Kodeksa Hamurabi: osnovne zakone, opis i povijest. Kodeksa Hamurabi kralja

Od pamtivijeka, ljudsko društvo je tražio da se reguliše ponašanje svojih građana, njihova prava i dužnosti, socijalni status i status. Najstarija seta zakona Kodeksa Hamurabi, stvoren prije 4000 godina. Ovaj pravni dokument koji nema analoga u tako davnoj prošlosti, i dalje zadivljuje istraživače.

Jedinstven find

Kodeks od Hamurabi je otkriven početkom XX stoljeća na području današnjeg Irana.

Godine 1901., tim arheologa iz Francuske, na čelu Jacques de Morgan, vrši iskopavanja u Susa. Postoji stanje Elam u dane drevne Mezopotamije - rival drevnog Babilona.

Ova ekspedicija je pronašao tri fragmenta visine bazalta kolona od skoro 2 metra. Kada se pridružio, postalo je jasno da je ovo jedinstvena find. U gornjem dijelu stele bio kralj ili vladar slika, pristupa bog Shamash koji je držao nešto kao svitak. Na sljedećoj slici i na zadnjoj strani uboda stele su klinastim znakova.

Vjerovatno, militantni Elamites u jednom od njihovih racija su uzeli stela Babilona i odveden u Elam. Okupatora, najvjerovatnije, i slomio ga, nakon skidanja prva linija natpisa.

Bazalt kolona je premještena u Louvre, gdje je natpis na njemu odgonetnuo i preveo profesor assirologii J.-V. Sheila. Ispostavilo se da je kod vavilonskog kralja Hamurabi, koji sadrži detaljan set zakona. Kasnije uništeni predmeti su pronađeni na temelju evidencije o glinenim tablicama, uključujući biblioteke Asurbanipal naći u drevnim Ninive.

Babylon za 18 stoljeća prije rođenja Isusa Hrista

Skupština može biti pozvan Hammurabi Apex zakonodavnom drevnih civilizacija. Nastala je u vrhuncu vavilonskog carstva u KK XVIII stoljeća. e. To je bio savršen za to vrijeme država sa snažnim, iako ograničene kraljevske vlasti. Smatra ministar vrhovnog pravila božanstvo kralj, oslanjajući se na svećenika, i njegovih postupaka, kao i ponašanje bilo koji drugi stanovnik Babilona, regulirana zakonom. To odražava Kodeksa Hamurabi, čiji članci su posvećeni prava i dužnosti građana.

Osnova ekonomije drevnog Babilona bila je poljoprivreda, i dužnost vladara je da prati stanje na terenu, pogotovo jer je većina zemljišta pripadaju državi.

Razvijenog sistema dozvoljeno zvaničnike da uspješno riješe najsloženije probleme upravljanja, a stajaća vojska ne brani samo granica, već i unutrašnjeg reda i vlast kralja.

Hammurabi - opće i državnik

Ko je došao na vlast u mladoj dobi od Hamurabi isticao se kao vrstan organizator i vođa i diplomata. Tokom svog više od trideset-godišnje vladavine, on je sistemski rješavati tri glavna problema.

• Kombinirajući različite i zaraćenih država Mezopotamije pod njegovom vladavinom.
• Razvoj poljoprivrede na temelju snažnog sistema za navodnjavanje.
• Uspostavljanje i održavanje samo zakona, koje su sadržane u Kodeksu Hamurabi.

I to bi trebalo odati počast ovom izvanrednom vladar: on ne samo da uspješno nosila sa zadatkom, ali i postao je poznat zahvaljujući svojim koda.

Kodeksa Hamurabi. Opšte karakteristike

Sudeći po prvim linijama klinasto teksta, glavna svrha Kodeksa - uspostavljanje univerzalnog pravde. Glavni garant izvor svih blagoslova i proglasio kraljem.

Glavni dio koda - ovaj članak zakona u trezoru, postoji nekoliko stotina. Uprkos žalbu bogovima u uvodu, sama članak nema veze sa vjerskim aspektima života ljudi tog vremena, a odnose se samo na pravne aspekte.

Na kraju ovog dokumenta kralj nabraja svoje usluge u zemlji i bogovi u usvojenom dok pompezni način i poziva kazna bogova na glave krše zakon.

Kôd Hammurabi može se dati kao pravni i istorijske tačke gledišta.

Rezultat zakonodavna aktivnost Hamurabi

.. Kao pravni dokument kralja Kodeksa Hamurabi - skup pravila koja se odnose na ponašanje građana u različitim oblastima: politički, ekonomski, poslovne, porodici i domaćinstvu, itd To jest, kod članak se odnose na krivične i građanskih prava, čak u drevnom Vavilonu, u okviru ovih pojmova ne postoji.

