Malih naroda Rusije - liste. Najmalobrojniji narod u Rusiji

Teritorije koje naseljavaju autohtoni narodi Rusije, proteže 28 subjekata Ruske Federacije. Proteže se od Dalekog Istoka do Kola poluostrvu.

Prema službenom listu 2006. godine, na sjeveru, u Sibiru, na Dalekom istoku iu drugim regijama Rusija je dom za 45 autohtonih naroda, dajući ukupan broj stanovnika u neposrednoj blizini do 250 tisuća ljudi.

Najbrojniji narod od njih su Nenetsky, njihov broj dostigao 44 hiljade. Za male nacije nose Enti, koji se identifikuju po imenu Encho. Njihov broj ne prelazi 200 ljudi. Po nestaju ljudi odnositi Izhors - 450 ljudi, a narod Vod, broj koji je u poslednjem brojanju bilo manje od 100 ljudi. Kako se zove drugi brojčano malih naroda u Rusiji? Na listi se može pogledati u nastavku.

Popis autohtonih naroda Rusije

• Chukchi.
• Eskimi.
• Chuvans.
• Kamchadals.
• Koryak.
• Alyutors.
• Aleuts.
• Nivkhs.
• Orok.
• Orochi.
• Udegeytsy.
• Negidals.
• Ulchi.
• Evenki.
• Izjednačava.
• Yukagirs.
• Dolgan.
• Abaza.
• Chum.
• Veps.
• Izhors.
• Nenets.
• Igelmeny.
• Sami.
• Chulyms.
• Shor.
• Hanti.
• Besermyan.
• Korek.
• Mansi.
• Sepkupy.
• Soyots.
• Slivova.
• Teleuts.
• Tofalars.
• Tozhu tuvans.
• Kumandins.
• Nanai.
• Nagaybaks.
• Naganasany.
• Tubalars.
• Nganasans.
• Chelkans.
• Karels.
• Vod.

Tradicionalni svjetonazor autohtonih naroda na sjeveru

Tradicionalno Evens, kao i drugih autohtonih naroda Rusije, obogotvori nebo sa svim glavnim svetiljke, kao i osnovne elemente okolne flore i faune - planine, rijeke, tajge šuma i razne životinje koje žive u njima. Na primjer, Sunce u Eban tradicionalnom svesti predstavlja neku vrstu osoba, u potpunosti zainteresovani u interesu i zaštiti lokalnog stanovništva. Bog Sunce se može poticati na interakciju od strane žrtve i vjere i molitve. Božanstvo je u stanju da uradi volju vjernika njih podari zdrave i snažne potomke, povećati stado lovaca na jelene da donosi sreću i korist ribarstvo uhvatiti.

Mnogi domoroci Sibira imaju paganske i mnogobožačke religije, sa prilično čudna karakteristika prilog, kao duša i tijelo, posebno u rodnom prirode i pojava, ali da se priroda u cjelini. To je upravo zemljište na kojem živi ili drugih ljudi, za njega božanskom i animirati entiteta, u stanju da utiče na zbivanja, kako u prirodi i društvu. Svoju moć i svoj priznat superioran u odnosu na moć ljudi pokušavaju ukrotiti kroz različite duhovne prakse, kao što su molitve, čini, i tako dalje. D.

životinja, s druge strane, kao što su biljke, uzimaju se za bliže suština. Na primjer, u selu sami-Kehl, nalazi se u Kobyaysky Distrikta, raste i sveto drvo, čiji je duh zaštitnik naroda. U čast stabla su žrtve, on je opisao razne stvari. Osim toga, postoji kult svetog jelena, labudovi, orlovi i druge totema sorti.

Contemporary Christian za u Jakutiji

Član Instituta za autohtonih naroda North Zaharova NE u svojoj studiji on napominje da je sadašnja pravoslavna autohtone Severnjaci imaju tendenciju da diskriminiraju svoje paganske korijene, videći u njima degradacija, idolopoklonstva, i "trovanje nacionalnog identiteta." Dakle, u očima modernog šamana hrišćanske vođe se često pojavljuje predmet nacionalne sramote zbog činjenice da je on voli da obožavaju objekata prirode obožavanje jednog Boga.

U tom smislu, sa šamanizma vodi beskompromisnu borbu. Tako je, prema Zaharovoy N. E., Vlada Republike Sakha Yakutia i biskupije stavio pred sobom zadatak potpunog iskorjenjivanja paganizma na području naseljavaju brojčano mali narodi ruskog sjevera.

Treba napomenuti da je takva borba sa šamani traje oko tri stoljeća, iz vremena carske Rusije. Međutim, na sjeveru pagani ostao sam čak i nakon formalnog krštenja. Kao rezultat toga, šamanizma postepeno počela da prodire u ruskom kulturnom okruženju. Da bi objasnili ovaj fenomen može biti činjenica da savremene kulturne baštine je predstavljen kao nasljednik paganskog svijeta. Ona pronalazi neke ohrabrenje u slučaju razmatranja renesanse - oživljavanju sekularnom društvu iz pepela paganskog tami srednjeg vijeka.

