?
I onda ja znam, znam sve odjednom, kao inspiracija za mene ovo razumijevanje, koliko sam shvatio to nije samo dijete, i taj prvi kontakt se događa - kao dijete. Da li je to tako, stvarno prvi utisak, prvi sastanak otvorene dječje duše, duše ne iskrivljuju-zhennoy pravila odrasloj dobi, njegova konvencijama i imaju nešto sa čime da počne i svako od nas ima svoj po-din? Ako je tako, onda bilo sretan, svijetao, pun čistog emocija uspomena iz detinjstva je kap, na početku, odnosno jedan od najvažnijih principa koji mnogo kasnije spajaju i oblik u svakom od nas da lijepa, široka rijeka, koje smo zvati domovinu i da ćemo biti u njegove vode života ... Možda je to zašto je to tako važno, često pitao-pitanje Vai zamišljeno dušu. Sada reći na drugi način: odakle početi ... ti? Nije Homeland? Domovinu, domovinu? Da li ... kao dijete s tobom?

ljeto 2004. godine

Njegova amazing i iskrenu ljubav prema domovini pjesnik izražava visoke građanski položaj na relaciji-NIJ na sve događa u Rusiji, što je odraz kreativnosti svog vremena ere. "Dashing" godina od ranih 90-ih godina XX veka, kada je Sovjetski Savez propao, sva njegova bol i zbunjenost za razbojništvo, pokriti zemlja sa glave kada "otvorene granice" i prljavi potok je provalila zlo razvrat i popustljivosti T.Travnik izražena u pesmi, napisan u dva-dtsat sedam godina. Nakon toga, ova pjesma je postala poznata pjesma "Vladimirka" danas često izvršavaju mladih pjevača i barda, i samo ljubav-telyami poetski muzike. Čitate o tim vremenima, pokušava prije dvije decenije i nesvjesno uronite u na-mosferu tih dana gdje je "svaki dan je Hrist razapet-naetsya ponovo", gdje se sve može kupiti i prodati ", litar votke - dva" zlobnu "i dušu - ili shisha ". potopite put conv-tilis za piće puta - "jutarnje piće, povraca dan, dobro, barem u rukama prstenje, i pod kamenje -. krv" A samo "gluhi zvonar, postaje jezik ... u suradnji lokolnom krik je odlučio da umre, tako rashlađeni Rus zagrijati njegove smrti." Bitter čitanja linije, upućen "Lapotnikov ruski plemić sa sjekirom":

Hej, Lapotnikov ruski plemić sa sjekirom
Sa bezgranična dušu, ali prokleto usta -
U blizini Smolenska - opljačkao, ubijen u blizini Rjazanj
A u propalom jamu ispod krsta pijani san.

Ono što je on, mladi Travnik? Koliko su njegove mo-Lodaya dušu život? Tih godina, pjesnik nikada rastali sa gi-ambalaže. Oni su pisali stotine pjesama. Dok je podsjeća Travnik "... Ja nisam pisati poeziju, a sve je to moć mu-slaganje jezici. A ja sam rekao - nisam napisao pjesmu i pjesmu. Pišem riječi i čuti ih peva kao zvuk u Melo-di-. Nisu sve pesme se pevaju, ili da budemo precizniji, u svom unutrašnjem melodiju poezije, kao i da se peva, onda prije ili kasnije to postaje pjesma. Ako će pasti u ruke talentirani kompozitor, to će biti divno, pa čak i pra-pas to. A ako je bilo pjesma, pesma kao umjetničko djelo nestaje. Pokušajte i čitanje te nakon čuli pjesme pesme rade Vladi-World Vysotsky, pa, na primjer, "ako je prijatelj ispostavi da ..." ili citirati pjesmu Andrei Makarevich. Hoće pevajućim. To već ne zvuči poezija, ali ... pevaju. Evo šta se događa u životu poezije, rođen u NE-sen. Mnogo se ponovo rađa u umjetnosti riječi, ali nije bilo samo stihove i pjesme. Oni ne pjevaju, oni pevaju - za-prescheno, mogu se izreći samo i to je njihov viši cilj - bilo da je to izgovorio mi ".
1994. T.Travnik napisao u svom "Pismo u domovinu", "bez vatre, bez bola, iskidan, ali u mrlje, na terenu od gor-hell leži u bojama iz prošlosti." I da je to "ne zadovoljstvo da me" - prva-vorit pesnik "tržišta duha" i "sajmovi siroče", kada je Rusija je pretvorio zemlju umjesto "tržišne ekonomije" u kontinuiranom tržištu i mnogi ljudi, posebno generacija 50-60 nisu sudbina - propali prije prihvatanja i trideset-četrdeset godina državljana: inženjeri, nastavnici, doktori - bili su prisiljeni da se uključe u trgovini kako bi preživjeli. Pjesnik uzvikuje o onome što je vidio:

Memorija isklovana sve, hrpa ukradene,
I na svakom zvonika zvoni to stenjanje.
Rusija je moja zbogom, moja tužna pjesma ...
Zašto sam postao gost, gdje je rođen?


