Glavni Rabin iz Moskve Pinchas Goldschmidt

Trenutno je Pinchas Goldschmidt najveća javna ličnost koja predstavlja jevrejsku zajednicu Rusije na svjetskoj političkoj sceni. Njegova biografija je bila osnova ovog članka. Kao predsjednik Konferencije evropskih rabina, koji ujedinjuje predstavnike više od četrdeset država, trudi se da iskoreni antisemitizam, grozan ostatak iz proteklih vekova.

Sin častitljivog Solomona Goldschmidta

21. jula 1963. godine u Cirihu, porodica verskih Jevreja, sledbenici jedne od preovladavajućih jevrejskih struja - Hasidizam, budućeg glavnog rabina Moskve Pinchasa Goldschmidta. U ovom švajcarskom gradu porodica je imala duboke korene. A roditelji dečaka su već bili četvrta generacija. Njegov otac je Solomon Goldschmidt. Uvek ga je poštovao, bio je poznat kao uspešan i energičan preduzetnik.

Preci oca nastanili su se u Švajcarskoj tokom Prvog svjetskog rata, koji su tamo dolazili iz Francuske. Rođaci na materinskoj liniji žive u Austriji. Posle njenog hvatanja od strane Nemačke, bili su u koncentracionom logoru, odakle im nije predodređeno da se vrate. Jedini izuzetak je bila Pinhasa baka, koja je pogodila tuberkulozu. 1938., nekoliko nedelja pre invazije, Hitler je došao u Švajcarsku na lečenje, gde je morala ostati.

Današnji šef jevrejske zajednice Moskve Pinchas Goldschmidt izabrao je put jevrejskog duhovnog lidera u životu. On nije samo potomak duboko religiozne porodice, već i praunuk glavnog rabina Danske, koji je kasnije bio na čelu rabinata u Cirihu. Ovaj isti put odabrao je i njegov mlađi brat, koji je danas rabin u Južnoj Africi.

Godina studija budućeg rabina

Nasuprot rasprostranjenoj zabludi, u judaizmu rabin nije klerik. Sama reč se prevodi kao "učitelj". A onaj ko je dodelio ovu titulu nazvan je kao mentor i tumač svete knjige Tore i Talmuda. Pored toga, u svakoj situaciji je obavezan dati mudro i razumno savjetovanje svima koji su mu se obratili na pomoć. Stoga, on i sam mora biti osoba koja je duboko obrazovana i usmjerena.

Pinchas Goldschmidt, kao i drugi, ispunjava ove visoke standarde. Proveo je godine u dve najveće ješive (jevrejske vjerske škole) u Izraelu i Americi. Rezultat obuke bio je rabinski smiha, diploma koja daje pravo da vodi zajednicu, učiti u ješivi, a takođe je i član verskog suda. Osim tradicionalnog jevrejskog jezika, dobio je i višu sekularnu školu, a diplomirao je na Univerzitetu u Baltimoru.

Prelazak u Moskvu

Njegov rad Pinchas Goldschmidt započeo je 1987. godine članom rabinata izraelskog grada Nazeret-Ilet. Dve godine kasnije, kao predstavnik Svetskog jevrejskog kongresa i glavni rabbinat Izraela, poslao ga je u Moskvu. U to vrijeme Institut za proučavanje judaizma osnovan je na Akademiji nauka SSSR-a, na čelu sa rabinom Adinom Steinsaltzom. Trebao mu je pomoć od kvalifikovanog zaposlenog, koji je takođe mogao preuzeti dužnost predavača.

Dolaskom u prestonicu i preuzimanju dužnosti, Pinchas Goldschmidt, još uvek prilično mlad u toj godini, primio je ponudu od glavnog rabina Rusije Adolfa Shaevicha da rukovodi rabinskim sudom u zemlji. Nadležnost ovog tela uključuje pitanja poput jevrejskih venčanja, razvoda, jevrejske potvrde za odlazak u Izrael itd.

Na putu za oživljavanje nacionalnih tradicija

Demonstrirajući u ovom postu visoke organizacione vještine, kao i opreznost u donošenju odluka, Goldschmidt je 1993. primio funkciju glavnog ruba Moskve. Zahvaljujući svom aktivnom radu, program koji je razvio izraelsko ministarstvo spoljnih poslova počeo je da se primenjuje u Rusiji, sa ciljem da se Jevreji vrate svojim nacionalnim korenima.

To su bile godine kada su sveži perestrojski trendovi stvorili povoljnu atmosferu za oživljavanje nacionalne svesti mnogih naroda, prvenstveno ruskog. Od besmislenog internacionalizma sovjetskog perioda, ljudi su se okrenuli svojoj starošnjoj tradiciji. Tada je počeo proces vraćanja ruske crkve koja je oduzeta od njenih crkava, stvaranje novih pravoslavnih zajednica. Predstavnici drugih nacionalnosti koji su naselili zemlju, uključujući i Jevreje, nisu se držali dalje od opšteg pokreta.

Inicijativa koju nije prihvatio deo društva

Od početka devedesetih, glavni rudnik Moskve, Pinchas Goldschmidt, pokrenuo je opsežan rad za stvaranje i razvoj različitih jevrejskih javnih struktura, kao i dnevnih škola, fakulteta, obdaništa i čak ješivasa. U tome se oslanjao na podršku Kongresa jevrejskih organizacija i udruženja Rusije. Nažalost, njegov rad nije u potpunosti shvatio svi slojevi ruskog društva.

Rezultat nesporazuma je žalba 500 građana zemlje, uključujući i kulturne ličnosti, urednike pojedinačnih novina i devetnaest poslanika upućenih generalnom tužiocu Rusije V. V. Ustinovu 2005. godine . Sadržao je zahtev da se zabrane aktivnosti svih jevrejskih nacionalnih udruženja na teritoriji Ruske Federacije, priznajući ih ekstremnim. Kao opravdanje za njihove zahteve, osobe koje su poslale pismo navele su citate iz judejskog koda "Kitsur shulkhan arukh" nedavno objavljene na ruskom jeziku.

Uprkos činjenici da su mnogi vodeći političari poput Gennady Zyuganov, Dmitry Rogozin, Heydar Jemal i drugi oštro osudili ovu žalbu, a rusko ministarstvo inostranih poslova objavilo je da nema nikakve veze sa položajem vlade, Pinchas Goldschmidt je deportovan iz zemlje . Nastavio je svoje aktivnosti kao glavni rabin i predsednik jevrejskog suda u Moskvi 2011. godine.

Rvač sa antisemitizmom

Danas je Pinchas Goldschmidt, čija je fotografija predstavljena u članku, jedan od lidera u borbi protiv antisemitizma raspoređenog u svijetu. Vruće pitanje koje je on više puta govorio u svojim govore u Američkom Senatu, Savetu Evrope, Evropskom parlamentu, Univerzitetu u Oksfordu, kao i mnogim drugim uticajnim javnim organizacijama. U svom radu pronalazi podršku među mnogim progresivnim političarima.