Izraz "Martyshkin labor": značenje frazeologije, porekla i sinonima

Čini se da osoba misli: "Moj Bože, ono što radim je isti Martiškinov rad ..." Danas ćemo analizirati značenje frazeologije.

Poreklo

Kada su ljudi zainteresovani za izraze, oni prvo žele da znaju svoju istoriju. Ovde nema zagonetke. Mnoge fraze koji su postali krilati, dali su nam izuzetan ruski fabulist Ivan Andreevič Krylov.

Parcela basne "Majmun" (1811)

On je, kao i uvek, zabavan i poučan u isto vreme. Jedan seljak, malo sunce, otišao je na posao. Seljak je radio nesebično i strastveno, radio je zemlju satima, a svaki čovek koji prolazi pored polja pohvalio ga je za njegovu revnost. Od glavnog heroja basne IA Krylov se znoji sa gradom. Drugim rečima, on je potpuno dao svoj posao.

Kada je majmun čuo seljačku pohvalu, odlučila je i probati svoju sreću i uhvatiti njenu slavu. Pronašla je dnevnik (teška, sva čast u čast) i počeo je da ga vuče napred i nazad. Spoljni znaci su isti kao seljak: znoj, zamor i rad. Samo tu je nevolja: seljač je hvaljen, ali ona - ne. Zašto? Odgovor je jednostavan: radnik pluta zemljom, a majmun samo krivine. Iz ovog izvora došlo je do izraza "Martyshkin labor". Značenje frazeologije će biti još jasnije kada se okrenemo moralu priče.

Moralno

Moralna poruka dela ispravno usmerava ne samo mlade, već i celu osobu. Može se formulisati na sledeći način: neophodno je raditi isključivo zbog činjenice da korisna aktivnost ometa spoljašnji i duhovni izgled osobe. Ukoliko ne postoji javna ili lična korist u radu, onda je za glupu i zahvalnost glupo i kratkovidno. Istina, radi pravde mora se reći da u sadašnjem trenutku u tumačenju izraza "marmoškinji rad" (što znači frazeologija sledi) postoji određeni deo subjektivnosti. Na primjer, jedna osoba smatra rad svog suseda gubljenjem vremena, što ne donosi ni novac ni čast, ali istovremeno i za samog radnika, rad se može ispuniti s svetim značajem. Slike seljaka i majmuna su reljefirane i ne uključuju primedbe. U stvarnom svetu teško je shvatiti ko je "seljak", radi nešto važno i ko je "majmun", troši vrijeme za život. Na ovaj ili onaj način, "Martiškin rad" (značenje frazeologije) može se ukratko opisati kao performanse beskorisnog, besmislenog rada.

Mit o Sizifu

U Evropi postoji slika koja prenosi isto značenje kao i ruska frazeologija. I zbog njegovog pojašnjenja, obratimo se grčkoj mitologiji. Ovdje nećemo detaljno opisati čitavu priču o priči (ko god želi, može ga lako naći), samo kaže da je Sizif bio plemenita porodica, bio je sin jednog od bogova, njegov um nije znao jednako u svojoj lukavi. Prema legendi, on je jedini smrtnik koji je prvi uspeo da izvede boga smrti - Tanata, a potom vladar podzemlja mrtvih - Aida.

Ali drevni grčki bogovi bili su prilično dodirni, tako da su ozbiljno kažnjavali Sisifusa, a ne cenili šale. U podzemnom svijetu, lopov se bavi teškim i beznačajnim radom: na visokoj planini, on valja ogroman kamen. Sudbina kamena i Sizifa su ista - nisu im predodređeni da dođu do samita. Inače, slika junaka grčke mitologije je još prepoznatljivija kako u Evropi tako iu Rusiji nego lik Krylov-a. A kada jedna osoba kaže: "Sisifov rad", to podrazumijeva besmislen i beskoristan posao. Upravo to isto značenje izraza "Martyshkin labor". Značenje frazeološkog ruskog se poklapa u sadržaju sa krilatom rečju kombinacijom legendi.

IA Krylov i Sisifus

Ruski pisac, kao obrazovan čovjek, verovatno je poznavao mit o bogovima bogova. I, kako je to imao, odlučio je prilagoditi zapadnu fantastiku u skladu s ruskom stvarnošću. Kao eksperiment, pozivamo čitaoca da zamisli sliku, kada se mera besmislenosti događaja prođe kroz sve poznate granice.

Sisif gura svoj kamen na planinu i njegove majmune parodije. Naravno, za čisto apsurdnost, sve se dešava u oblasti Hadža. Nadamo se da čitalac više nije zbunjen značenjem frazeologije "Martyshkin labor". Ovaj izraz se koristi kada posmatrač posmatra, sa svoje tačke gledišta, besmislenu aktivnost.

Prednosti besmislenog rada

Ali nije sve tako loše za one koji vole cijelu dušu besmislenim radom. Poznato je da je u školama Pitagorejaca ili Budista apsurdnost koristila kao filter za izbor ljudi pogodnih za obuku. Ako je osoba stala na testu besmislene aktivnosti, on je postao lojalni pripadnik škole. A među budistima, doživljaj apsurdnosti je put ka prosvetljenju. Čak i razumevanje definicije i značenja frazeologije "Martiškinov rad", teško ga je primijeniti na praksu vjerskih škola, jer sadrži sasvim značenje.

Takođe je poznato da je bolje da se odmorite, ne ležeći na kauču, već svakako nešto raditi. Prebacivanje je mnogo korisnije od praznosti, iako je prvo, prema mišljenju spoljašnjeg posmatrača, vrlo slično drugom. Nije bitno. Nikad ne znate šta neko misli.

Postoji još jedan argument u korist besmislenog rada. Jedna osoba ne može da proceni šta radi, kao nešto što je svesno besmisleno. Lično značenje je čak iu najnepovoljnijim navikama, ali ih uopšte ne stavlja na povoljnu stranu.

Najvažnija stvar je izbjegavanje kandži hemijskih zavisnosti, a inače je osoba slobodna da raspolaže njegovim vremenom, onako kako ga čini svjestan, u slobodno vrijeme.

Razmotrili smo frazuologiju "Martiškinov rad" (izvor i značenje izraza) dovoljno detaljno. Nadamo se da čitalac više neće imati problema s njegovim tumačenjem.