Filozofija: Koja je primarna - materija ili svijest?

Filozofija - drevna nauka. Nastao u danima slave sistema. I zanimljivo, nekako odmah u zemljama kao što su Kina, Indija i Grčke. Istorija nauke je više od 2500 godina. Tokom ovog perioda uspostavili smo mnogo različitih vježbi, odražavajući nivoima političkog, društvenog i ekonomskog razvoja društva. Istražite različitih područja filozofije, naravno, zanimljiv i važan. Ali svi oni dovesti do kamen - problem bića i svijesti.

Različite formulacije istog problema

Na početno pitanje filozofije, koja se zasniva na svim područjima, formulirana na različite načine. Budemo i svesti - problem odnosa duha i prirode, uma i tijela, misli i što, itd Svaka škola misli traže odgovori na pitanje: što je primarni - materija ili svijest ..? Šta utiče na njima razmišljao i što? Ovaj odnos njemačkog filozofa Schelling i Engels je nazvao osnovno pitanje filozofije.

Važnost ovog problema leži u činjenici da je od njenog ispravnog rezolucija ovisi o izgradnji integriranog nauke čovekove mjesto u svijetu. Um i materija su nerazdvojni. Ali u isto vrijeme par suprotnosti. Svest se često naziva duh.

Dvije strane istog pitanja

Na glavnom filozofsko pitanje: "Šta je primarna - stvar ili svesti" - postoje trenuci - egzistencijalnih i kognitivne. Biti-drugim riječima, ontološke strane, leži u pronalaženju rješenja za glavne probleme filozofije. I suština kognitivne ili epistemološki strane, je riješiti pitanje da li ili ne saznatljiv moglo znati svijeta.

Ovisno o podacima dvije strane je podijeljena na četiri glavna područja. To je fizički pogled (materijalizam) i idealizma, iskusni (empirizam) i racionalist.

Ontologija ima sljedećim područjima: materijalizam (klasično i vulgaris), idealizam (objektivni i subjektivni), dualizam deizma.

Epistemološke strane predstavlja pet pravaca. Ispostavilo se kasnije gnosticizma i agnosticizam. Još tri - empirizam, racionalizam, senzualizma.

Linija Demokrit

U literaturi, materijalizam se često naziva linije Demokrit. Njegove pristalice veruju da je ispravan odgovor na pitanje šta je na prvom - stvar ili svesti, bitno. U skladu sa ovom materijalistički postulatima su kako slijedi:

• stvar zaista postoji, a to je nezavisno od svesti;
• Matter - je autonomna supstance; potrebno je samo po sebi i razvija prema domaćem zakonu;
• svijest - Ova nekretnina se ogleda, koja spada u visoko organizovana materija;
• svijest nije nezavisna supstanca, to je - biće.

Među materijalistički filozofi, koji je postavio sebi je veliko pitanje šta je na prvom - stvar ili svijesti, mogu se identifikovati:

• Demokrit;
• Thales, Anaksimandar, Anaximenes (miletski škola);
• Epikur, Bacon, Locke, Spinoza, Diderot;
• Herzen, Chernyshevsky;
• Marks, Engels, Lenjin.

prirodni fascinacija

Posebno izdvojiti vulgarni materijalizam. Ona predstavlja Vogt, Moleschott. U tom smislu, kada počnemo da govorimo o tome šta je primarni - materija ili svijest, uloga absolutise stvar.

Filozofi ovisni na proučavanje materijala uz pomoć egzaktne nauke: matematike, fizike, kemije. Oni zanemariti um kao entitet i njegovu sposobnost da utiče na materiju. Prema riječima predstavnika vulgarnog materijalizma, ljudski mozak proizvodi misli i svijest poput jetre, žuči. Ovaj trend ne priznaje kvalitativna razlika između uma i materije.

Prema modernim istraživanjima, kada je pitanje šta je na prvom - materija ili svijest, materijalizam, filozofija, oslanjajući se na točne i prirodne nauke, logično dokazati svoju postulata. Ali postoji slabost - oskudnih objašnjenje suštine svesti, nedostatak tumačenja mnogih fenomena svijeta u okruženju. Materijalizam dominira filozofije Grčke (doba demokracije) u državama Grka, u Engleskoj XVII vijeka, u Francuskoj, od XVIII stoljeća, u socijalističkim zemljama XX stoljeća.

Plato linija

Idealizam Platon zove linije. Zagovornici ovog trenda vjerujem da je svijest primarna, materija je sekundarna u rješavanju glavni filozofski problem. Idealizam razlikuje dve autonomne oblasti: objektivni i subjektivni.

Predstavnici Prvi pravac - Platon, Leibniz, Hegel i drugi. Drugi podrška filozofi, kao što su Berkeley i Hume. Osnivač objektivnog idealizma Plato u obzir. Stavovi ovog područja karakterizira izraz ". Samo ideju realnog i primarnog" Cilj idealizam kaže:

• okolnim stvarnost - svijet ideja i svijeta stvari;
• Eidos sfera (ideja) postoje prvobitno u božanskom (širom svijeta) uma;
• svijetu stvari materijala i nema odvojeno postojanje, i to je utjelovljenje ideja;
• svaku pojedinačnu stvar - eidoses utjelovljenje;
• presudnu ulogu za konverziju u pojedine stavke ideje povučena Bog-Tvorac;
• pojedinac Eidos postoje objektivno, nezavisno od naše svesti.