Šta god da je, kombinacija usjeva i prožimanje tradicionalnog kršćanstva i šamanizma dati bizarnih i zanimljivih slika, studija od kojih su ruske malih ljudi daju svoje vlastito postojanje.

Naroda u sjeverozapadnom dijelu Rusije

U ovoj listi brojčano malih naroda Rusije su u silaznom redoslijedu veličine populacije:

• Karels (92 hiljade. Pers.).
• Veps (8 hiljada. Pers.).
• Sami ljudi (2 hiljade osoba..).
• Izhora (450 osoba.).
• Vod (82 osoba.).

Karels

Mjesta stanovanja Karels može pogoditi od imena naroda. On je titulu i domorodaca u Karelian Republike. Neki Karels čvrsto naselili u Lenjingradu i Vyborg područja. Karelian etnos je počeo da se formira oko 13. stoljeća na području koje pokriva Karelian Isthmus i dijela današnje Finske, gdje još uvijek postoje neke naselja Karelija.

Masovno krštenje sprovedena po nalogu princa Novgoroda, nije previše utjecaja na narodnu kulturu Karelija. Bilo je skoro formalno, jer je u to vrijeme vrlo malo ljudi razumiju ruskog jezika, koja je sprovedena vjerske propagande. Međutim, moralne i duhovne principe Karels dobio ogleda se u narodnim pjesmama, plesovima, pesme i bajanja runa. Jezici naroda - finskog i ruski. U sjevernom dijelu glavno zanimanje Karelia - jelena i druge stoke, u drugima - ribolov i žetve šuma. Trenutno u Kareliji dobro razvijen drevodobyvayuschaya i prerađivačkoj industriji, u koja je okupirala dio ove nacionalne manjine.

Izhora

Izhora - self-finsko-ugarskog ljudi, u prošlosti, zajedno sa malim ljudima Vod, Izhora je bio glavni stanovnika na Zemlji. Ime ove nacije je ukorijenjena u švedskom ime Ingermanladskoy pokrajina (Ingermanland). Osim toga, neke Izhors sebe nazivaju u množini "karyalaysht". Ovo je u skladu s činjenicom da su predstavnici naroda Vod Izhora odrediti kao "Karelija".

1897. godine, broj ljudi stigli 14.000 ljudi, a danas je njihov broj je prišao 400. Godine 1920. razvijen je čak i svoje pisanje, ali nije imala potonuti u zaborav do kraja 1930.

Njen prvi spominje kao "Ingram" Izhors dobila još u 1223. U XV vijeku, ova nacija je dio ruske države. On je glatko prolaze asimilacije sa ostatkom populacije zbog pravoslavne vjere. U XVII stoljeću zemljišta Neva (Ingermanland) postaje švedski pokrajine, i Izhora asimilirali sa Fincima, a 1943. godine stanovništvo se uzima od strane njemačkih trupa u Finskoj. Nakon toga, do sredine 1950-ih, proces poravnanja Izhora na istom mjestu je prošla neka ograničenja nametnuta od strane vlasti.

Farma Izhora slično ruskim i predlaže uzgoj osnovi: uzgoj povrća i žitarica, zatim prikupljanje, sušenje, i vršidbe Kosni i obložena na klupi, kao i stoke i određenim ribolovnim, koji se sastoji od koraka zime ribolova, koji Izhors ostavljen kao obično, cjelokupno stanovništvo, provesti noć u dasku kabinama.

Smještaj Izhora dogodila u selima obično male obitelji. Uprkos pravoslavlje, ljudi su imali svoje autentične sahranu obreda. Pokop je održan u svetim mjestima, šumarcima. Zajedno sa pokojnim u kovčegu su postavljene snabdevanje hranom i vune uzde, kao i nož.

Veliku kulturnu vrijednost je Izhora Rune baštine u vidu veliki broj radova Epic. Dakle, finski folklorista Elias Lennorot koristiti rune Izhora prilikom izrade tekst "Kalevala".

vod

Najmalobrojniji narod u Rusiji danas ima samo 82 ljudi i živi uglavnom u jugozapadnom dijelu regije Lenjingradu. Vod pripada finsko-ugarskog naroda. A jezik koji ima populaciju od ljudi, tri - to vodsky, Izhora i ruski. Estonski - najbliži vodskomu dijalekt jezika. Glavni i tradicionalno zanimanje ovog malog naroda bila je poljoprivreda i šumarstvo, ribarstvo i fine izrade. Dobila na farmi proizvodi se uglavnom prodaje u većim centrima, kao što je Sankt Peterburgu.

Najmalobrojniji narod u Rusiji nije mogla zadržati na izvornom jeziku. Ovaj spriječiti ne samo da je pravoslavlje (propovijedi bile na ruskom), ali nenormirovannost jezika, nedostatak škole, koji bi se uče vodsky pisanog jezika, mali broj ljudi i puno mješovitih brakova. Dakle, vodsky jezik gotovo izgubili, i kulture naroda Vod snažno podlegla rusifikacije.