Apeiron je ... Značenje i tumačenje pojma "Apeiron"

Studirao je filozofiju, vjerojatno čuo takva stvar kao "Apeiron". Značenje riječi iz filozofske nauke razumljivo nije za svakoga. Šta je to? Koje je poreklo izraza, šta to znači?

definicija

Apeiron filozofije - koncept koji je uveo Anaximander. To znači beskonačno u nedogled bez granica primarne supstance. Prema drevnim grčkih filozofa, Apeiron - je temelj svijeta, koji je uvijek u pokretu. Ovo pitanje, koje ne posjeduje nikakve kvalitete. On je vjerovao da sve prošao kroz dodjelu ovom pitanju suprotnosti.

Ono što je primitivna stvar?

Primarni materija u širem filozofskom smislu je osnova svega što postoji u svijetu. To se često izjednačava sa substanitsey. Još u antičko doba filozofi mislio da je osnova svega što postoji je primarni element. Najčešće, to je bio prirodnih elemenata: vatra, zrak, vodu i zemlju. Neki su predložili da se nebeska supstanca je primitivna stvar.

Ova teorija je u svim filozofijama. Mudraci uvijek vjerovali da je osnova svih su neki elementi ili elementi.

filozofske fazi

Prema nalogu, koji je prošao u istoriji filozofije, oko Anaximander reći nakon Thales. Pa tek onda govorimo o Anaximenes. Ali, ako razumijemo logiku ideje, drugi i treći treba staviti na istom nivou kao u teorijskom klima logičkom smislu je samo dvostruko vode. Anaximander mislio isto treba podići na viši nivo - najapstraktnija izgled primitivne materije. Ovaj filozof vjeruje da Apeiron - ovo je početak svih početaka i princip svih principa. Prevedeno izraz kao "neograničeno".

Anaximander

Prije nego što detaljnije diskusiju o ovom vrlo važno i vrlo perspektivna ideja grčke filozofije, potrebno je reći nekoliko riječi o autoru. U svom životu, kao i sa Thales života, veže samo jedan o tačnom datumu - druga godina 58. Olimpijske igre. Prema nekim izvorima, smatra se da dok Anaksimandar je 64 godina starosti, i da je umro u kratkom vremenu. Ovaj datum se izdvaja zbog činjenice da je, prema staroj legendi, to je bila godina u kojoj je došlo do filozofski rad, stvorio Anaximander. Unatoč činjenici da je u svojoj prednost za prozu obliku, drevni dokazi da je napisano je vrlo pretenciozno i pompezno, što dovodi do prozi epske poezije. Šta to znači? Šta žanr radova koji su naučna i filozofska, prilično strog i temeljit, rođen u teškoj potrazi.

Poštovanje ljudi

Sliku filozof i unutar tipa antičkog kadulje. On je, kao što je Thales, pripisuje se niz veoma važnih praktičnih dostignuća. Na primjer, da su preživjeli certifikat, u kojem se navodi da je Anaksimandar je vodio kolonijalne ekspedicije. Takva iseljavanja kolonija je bilo uobičajeno za to doba poslovanje. Bilo je potrebno odabrati ljude da ih opremiti. Sve što je potrebno da brzo i mudro učiniti. To je vjerojatno da je filozof činilo da ljudi upravo takav čovjek, koji je pogodan za tu svrhu.

Inženjering i geografske dostignuća

Anaksimandar je zaslužan za veliki broj inženjering i praktičnih izuma. Smatra se da su univerzalni sunčani sat su izgrađene, koji se nazivaju "gnomonu". Uz njihovu pomoć, Grci izračunata ekvinocija i solsticija, kao i doba dana i godišnja doba.

Kao filozof, u skladu doxography, poznat je po svojim geografskim spisima. Vjeruje se da je on bio jedan od prvih u pokušaju da prikaže planetu na bakarnu ploču. Kako je on to - nije poznato, ali je važna činjenica da je imao ideju da predstavi lik koji se ne vidi direktno. To je bila shema i način na koji je vrlo blizu postizanja Svjetske misli filozofije.

astronomska znanja

Anaksimandar je bio fasciniran znanosti i zvezde. On je predložio verzija kakvo je stanje na Zemlji i drugim planetama. Za stavove o astronomiji karakterizira ono što on naziva niz brojeva koji se odnose na luminara, vrijednosti Zemlje, druge planete i zvijezde. Postoje dokazi da je filozof je rekao: Sunce i Zemlja su jednaki. U tim danima nije bilo ni na koji način da se testiraju i dokazati. Danas je jasno da su svi brojevi pozvao je daleko od istine, ali, ipak, pokušaj je napravljen.

U oblasti matematike on je zaslužan za stvaranje skice geometrije. On je sažeti sve znanje u ovoj drevnoj nauci. Usput, sve što je znao u ovoj oblasti, na ovaj dan nikada nije došao.

filozofskim pogledima

Ako se, tokom narednih stoljeća slavu kao filozof Anaksimandar je svrgnuta, korak, što je i učinio na način mijenjanja ideju krajnji početku, očuvana do današnjih vremena status velikog i vrlo obećavajući intelektualna dostignuća.

Simplicius ukazuje na to da Anaximander mislio na početku i element svih stvari beskonačne stvari - Apeiron. On je bio taj koji je prvi uveo ovaj naziv. Počevši je vjerovao ni vode ili neki drugi element, a neki beskonačne prirode, što stvara nebesa, aod i prostora koji su u njima.

