Ljudska djela: dobra djela, herojski čin. Ono što je čin: suština

Act - određene radnje, motivirani unutarnji svijet čovjeka, formirana u to vrijeme. Radnje može biti moralno i nemoralno. Oni su počinili pod utjecajem osjećaja dužnosti, vjerovanja, obrazovanje, ljubavi, mržnje, simpatije. postoje heroji u svakom društvu. Tu je i neka vrsta skale na kojoj se vrednuju ljudske akcije. Prema njemu je moguće utvrditi da li je to čin glavnog junaka, koji će služiti kao primjer za buduće generacije.

Na konceptu podvig misli drevnih filozofa. Razmišljanje o ovoj temi nije bio pošteđen i moderne mislioci. Svi ljudski život je kontinuirani lanac radnji, tj. E. akcije. Često se dešava da misli i ponašanje osobe drugačije. Na primjer, dijete želi da mu roditelji samo dobro. Međutim, njihove akcije su često tužna. Sa sigurnošću možemo reći da iz današnje akcije ovisi o našoj budućnosti. Konkretno, cijeli naš život.

Pretraživanje Sokrat, smisao života

Sokrat je bio jedan od najaktivnijih traže značenja ovog pojma. Pokušavao je da shvatim kako biti pravi herojsko djelo. Ono što je vrlina i zla, kako osoba čini izbor - sve to uzbuđeni drevnih filozofa. On je prodrla u unutrašnji svijet određenog ličnost, njegova suština. Ja sam u potrazi za akcije višem cilju. Po njegovom mišljenju, trebalo bi biti motivisana glavna vrlina - milosti.

Osnova ponašanje je cilj da nauče razlikovati između dobra i zla. Kada je osoba u stanju da se stekne uvid u te koncepte, on će biti u stanju, prema Sokrat, uvijek djelovati hrabro. Takva osoba je obavezna da herojski čin za veće dobro. Socrates filozofske refleksije su bile usmjerene na pronalaženje takve motivacije, energije, koji neće trebati priznanje. Drugim riječima, filozof govori o samospoznaje, osoba će imati unutrašnju motivaciju, zamjena stare tradicije.

Socrates protiv sofista

Sokratov filozofi pokušali objasniti suštinu "čin" koncepta: šta je to? Motiviranje komponenta njegovih akcija - suprotno od položaja sofista, koji ju je naučio da sazna skrivene motive, dajući im status svesti. Prema Protagora, koji je bio savremenik Sokrata, smisao ljudskog života, kao pojedinac - to je jasan i uspješan izraz sa konačnim zadovoljstvo ličnim željama i potrebama.

Sofista vjerovali da je potrebno svaki čin sebičnih motiva da se opravda u očima rodbine, i drugim ljudima, jer su dio društva. Stoga okoliš trebaju biti uvjereni koristeći Sufi tehnologiju za izgradnju govor koji mu to treba. To jest, mladić, koji je Sufi more, prisustvovalo ne znam samo sebe, ali i staviti određeni cilj, do njega i dokaže svoju nevinost u svim okolnostima.

Je "Sokratove dijalog"

Smanjiti otpad iz zemlje. On ide gore i uzimajući u obzir takva stvar kao čin. Šta je to, ono što je njegova suština? To je ono što on želi da shvati mislioca. On je u potrazi za smisao ljudskog postojanja, počevši od tijela i sebičan. Prema tome, proizvela je kompleksan sistem tehnike koje se naziva "Sokratove dijalog". Ove metode dovesti čovjeka na način poznavanja istine. Filozof sagovornik dovodi do razumijevanje dubokog smisla muškosti, dobro, vrlina, umjerenost, vrlina. Bez te osobine pojedinca ne može uzeti u obzir sebe muškarca. Vrlina - to formirana naviku uvijek tražiti da čini dobro, i da će formirati odgovarajuće dobra djela.

Vice i pokretačka snaga

Suprotno od vrlina je porok. Ona oblikuje akcije čovjeka, upućujući ih na zlo. Kako bi se uspostaviti na osnovu, mora se steći znanja i presude. Sokrat nije negirao postojanje zadovoljstva u životu. Ali je negirao njihov kritički moć nad njim. Osnova zla akcija je neznanje, i moralno - znanje. U svom istraživanju, on je analizirao mnogo ljudskih postupaka: ono što je njegova pokretačka snaga, motiv impuls. Mislilac je povoljno smješten u neposrednoj blizini kasnije formirana Christian uvjerenja. Možemo reći da je duboko prodro u suštinu ljudske ličnosti, u stvari koncept slobode izbora, znanja, presuda, i porijeklo zla.

