Umjetnost i zabavaLiteratura

Azijati U 13. - 15. V.

Tajlandski kneževina, nakon što je izgubila u sredinom XIII stoljeća. Tradicionalni centar - Dali zarobljeni Mongoli, XIV a. Počeli smo da se ujedine oko najbogatije i gusto naseljenim južne Tajlandski kraljevstva - Sukhothai i Chiengmaya. Kneževina Bliskom Mekong postepeno spojili oko kneževine Muong Seam (kasnije Luang Prabang). U oblasti tajlandski kulturnih kontakata i živjeli na Mekong srodne lao oslanjao na Crvenih i Pon istočne.

Najezde u sredini - kraj XIII vijeka. To je dovelo do pada carstva Dali. Hike Mongoli na Pagan donio samo kratkoročni uspjeh. U istočnoj Indokina Mongoli ispunjeni pobjednik otpor, što je zajednički napor Dayveta, Champa i Crvenih carstva. A glavnu ulogu u porazu od tri kampanje Mongolskog vojske (1257, 1284-1285, 1287-1288) igrao Dayvet čiji general Tran Hung Dao, oslanjajući se na nacionalni porast patriotizma u dugotrajnom gerilski i redovno ratovanje slomio i odvezao Mongolski-kineske snage. Kompatibilnost muškaraca i žena različitih naroda Azije dovela je do kulturni razvoj Azije .Narody 13. - 15. ...

Ali vojni napori su stvorili ozbiljne unutrašnje teškoće, pogoršana ratnih razaranja. Preživio u XI-XII cc. Tokom ekonomski, socijalni i kulturni razvoj, spomenici od kojih su takozvani umjetnost Lee doba i bogate literature Dayvet krajem XIII stoljeća. On je ušla u period ekonomskih teškoća i slabljenja centralne vlasti, u vezi sa jačanjem velikih feudalaca. Kompatibilnost muškaraca i žena različitih naroda Azije dovela je do razvoja kulturnog .Nachalis ustanka seljaka i planinskih naroda, nemir među urbane populacije. Sve je to udarac za interese malih i srednjih feudalci, u interesu centralne vlade.

Kao rezultat toga, reformator Cui Ho Lee je krajem XIV i početkom XV stoljeća. velikih sekularnih gospodari bili znatno oslabljeni, i veliki posedi duhovne - uništena. Da ojača centralnu vlast monarha, na osnovu Kuanov - mala i srednja feudalne sluge.

Iako je broj slobodnih obshchinnikov poljoprivrednika u prvoj trećini u XV. je dramatično povećala kao rezultat reforme, zajednica je nastavio da se raspada. Kriza društvene organizacije i pratnji duhovne krize: u XIV-XV stoljeća. Budistički kler izgubio monopol na obrazovanje, je dao način da se prvo mjesto u sudu i u gradovima Neo-konfucijanizam, iu selima - tradicionalni kultovi predaka porodice i zajednice. Ali polyostyu Budizam istisnula nije svuda očuvana budističke hramove, koji su u rangu sa vernicima posjetio Konfucijev hram, ili hramovima dinyami -obschinnymi.

Narodi Azije u 13. - 15. stoljeća.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.