U mnogim pesmama od 90-ih godina XX stoljeća, u periodu od društvene i istorijske promjene, 'Moja prisutnost-postoji sliku pjesnika-građanin izražavajući poetske linije koje se odnose na tekuće događaje. U pesmi "Tin Vojnici", "da je rat u Čečeniji," pjesnik otvoreno izražava stav prema lokalnim con-flicts, ratova i njihovih posljedica, muči dok Ros-UIS. U pesmi "Rus", napisano je u oktobru 1993. godine, pjesnik, precizno prenosi atmosferu tih godina, kaže sposobnost ruskog naroda da oživi:

I ljudi u Rusiji, kao trava, kositi barem,
Samo neka raste - svi će razumjeti i oprostiti.

"Zamrlo" poletni, devedesetih, ali opet "boli duša koja je bolna duša da je sada" - ovim riječima devedesetih, odnosi se na današnje Rusije. Zemlja promijenila, menja i mi - bili uspješniji, ali bol i anksioznost za budućnost Liu bimoy zemlje i sudbine ljudske muči dušu pjesnika i sipao u svom čuvenom linije, koji će kasnije biti citiran od strane mnogih kao pitanje savjesti u zemlji, i zna-cheat a naši s vama:

Zemlja je osuđena na smrt
Gdje nema djetinjstvu i starosti siromašniji.

U ova dva linije izražavaju cijelu stvarnost ovog života dnyashney Rusija: prosjački penzije na koje se stari ljudi "preživjeti" i isto toliko jadno naknade za djecu sa socio-ranjivost mladih profesionalaca i ljudi blizu dobi za odlazak u penziju. Broken dobi institucije sukcesije generacija. Ali, djeca su po prirodi zahtijevaju brigu o svojim roditeljima, a roditelji u svojim oche-crveni u potrebi životnog iskustva i mudrosti starije generacije. Ulaganje u djecu danas Nye večne vrednosti ljubavi i polaganje u njihovim dušama temelj duhovne vrijednosti, moralne kulture i nacionalno-cije, izvorno ruski tradicije, njegovanje visoke Chuv-ci patriotizam za svoju zemlju - država ulaže u budućnost Rusije. Zanemarivanje potrebe starijih ljudi, što umanjuje njihovu korijene, zaboraviti da je korijenje stabla daju život za sve. Uvene, die korijenje - umire i cijele stabla. Ivan Andreevich Krilov u rusko-nebu pisac i basnopisac (1769-1844) dao je veliki sliku svinja, koja se regaling žir, bezumno pod-podriva korena hrasta: "Samo se koristi žira, korijenje i ne treba ...". U pesmi "Jesen - proljeće ...", pa čak i ime ove pesme - vrednuje, T.Travnik kaže da je "zlatna sredina" upravo tamo,

Gdje postoje mogućnosti u životu
Provjerite sami u poštovanjem
I inspiracija za početak.

A ipak, avaj, putujući na putevima Rusije, pjesnik sa GRU Stu kaže: "Naučio sam mnogo tuge od puta, razgovarajući na život s The Verge" i "naučio toliko gorke suze, nade i prazna očekivanja."
Kao pjesnik-građanin, T.Travniku teže Chuv-ci visoke odgovornosti svojim čitaocima, svoj narod. "I ako je od, pa pogledajte -narodny I"! U svom linije poezije leži ed-kai energije i muške snage, žilavost izlazi etičkim smjernicama, besprijekornu high fidelity učiniti, crkveni izbor. U pesmi "Rusija, ne krivi-ta", on je hrabro, s gorčinom, kaže da je u savremenoj Rusiji "nesmyshlon ovdje svaki peti, svaki tre-rd bez posla" i postavlja pitanje: "Ko je postavljen na stavlja sve ovo savršena golotinje "? U ovoj pesmi knjizi Valenod svake linije je relevantna za današnje ruske smisla. Zabrinuti za sudbinu pjesnika svoje generacije, na vrstu i domovinu. Nekako poseban gorak zvuk uvodi ovim "poštapalice" da je pjesnik nikada se koristiti u svojim radovima, ali evo ih izlaže kao krik kao akulturny groteskno kao nacionalna sramota:

Ko te trampili, Rusija,
Na "wow, pokazuje i vikend?"
Vaši sinovi? I zaista, ako djeca?!
Koji je uhvaćen trenutak,

I princ grize u ovom tijelu,
Koji je trenutno više prodavnica,
Činjenica da su naši preci vrijednosti -
Dušu naroda časti i srama.