U to vrijeme činilo neobično izjavu da je prvi princip nije definiran precizno. Drugi filozofi su tvrdili da je on u pravu, jer se ne kaže ono što je beskonačno: zrak, vodu ili zemljište. Jer je u to vreme kada je odlučio da izabere nekog konkretnog materijala utjelovljenje krajnji početka. Dakle, Thales odabrali vode i Anaksimen - zrak. Anaximander klinču između ova dva filozofa, koji vrhu daju određeni karakter. I on je tvrdio da je prvi princip nema kvalitete. Nema posebnih elemenata ne mogu da budu: ni zemlja, ni vode ni zraka. Odredite značenje i tumačenje pojma "Apeiron", onda to nije bilo lako. sam Aristotel nije mogao točno interpretirati njegovu suštinu. Bio je iznenađen da je beskonačno nematerijalno.

Ideja o porijeklu Anaximander

Šta je "Apeiron"? Definicija koji Anaksimandar je prvi govori, može prenijeti na ovaj način: na početku je materijal, ali u isto vrijeme neizvjesna. Ova ideja je rezultat širenja unutarnje mentalne logici porijekla, ako postoje različite elemente, a ako neko svaki od njih sukcesivno gradi se prvi elementi, elementi su uravnotežen. Ali, s druge strane, ona je uvijek dao prednost nepotrebno jedan od njih. Zašto, na primjer, ne odaberite vazduha i vode? Ili zašto ne pucaju? Možda bi trebalo da preuzme ulogu primarne materije nije određeni element, i sve odjednom. Kada se uspoređuju sve takve oličenje, od kojih je svaki pod dovoljno jaku bazu, čini se da ipak ni jedan od njih nije dovoljno uvjerljivo nad drugima.

To ne dolazi od svega ovoga zaključak da se ne može unaprijeđen u ulozi prvog elemenata bilo jedan od elemenata, kao i svi oni zajedno? Uprkos takvim "herojski" proboj u filozofiji mnogi naučnici stoljećima će se vratiti na ideju o tome šta znači Apeiron.

Blizu istine

Anaksimandar je dao vrlo odvažan korak kako bi se osiguralo da se nejasno razumiju nekvalifikovani materijala. Apeiron - to je materijal tu je, ako pogledate njegov sveobuhvatni filozofski smisao.

To je razlog da je nesigurnost kao prvi princip karakteristike postati veliki korak naprijed u filozofiji u odnosu na povlačenje vodeću ulogu samo princip jednog materijala. Apeiron - ovo nije koncept materije. Ali to je najbliža stanica filozofiranja pred njim. To je razlog zašto Velikiy Aristotel, pohvalivši napore da Anaksimandar, pokušavajući da ih približi svoje vrijeme govori o tome da je on vjerojatno govorio o tom pitanju.

rezultat

Dakle, sada je jasno da je ova riječ - apejron. Što znači da na sljedeći način: "neograničene", "neograničen". Sama pridjev blizu imenica "granica", a čestica je poricanje. U ovom slučaju, to je negacija granice ili granica.

Dakle, grčka riječ se formira na isti način kao i novi koncept porijekla: kroz negaciju kvalitativnih i drugih ograničenja. Anaximander najvjerovatnije nije upoznata poreklo od njegovih najvećih izuma, ali on je bio u stanju pokazati da je prvi elementi nije neka posebna vrsta materijala stvarnosti. Ova ideja materijala. Iz tog razloga, svaki uzastopni fazi razmatranja o porijeklu, što je logično potrebno, sliku filozofske misli od najvažnijih filozofskih misli. Prvi korak je apstrakcija materijala. Izraz "Apeiron" najpreciznije prenosi poreklo filozofski koncept beskonačnog. Nije bitno da li je stvorio filozof ili pozajmljen od grčkog rječnika.

Ovaj koncept obuhvata pokušaj da se odgovori na još jedno pitanje. Nakon početnog Početak je bio da objasni kako je sve rođen i umire. Ispostavilo se da ne bi trebalo biti nešto iz koje sve dolazi, i da je tada ruši. Drugim riječima, uzrok rođenja i smrti, život i ne-bića, izgled i uništenje mora biti konstantan i neuništiv, i beskonačno u odnosu na vrijeme.

Drevna filozofija jasno razdvaja dva suprotna stanja. Činjenica da je sada, kada se pojavio, a jednom otišao - prolazno. To su svaku osobu i svaku stvar. To su sve uvjete koji se pojavljuju u ljudskim bićima. Prolazno je raznovrsna. Shodno tome, postoji više, što je i prolazna. Po logici ovog argumenta, prvi elementi možda neće biti nešto što je prolazno, kao u ovom slučaju, ne bi bilo na početku drugog prolazne.

Za razliku od ljudi, tijela, države, svijeta prvi princip nikada nije uništena, kao što to čine druge stvari. Tako je rođen i postao jedan od najvažnijih za svijet filozofije ideju beskonačnosti, koja se sastoji od ideja nepostojanja granica u prostoru i ideju vječno neuništivo.

Istoričari imaju hipotezu, koja tvrdi da je pojam "Apeiron" uveden je u filozofskom nauka ne Anaximander i Aristotela ili Platona, koji prepričava ova doktrina. Dokumentarni dokaz za to nije, ali to nije najvažnije. Glavna stvar je da je ideja došla do našeg vremena.