Emocija i razuma

Subjektivni idealizam, rekavši da je svest osnovno, srednje stvar, kaže:

• sve postoji samo u umu predmeta;
• Ideje su u ljudskom umu;
• slika fizičke stvari su također prevladavaju samo u umu kroz senzorna iskustva;
• ni bitno ni Eidos ne žive odvojeno od ljudske svesti.

Nedostatak ove teorije je da postoje pouzdani i logično objašnjenje mehanizma konverzije eidoses određenu stavku. Filozofski idealizam je vladala u danima Platona u Grčkoj, u srednjem vijeku. Danas je uobičajeno u SAD-u, Njemačkoj i nekim drugim zemljama zapadne Evrope.

Monizam i dualizam

Materijalizam, idealizam - pripisuje monizam, odnosno učenja o jedan primarni princip ... Dekart osnovana dualizam, suština koja leži u tezi:

• Postoje dva nezavisna supstanca: fizičke i duhovne;
• istezanje ima fizička svojstva;
• duhovni ima razmišljanje;
• sve na svijetu potiče ni iz jednog ili iz drugog supstance;
• fizičke stvari dolaze iz materije, i ideja - od duhovne supstance;
• materije i duha - međusobno povezane suprotnosti ujedinjene bića.

U potrazi za odgovor na osnovno pitanje filozofije: "Ono što je osnovno - stvar ili svesti" - može se sažeti: materija i svijest su uvijek prisutni i nadopunjuju.

Ostali trendovi u filozofiji

Pluralizam smatra da na svetu ima mnogo elemenata, kao što je u teoriji monade Leibniz.

Deizma priznaje postojanje Boga koji je jednom stvorio svijet i da ne učestvuju u njenom daljem razvoju, to ne utječe na ponašanje i život ljudi. Deisti su francuski filozofi prosvjetiteljstva XVIII vijeka - Voltaire i Rousseau. Nisu protive svesti majke i mislio da produhovio.

Raznovrsna miješa pojmove idealizma i materijalizma.

Osnivač empirizma je Francis Bacon. Za razliku od idealistički izjavu: "Svest je primarna u odnosu na stvar" - empirijska teorija kaže da je osnova znanja može biti samo iskustva i osjećaje. U um (misli) ne postoji ništa što nije eksperimentalno proizvedene.

uskraćivanje znanja

Agnosticizam - smjer, potpuno negirajući mogućnost čak i parcijalne razumijevanje svijeta kroz subjektivni doživljaj. Ovaj koncept je uveo T. G. Geksli i istaknuti predstavnik agnosticizam je Kant, koji su tvrdili da je ljudski um ima veliki potencijal, ali su ograničene. Na osnovu toga, ljudski um stvara zagonetke i kontradikcije koje nemaju nikakve šanse rezolucije. Sve ove kontradikcije u pogledu Kant je, tu je i četiri. Jedan od njih: Bog postoji - Bog ne postoji. Prema Kantu, čak i ono što pripada kognitivne sposobnosti ljudskog uma, to se ne može znati, jer svijest je samo u mogućnosti da prikaže stvari u senzacije, ali da se ne može znati unutrašnje suštine.

Danas, pristalice ideje "Materija je primarna - potiče iz svesti stvar" može se naći vrlo rijetko. Svet je postao vjerski orijentiran, bez obzira na značajne razlike u mišljenju. Ali, bez obzira na pretraživanje stoljetne za mislioce, osnovno pitanje filozofije nije jedinstveno odlučio. To nije mogao odgovoriti na bilo koji od pristalica gnosticizma, niti pristalice ontologije. Ovaj problem zapravo ostaje neriješena za mislioce. U dvadesetom stoljeću, zapadne filozofije, škola, pokazuje trend smanjenja pažnje prema tradicionalnim osnovno filozofsko pitanje. On je postepeno gubi svoj značaj.

trenutni trend

Naučnika kao što su Jaspers, Camus, Hajdeger, kažu da u budućnosti može postati relevantan novi filozofski problem - egzistencijalizma. To je pitanje čovjeka i njegovo postojanje, kontrolirati lični duhovni svijet, internih odnosa s javnošću, sloboda izbora, smisao života, svoje mjesto u društvu i osjećaj sreće.

Iz perspektive egzistencijalizma ljudskog bića - što je potpuno jedinstveno stvarnost. Za nemoguće je primijeniti nehumanim mjerenja uzročnosti. Ništa vanjski nema moć nad ljudima, oni su uzrok sebe. Stoga, u egzistencijalizma govorimo o nezavisnosti ljudi. Postojanje - ovo je posuda slobode, temelj koji - čovjek sam stvorio i koji je odgovoran za sve što radi. Zanimljivo je da je na ovom području postoji fuzija vjerskog ateizma.

Od davnina ljudi koji pokušavaju da upoznaju sebe i naći svoje mjesto u svijetu. Ovo pitanje je uvek zainteresovani filozofa. U potrazi za odgovorima ponekad napustio čitav život filozofa. Tema je smisao života je usko povezano sa problemom ljudske prirode. Ovi koncepti su isprepletene i često su isti kao i kod koje se bave visokim pojavama u materijalnom svetu - čovjek. Ali, čak i danas, filozofija ne može dati samo jasan i ispravan odgovor na ova pitanja.