Odnos između čovjeka i prirode. Čovjeka i prirode: interakcija

Einstein je jednom rekao da su ljudi - deo celine, nadimcima nas Univerzuma. Ovaj dio je ograničen iu vremenu iu prostoru. I kada se osoba osjeća kao nešto odvojeno, to je samozavaravanje. Odnos između čovjeka i prirode je oduvijek bilo stalo velikih umova. Pogotovo danas, kada je jedan od glavnih stavlja ljudi uzimaju problem opstanka kao vrste u svijetu, problem očuvanja svih života na našoj planeti. Da biste saznali kako da se manifestuje odnos između čovjeka i prirode, na koji način možemo pokušati da to uskladi, pročitajte ovaj članak.

uski okvir

neodvojivosti čovjeka, kao i sav život na Zemlji, utvrđuje postojanje biosfere. I ovaj život aktivnost postaje moguće samo pod adekvatnim uvjetima, vrlo ograničen. Uski okvir odgovaraju karakteristikama ljudskog tijela (na slici, na primjer, da se poveća ukupna temperatura može biti samo nekoliko stepeni dovesti do katastrofalnih rezultata za ljudsku). On traži za sebe zadržati ekologije i životne sredine, koji je bio domaćin svoje prethodne evolucije.

sposobnost da se prilagode

Znanje i razumijevanje ovog opsega - je hitna potreba za čovječanstvo. Naravno, svako od nas može da se prilagodi okolini. Ali to se događa postepeno, malo po malo. Više dramatične promjene koje premašuju mogućnosti naše tijelo, može dovesti do patoloških pojava i na kraju do smrti.

Biosfere i noosferu

Biosfera - sav život, stvari na Zemlji. Osim biljaka i životinja, i čovjek ulazi u nju kao dio njene težine. Uticaj ljudske vrste utiče na proces reorganizacije biosfere više i intenzivnije. To je zbog uticaja naučnog i tehnološkog napretka u posljednjih nekoliko stoljeća ljudskog postojanja. Dakle, tranzicija se vrši biosfere u noosferu (od grčke riječi "uma", "razum"). Osim toga, noosferu nije samostojeća kraljevstvo uma, nego u narednu fazu evolucijskog razvoja. Ova nova stvarnost je povezana sa raznim oblicima utjecaja na prirodu i okoliš. Noosferu uključuje ne samo upotrebu znanosti, ali i saradnja svih čovječanstva, čiji je cilj očuvanje i mudro i human odnos prema univerzalnim kući.

Vernadsky

Veliki naučnik, da definiše koncept samog noosferu, ističe se u njegovim spisima da je ta osoba ne može biti fizički nezavisan biosfere, čovečanstvo - je živa supstanca u vezi sa procesima koji se odvijaju tamo. Drugim riječima, za potpuni ljudskog postojanja je važno ne samo za socijalne sredine, ali i prirodnog okruženja (to treba da odredi svoje kvalitete). Takve fundamentalne uvjetima kao što su klima, voda, zemlja pružiti sama na našoj planeti život, uključujući i - ljudski! Uništavanje kompleksa, uklanjanje najmanje jednu komponentu sistema će dovesti do smrti svih živih bića.

potrebe zaštite životne sredine

Formirana je potreba za dobrim ekologiju kod ljudi u drevna vremena, uz potrebu za hranu, sklonište, odjeću. U ranim fazama razvoja ekoloških zahtjeva su ispunjeni, kao što su automatski. Predstavnici ljudske rase bili sigurni da su sve ove prednosti - voda, zrak, tlo - oni su obdarena u dovoljnoj količini i u svakom trenutku. Deficit - nije oštar, ali zastrašujuće - osjetila kod nas samo u posljednjih deset godina, kada je opasnost od ekološke krize došla do izražaja. Danas mnogi već jasno je da za održavanje zdrave životne sredine nije ništa manje važna od jesti ili prodati duhovne potrebe.

revizija vektora

Navodno, da je došlo vrijeme za čovječanstvo da preusmeri glavne pravce razvoja nauke i tehnologije, na stav prema prirodi i životnoj sredini je bila drugačija. Ovaj koncept treba s pravom uzeti svoje centralno mjesto u glavama ljudi. Filozofija i praksa, rade na pitanjima okoliša dugo već izdao konačnu presudu: osoba mijenja njegov stav prema prirodi (i shodno tome mijenjati), ili će biti suđeno da bude sravnjena sa zemljom. I to je, po mišljenju mnogih naučnika, će se dogoditi vrlo brzo! Dakle, vremena za razmišljanje, mi postajemo sve manje i manje.

