Konfucijanizam i taoizam: dvije strane jedne Kine

Zvanična religija u Kini je rođen u vrijeme pada dinastije Zhou. U 5-3 stoljeća nove ere, jak i moćan država se pretvorila u gomilu feudalnih kneževina, stalno ratovali jedni druge. Niže klase, izašla iz poslušnosti, kipti kao lonac kipuće vode, au ovom "kipuću vodu" rođeni stotine religija i doktrina. Nakon toga, na sastanku filozofske ideje je postao poznat kao "sto školama." Ali je preživio i uhvatio samo dva doktrine - konfucijanizam i taoizam. Vremenom, ove dvije škole su postale osnovu socijalnog i vjerskih svijet Kine. Taoizam može se smatrati religijom Kine, dok učenja Konfucija kontrolira društvenog života Kineza. Dakle, ove filozofske škole nadopunjuju, to je 2000 godina definiranja svijesti i ponašanja miliona ljudi.

Konfučijanizam je dobio ime po svom osnivaču, Kung Fu-tzu. Zahvaljujući Christian misionari su počeli da zvuči ime kao "Konfucije". Konfucije je živio u godinama 551-470 pne, kada je način kineskog društva promijenio sa patrijarhalnim birokratski. Konfucijanizam i taoizam, koji podržava duhovno carstvo, pomogao da se spriječi anarhije i spasiti kineska državna od potpunog kolapsa. Konfucije 'nastava se temelji na postizanju sklada između svijeta i ljudi. Konfucije ne odnosi religija, fokusirajući se na ljudski život. To je kontrolisao pet vrsta odnosa zasnovanih na principu "poštovanje prema roditeljima", koja je do današnjeg dana je osnova kineske kulture.

Počasno mjesto u konfucijanizam je posvećena raznim ritualima. Oni su se okupili u nekoj vrsti "kod zakona", koji je trebalo da prate svaki kineski. Bez poštovanje principa konfučijanizma osoba nije mogla napraviti karijeru u javnoj službi. Umjesto toga kler ceremonije u konfučijanizam su napravljene glava porodice, visoki zvaničnici i cara, i kult države bio ekvivalent u raj kult. Dakle, konfucijanizam i taoizam u potpunu kontrolu nad životom kineskog naroda.

Taoizam je rođen iz polu-legendarni učenja Lao Tzu. Osnove njegovog učenja isticao u svetoj knjizi "Tao Te Ching". Smisao i svrha ljudskog života Lao Tzu vidjeli u besmrtnost, što se postiže kroz asketizam i introvertnosti. Asketski, vodeći pravedan život, postaje čovjek Tao - večna realnost, božanski i kreativni početak. Manifestacija Tao u stvarnom životu, po prirodi stvari se smatra Dae. Taoistički nikada ometa De i ne pokušava to promijeniti. Taoizam, osnovne ideje koje su tri koncepta - ljubav, poniznost i umjerenost - propovijeda "princip nemiješanja". Neaktivnost - je glavno pravilo i temelj taoističkih života. On odbacuje svaki pokušaj da se promijeniti svijet i svoj život i sa punim radnim neangažovanja.

Kao iu Konfučijanizam, taoizam, takođe, postoji idealno stanje. U taoistički je mala zemlja, a ne u ratu, ne trguje sa svojim susjedima, i socijalni i duhovni život koji je zasnovan na principu ne-akcije. U Kini, te percepcije su uzrok narodne pobune i revolucije. Savršena osoba u Taoizam smatra da je pustinjak, koji je posvetio za postizanje besmrtnosti. Tokom vremena, taoizam je podijeljena u dva konvencionalna dijela - filozofski i vjerski, koji imaju između njih postoje značajne razlike. Vjerski dio uključuje različite sujeverja i vjerovanje u magiju. Da je ostavio kao što pravaca kao astrologija i feng shui. Duhovni centri taoizam su brojnim manastirima.

Stoljećima, konfucijanizam i taoizam, budizam uspješno opirao. Podrška i dopunjujući jedno drugo, ova učenja su formirali tajanstven i nedokučiv Kina, sačuvan je do današnjih dana.