Koliko pravedni bijes i bol stavio pjesnik ka-zhdoe riječ ove pesme, podsjećajući njegova sparentnost - izmjenjivači na čuvanje great value "duša naroda", njena "časti i srama". "Savjesti, Nobility i vrline - evo ga, naš sveti vojska" - ovim riječima ruskog u ovom, kantautorki Bulat Okudžava (1924-1997), napisan 1988. godine, a danas zvuči kao karakter-vladine viljušku.
To ne može ostati ravnodušan prema pjesnik i začepljenje ruskog jezika u različitim stranim fraza i sloj-you-parazita. U "Analitičko članak ime koje ste nosilja" T.Travnik publicista piše: "Jezik je savršen pokazatelj naše države, naše mentalne život. To coarsens život, osakaćena i naš jezik nedostaje, našu sposobnost da vide, razumiju i znaju. Jezičke kulture, razumijevanje riječi, posjedovanje, održavajući osjećaj odgovornosti u sebi za gore - postoji vodič za naše postojanje, iz načina na mnogim aspektima će zavisiti od toga - da li ići naš razvoj blagoob drugačije i harmonično, ili izobličen će roll na drugu sto i Ron na kraju krajeva, stiče odvratno ružan oblik. Naš jezik je osiromašena, i gubimo osjećaj vremena-više, više jasno izrazili želju za grubo i primitivno slog. "
Word problema korova u ruski pjesnik-sveci ceo ciklus lekcija jezika pesme 'hRUStSKOGO "gdje Travnik tužna ironija vodi lekcije o riječi koje mogu začepiti ruski jezik. I danas mo-ment ovoj lekciji nije gotovo, jer je šetnja u potpunosti u leksikon na shem riječi i fraza: "Tipo shvatio kako da čuju", "corpus, strelovito iz nama pod nosom," Pa, "ko-Thoroe često označava prirodno "da"; i umjesto "šta je" bačen kroz pola stiskala usne "Che", "FAQ". U istom članku T.Travnik izražava ideju "da su ekspresivne, vitkiji i bogatiji od jezika naroda, veća je njena sposobnost da razvije sopstvenu kao kulturni, socijalni i intelektualni prostora." na ovom razumijevanju, očuvanje bogatstva i identiteta moćnog ruskog jezika, njegov izraz zasnovan, pjesnik njegova riječ je čuvar ljepote i potpunost maternjem jeziku, izbjegavajući nepoštovanje prema njemu, komunikaciju sa svojim čitateljima, u kojem su ugrađeni koncept vječnog vrijednosti dobrote i ljubavi. To je dobro raspoloženje-stva ruskog riječ je most, koji je nama ko ujedinjenje u svijetu brdskog i dovodi do "učiti ruski nebo zvijezde onda lako shvatiti." Da, rusko-parametar riječ - poseban i Travniku to zna i nas šalje dio ovog znanja:

Ne porede, a ne porediti
Russkoyazychie u stihu.
Ništa nikome, ali samo sama sa sobom
To bi se takmiče mogao.

Sve to je pun ljubavi,
Ljubav i zaštićen!

Šta potpun i snažan dva cilja! Kakav lijep i poetski jasnoće disati te linije! U njima pjesnik otkriva tajne duhovne snage ruske riječi: to je pun ljubavi - ovo je prvi tajna, ali tajna na činjenicu da ruska riječ je ne samo puna ljubavi, to je - "ljubav i štititi." na hrišćanske istine da je Bog na bazi - je Ljubav, i, čitajući ove redove metodom hermeneutike, otkriva duboko unutrašnje značenje ovih riječi: "Sve što je korištenje-Neno Boga, . i zaštićen" Dođi odmah nakon ovih redova, drugi: Bog pohranjene Rusija - srce pravoslavlja, zemlja od pamtivijeka čuvanje pravoslavne vjere u Boga i živi u skladu sa Gospel zapovijedi. Devel-wai ideja još više u tom pravcu, da se otvori i Dru-Goy, više osobno značenje - u pročišćeni od kontaminacije ljudskog srca, Bog ulazi i ispunjava srce zadovoljstvo da savijaju, a to je ljubav da zaštiti ljude od svih nevolja i Napas-dren u zemaljskog života. To je ono što vrstu znanja otkriva nam T.Travnik u ova dva ogromna u smislu linije! Oni po postaje jasno kako takva bogatstva i moći ruske riječi.