Odnos ljudske prirode

U različitim vremenima su nelagodan odnos. Ideja da ljudi - deo prirode, izrazio je i sadržane u drevnim vremenima. U raznim prehrišćanski kultovi vidimo deifikacije Zemlje Majke, vodenu sredinu, vjetar, kiša. Mnogi pagani bilo koncept čovjek - deo prirode, i ona je, pak, bio percipiran kao jedan poreklo sve što postoji. Indijanci, na primjer, bilo je moćni duhovi planine, potoci, drveće. I na neke zvijeri uzgaja vrijednosti jednakosti.

Sa pojavom kršćanstva i mijenja odnos čovjeka prema prirodi. Čovjek već oseća Božji sluga, koga je Bog stvorio po svom liku. Koncept prirode kao što prolazi odloženi. To je neka vrsta ponovno orijentacije: odnos između čovjeka i prirode je slomljena. Zauzvrat, ona uzgaja odnosa i jedinstva sa božanskim.

A u filozofskim sistemima krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća vidimo formiranje ideja Boga-čovjeka, gdje se pojedinac percipira kao apsolutni kralj nad svim stvarima. Dakle, problem čovjeka i prirode je nedvosmisleno u korist bivšeg. A odnos s Bogom i došao do zastoja. Koncept "ljudi - kralj prirode" sa posebnom silom se uzgaja u sredine do kraja dvadesetog stoljeća. To opravdava bezumnog rezanje strateški važnih šume, rijeke nazad sat, u odnosu na planinama na zemlju, nerazumna upotreba nafte i plina resursa planete. Sve ovo - negativne akcija čovjeka u odnosu na okolinu u kojoj živi i postoji. Problem čovjeka i prirode što je više moguće je naoštren da formira ozonskih rupa, izgled posljedice globalnog zagrijavanja i drugih negativnih efekata, što je dovelo Zemlju i čovječanstvo sebe do smrti.

Povratak na osnove

Danas postoji trend ljudima koji se vraćaju "na grudima prirode." Odnos između čovjeka i prirode pregledani od strane mnogih javnih ličnosti i organizacija (kao što su "Greenpeace" pokret, koja je zagovarala univerzalno očuvanje okoliša i racionalno korištenje prirodnih resursa). U nauci, kao što vidimo uspješnu realizaciju ideje eco-friendly mehanizama. Ovaj električni i vakuum vozova i magnetnih motora. Svi oni doprinose očuvanju životne sredine, na svaki način sprečava njegovo daljnje zagađenje. Big biznismeni izvrši tehnički rekonstrukcija poduzeća, donose proizvoda u skladu sa međunarodnim standardima zaštite životne sredine. Šema "čovjeka i prirode" ponovo počinje da bude aktivan. Progressive čovječanstvo vraća stare porodične veze. Samo da nije bilo prekasno, ali ljudi i dalje se nadam da Majka Priroda oni će razumjeti i oprostiti.

Čovjeka i prirode: Teme radova

U tom svjetlu, postaje neophodno i važno generacija obrazovanja, što je i razumljivo i uz dužno poštovanje za životnu sredinu. Školarac, vodeći računa o pticama i drveće, izbacujući kulturni omot od sladoleda u smeće, ne muče životinje - to je ono što vam je potrebno u ovoj fazi. Kultiviranje ovih jednostavnih pravila u budućem društvu će biti u stanju da formira čitavu generaciju, formirajući ispravne noosferu. U tom važnu ulogu koju školu eseja, "Čovjek i priroda". Teme mogu varirati za mlađe i viših razreda. Važna stvar: koji rade na ovim eseja, studenti postaju dio prirode, uče da promišljeno i u odnosu na nju. Momci svjesni odnosa između čovjeka i prirode, argumenti koje su neoborive dokaze o jedinstvu i nedjeljivosti ovih koncepata.

Judicious mediji konverzije

Naravno, svako društvo utiče na geografskom sredinom u kojoj živi direktno. Pretvara ga, koristeći dostignuća prethodnih generacija, u skladu sa okruženjem kao legat u svoje potomstvo. Prema Pisarev, sav posao za transformaciju prirode se stavlja na zemlju kao velika štedionica. Ali, to je vrijeme da koristimo sve razumne stvorio čovječanstvo za dobrobit prirode i zaboraviti na sve negativne stvari zauvijek!