Zakoni set pravila su u velikoj mjeri zasniva na običajnom pravu, drevne tradicije i stari sumerski zakon. Ali Hammurabi Kod i dodao svoju viziju pravnih odnosa.

Solid klinasto pismo tekst koji se može naći na stele, istraživači su podijeljeni u stavovima ili druge predmete koji se mogu grupisati po predmetu:

• članovi koji se odnose imovinsko-pravni odnosi: prava nasljeđivanja, ekonomske obaveze prema kralju i državi;
• porodičnog prava;
• članaka koji se odnose na krivična djela: ubistvo, sakaćenja, krađe.

Međutim, prvi "poglavlje" Kodeks opisuje mjere za sprečavanje proizvoljnosti u sudovima, kao i pravila koja se odnose na ponašanje sudija. Ovo se razlikuje od drugih zakona Hammurabi starih statuta.

pravo vlasništva

Članci koji se odnose na ovu oblast, čiji je cilj zaštita imovinskih prava, a prioritet su državne imovine i imovine kralja. Vladar ima ekskluzivno pravo da raspolaže svim zemljišta u državi, zajednici i plaća u trezor za korištenje poreza na zemljište.

Regulacija zakupa zemljišta prava, uključujući i one primljene u pogledu usluga i uslovima zakup imovine u Kodeksu daje puno pažnje. Opisuje pravila za korišćenje objekata za navodnjavanje i kazna za štete nanesene njima. Kod također predviđa kaznu za nepoštene pogodbe, pomažući da se bjegunac rob, ošteti tuđu imovinu, i tako dalje. D.

Treba napomenuti da se Kodeks Hammurabi sadrži mnoge prilično progresivnih za to vrijeme članaka. Na primjer, u svoje vrijeme, ropstvo dug bio ograničen na tri godine, bez obzira na veličinu duga.

porodičnog prava

Porodični odnosi, kao kod imala patrijarhalnog supruga i djeca su dužni da poštuju gospodar kuće, u skladu sa zakonom čovjek može imati više žena i robova da usvajaju decu. Njegova supruga i djeca su zapravo vlasništvo muškaraca. Otac je mogao uskratiti sinovi nasljeđivanja.

Žena je, međutim, nije bio toliko nemoćan. Ako je njen muž tretirana grubo, bez dokaza optužen za izdaju, supruga ima pravo da se vrate u svoje roditelje, uzimajući miraz. Mogla je da imate svoju imovinu, au nekim slučajevima i da se transakcije.

U brak se sastojao od jednog predbračni ugovor, kojim je propisano pravo njegove žene, uključujući i imovinu.

Kazne za zločine protiv života i zdravlja građana

Kazne za krivična djela koja su opisana u Kodeksu, razlikuju okrutnost - najčešći kazna je smrtna kazna. I uglavnom proizvodi od krivičnog zakona oslanjala na široko rasprostranjena u drevna vremena, načelo odmazde, prema kojem kazna bi trebao biti sličan (ekvivalent) zločina.

To je logično sa stanovišta svesti principa drevnog čovjeka često doveo do apsurda. Na primjer, u jednom od članaka Kodeksa stoji da ako je izgradio graditelj krhku kuću, a kao rezultat pada u kući ubio sina vlasnika, neophodno je da se ubije dijete graditelj.

Ponekad tjelesno kažnjavanje može biti zamijenjena novčanom kaznom, posebno kada je u pitanju boli sluga.

Posebna sudije drevnog Babilona društva nije znao, i naselje odnosa između građana i određivanje kazne za zločine koji su uključeni u administrativni službenici i uglednih ljudi u gradu. Vrhovnog suda, čija je presuda nije sporna, smatran je i sam kralj.

U danima Hammurabi postojao hram sudova, ali oni ne igraju značajnu ulogu u postupku, a samo je zakletvu pred kip božanstva u hramu.

Hammurabi kao istorijski dokument

Kodeksa Hamurabi je jedinstven izvor za proučavanje povijesti, ne samo prava, ali i političkog života, svakodnevnog života i materijalne kulture ljudi koji su živjeli u Mezopotamiji preko 2000 godina prije rođenja Krista.

Mnogo nijansama i specifičnosti života u drevnom Vavilonu je postao poznat tek kroz ovu kolekciju zakona. Dakle, Kodeksa Hamurabi, istoričari znaju da osim slobodno i potpuno obični i robovi bez prava, u Vavilonski društvu su i dalje "mushkenum". Ovo je djelomično obespravljenih siromašnih, služeći kralja ili državi, kao što je izgradnja kanala.

Poljoprivrede i domaće politike, trgovine i zdravstvene zaštite, obrazovnog sistema i porodice i braka odnosa - sve je ogleda u Kodeksa Hamurabi.