Aristotelova pogled

Sokrat, Aristotel kritizira. On ne poriče važnost znanja za ljude uvijek čine dobra djela. On kaže: djela su pod uticajem strasti. Objašnjavajući to činjenicom da često osoba koja ima znanje da to nije u redu, jer je mudrost osjećaj prevladava. Prema Aristotelu, pojedinac nema kontrolu nad sobom. I, shodno tome, znanje ne određuje svoje postupke. Da bi to dobra djela, morate položaj mentalnu snagu osobe, to će orijentisan, neka iskustva, stečena kada se doživljava bol i zabavite se. To tuga i radost je, prema Aristotelu, mjera ljudskog djelovanja. Vodeći sila - volje, koji se formira slobodom čovjeka izbora.

mjeriti akcije

On uvodi pojam mjere akcije: nedostatak, višak i ono što je između njih. To se radi na obrascima srednji menadžeri, kaže filozof, čovjek čini pravi izbor. Primjer takve mjere mogle bi poslužiti muževnosti, što je između kvalitete kao što su nepromišljeno i hrabrost kukavica. On dijeli korake za proizvoljno kada je izvor leži u sebi čovjeka, i nevoljne, prisiljeni spoljnim okolnostima. S obzirom na čin, suština koncepta, važnu ulogu u ljudskom životu i društvu, napraviti neke zaključke. Možemo reći da je u određenoj mjeri kako su u pravu filozof. Izgledali su prilično duboke unutarnje čovjeka, izbjegavajući površne presude i da su u potrazi za istinom.

Kantov pogled

Veliki doprinos teoriji, razmatra koncept akcije i motivacije, uveo Kant. On kaže da mora djelovati na način da bi mogli reći: "Da, kao što sam ...." On stoga ističe da je sadašnja može smatrati moralni čin, kada je motivacija slobodne volje zvuči u duši, kao zvono za uzbunu. Istoričari filozofije uzeti u obzir: ljudske akcije, njihovi motivi su određene Kant u smislu strogosti.

Na primjer, gledajući situaciju iz davljenika, kaže Kant, u spašavanju roditelj vašeg djeteta, ovaj akt neće biti moralno. Na kraju krajeva, to je diktirana osjećaj prirodne ljubavi za svoju nasljednika. Moralna akcija bi bio slučaj ako osoba čuva davljenika njemu nepoznatih, rukovodeći se načelom ". Ljudski život - najveću vrijednost" Postoji još jedna opcija. Ako je neprijatelj sačuvana, to je istina moralni herojski čin dostojan visoko priznanje. U budućnosti, ovi koncepti Kant omekšao i ujedinjeni ih u takvim ljudskim impulsima, ljubavi i dužnosti.

Relevantnost koncepta djelovanja

Na konceptu dobra djela ne prestaju da govore danas. Koliko često, društvo priznaje moralne akcije velikih ljudi, od kojih je motiv su zapravo nisu dobre namjere. Ono što je danas herojstvo, hrabrost? Naravno, da biste sačuvali osobe ili životinje od smrti, da nahrani gladne, obući siromašne. Pravi čin dobrote može nazvati čak i najjednostavniji akcije: savjete prijatelja, kolega pomoć, pozvati roditelje. Prevesti starica preko puta, dati milostinju siromašnima, da pokupi papir na ulici - akcije, koji su također uključeni u ovu kategoriju. Što se tiče herojstvo, onda se zasniva na žrtvu svoje živote za dobrobit drugih. To je prije svega zaštitu domovine od neprijatelja, rad vatrogasaca, policije, radnici spašavanja. Heroj može postati čak i običan čovek, ako je on uzeo iz vatre klinac, neutralisalo pljačkaš pokrio grudi prolaznik, koji ima za cilj bure mašine.

Prema mišljenju mnogih psihologa, filozofa i teologa do sedam godina dijete nije u stanju da u potpunosti razliku između dobra i zla. Stoga apelujem na savjest beskorisnih, s obzirom na to da je rok za to je vrlo nejasne granice. Međutim, budući da je sedam godina - potpuno formirana ličnost, što može svjesno napraviti izbor u jednom ili drugom pravcu. Akcije djece u ovom trenutku treba vješto meti roditelja u pravom smjeru.