Mržnja - je nemogućnost da se volimo

Mržnja - osjećaj ogromna, ne ostavlja prostor za njihovo mirno opoziciju filantropske. Naravno, mržnja ima racionalno komponentu, zahtijeva stalno opravdanje, podstaknut uspomena i upaljene fancy projekcije u budućnost. Ovaj osjećaj je ne samo pogođena, već da pokori cijeli um čovjeka. Nije ni čudo što Horace iz ljutnje, emocionalni mržnja kratkotrajne ludost.

Pisma i namjere

Za razliku od ljutnje, poput munje kratkotrajni države, mržnja - supstanca koja može proizvesti toksične suhi ostatak će biti ovekovečena u knjigama, umjetničkim djelima, rituala i kultnih predmeta. Dovoljno je podsjetiti na "Mein Kampf" Adolfa Hitlera, propagandnih plakata puta ratova između naroda, koja je postala simbol nominalne Ku Klux Klan.

Umjetnost, a ne samo prikazuju već prevodi mržnje, i dalje ne ide na bilo odnosu na jednokratnu zanata medijima. To je bio sa se programira njihovu pomoć, uzgaja i implantira u glavama miliona ljudi hladnim ideju mržnje.

Zašto neke druge mržnje?

Nacionalne mržnje - to je direktna posljedica sudara naroda interesa kada uschemlonnoe identitet jednog se nadoknađuje u početku verbalnog i psihičkog ponižavanja, a onda - i stvarne obespravljenosti drugih. To ni u kom slučaju druga strana zdravog nacionalizma, ali to je bitan atribut nacizma.

Nijemci uoči Hitlerovog dolaska na vlast još nije nadživjela poniženje nacije, izgubili Prvog svjetskog rata. Ovo prvo gurnuo da traže ne toliko vanjski kao unutrašnje neprijatelje, na diferencijaciju arijevaca i ljudi sa ne tako Nordic karakter, i na taj način budi raspoloženje defetizma društva. To je pozvao da se vratimo na kratkotrajne ali krvavi moć Führer.

Uskraćivanje kontradikcija, i strah od nepoznatog

Ono što mi ne radimo, ali više zainteresovani za nekog drugog, često uznemirujuće, je bez svesti protest. To čak nije ni zavist, a razlika u granice dozvoljenog, upila sa majčinim mlekom. Iritacija je onaj koji može ne samo "dobiti oko" nas, ali da ga u neprihvatljiv način za nas. Na primjer, ako jedan dio obmana "strani" koegzistiraju u istom šarlatanstvo teritoriju društvo smatra krivično neprihvatljivim, kao iu drugim opravdanim i smatraju normalnim, zakrivljenost i stres društvenih odnosa je gotovo neizbježan.

Obavijest osobine pojedinih predstavnika naroda postupno postati domaćinstvu riječ. Dugo vremena Jevrejin-mržnja svuda powered protest laik protiv zelenaštva, međusobnu podršku članova Jevrejske zajednice u zamjenu unosnih položaja u oblasti nauke, umetnosti i financijskih institucija. Mržnja - kotao, grijani i opskurnih tema, nedogovoronnogo nepoznat. Ukupna karakteristična tajnih društava, bez obzira da li masonske lože, završeni tipovi dijaspora mafijaških klanova ili katakombe sastancima kršćana u prvom stoljeću, od Nero Constantine.

Istorijske i kulturne korijene uzajamnog neprijateljstva

Temelj na kojem počiva mržnju - to je ujedno i povijest onih vremena kad motivisana vjersku ili nacionalnu mržnju prolio velika krv. Jaz između istočnog hrišćana i Rim nije počela sa papskim scroll, položili na oltar Svete Sofije, ali pohlepni orgije aranžmanu krstaši u selima "šizmatika", uz pljačku crkava i masakre. Armenci su vjerojatno da će osjetiti ljubav Turaka, imajući na umu polutoramillionnom genocid protiv svog naroda, anektirala silom zemlju domovine, uključujući i svete planine Ararat.

Mržnja - je, između ostalog, rezultat napetosti u području kulturnih odnosa. Ne poštuješ tradiciju, vrednosti, autohtone etničke grupe dovodi izvana ako ne rat, onda je otvoreno neprijateljski sukob u političkom, ekonomskom, domaće suživota. Dakle, napetost između Evropljana i arapskog svijeta raste sa protokom migranata koji ne žele da se asimiliraju, integrišu u kulturnom svijetu Starog svijeta.

Tolerancija antidot?

Moderni teoretičari svjetskih sukoba bez sve češće pozivaju na uzgoj tolerancije kao univerzalno sredstvo za borbu protiv mržnje. Međutim, ako shvate suštinu pristup zagovarali, nije teško vidjeti: ravnodušnost, ravnodušnost na višestruke manifestacije žive pored vas su vjerojatno da će ugasiti vatru strastvenih, na osnovu duboko ukorijenjene uzroke uzajamnog odbijanja. U stvari, pristalice tolerancije pozvati samo za novi Tolstojevac, da se odupru zlo od strane drugog, moderan znak.

Mržnja ljudi - je, u stvari, sublimacija inferiornosti. Osjećaj ljutnje nastaje gura u podsvijest osjećaj inferiornosti, potonji je često naknadu za samostalno uvećanje na lažnim, lažne osnovi.

Tinja nezadovoljstvo - vječni pratilac mizantropije. Kao što Pismo kaže, "Pravedni svi sretni." Zato je protivotrov mržnja može poslužiti samo kao robustan svijest samopoštovanja i raditi na vlastitim nedostacima bez u potrazi za krivim na strani.

Mržnja - je nedostatak ljubavi

On voli svoj narod neće mrziti drugih etničkih grupa, ali ne dozvoljava drugom da se ruga, ponižavati, iskorištavati, da se iskaže poštovanje prema svojoj porodici zanemarivanja, arogancija, znaci imaginarne superiornosti.

U vjerskom smislu mržnje - to je grijeh, jer je cilj da osudi nekog drugog, a ne da promijeniti sebe na bolje, potencijalno - na kršenje slobode pojedinca. Ovaj osjećaj je međusobno destruktivno, neiskorenjiva bez sticanja mira uma, bez službi ljubavi i pored svoje strasti, sumnje, stare račune.

Ljutnja, Horace pod nazivom "ludilo" smatra se u hrišćanstvu jedan od sedam smrtnih grijeha. U popularnoj izreka je nazvao "loš savjetnik." Psihologija opisuje isti fenomen kao akutna bolna afektivna države. Eliminacija mržnje na vjerskoj ili sekularnog načina - neophodan uslov za čovječanstvo je nada za budućnost bez ratova i unutarnjih sukoba.