Obrazovanje:Nauka

Politička kultura

Koncept "političke kulture" pojavio se u 18. vijeku. Ovaj izraz korišten je u njegovim spisima Johanna Herdera (njemačkog filozofa-edukatora). Međutim, sama teorija, koja omogućava proučavanje političkog mira kroz kulturu, formirana je mnogo kasnije. Formirana je samo do 50-60 godina.

Politička kultura se smatra kompleksom tipičnog za određene slike države i oblike ponašanja ljudi u javnoj sferi. Ovi oblici i slike predstavljaju vrijednost reprezentacije stanovništva. Odražavaju ideju ljudi o ciljevima i osjećaju političkog razvoja. Zajedno s tim, utvrđene tradicije i norme odnosa između društva, čoveka i države su konsolidovane.

Politička kultura je vrijednosno-normativni sistem u kojem se društvo pridržava. Postoji ova struktura u obliku opšte prihvaćene i uglavnom popularne među većinom stanovništva glavne ideale i vrijednosti.

Veoma često je u političkoj sferi da čitave društvene grupe ili pojedini građani pokušavaju da ostvare svoje interese. Međutim, treba napomenuti da ovaj proces nije neposredan. Izražava se u odnosu na lidere, elite, moć i tako dalje.

Po pravilu, izraz ovog odnosa nije nešto inovativno ili neobično. Kao što pokazuje praksa, politička kultura dominira društvom koja propisuje tipična pravila i obrasce političkog ponašanja.

Reprezentacije moći uglavnom su prisutne u osobi sa vaspitanjem. Na osnovu ovih ideja, pojedinac stupa u kontakt sa državom. Na taj način se vide najstabilnije i nepromenljive karakteristike karaktera, manifestuje se stil ljudskog ponašanja, utvrđuje se politička kultura pojedinca.

Međutim, često se donose odluke "ne glava, već srce". Ne uvek se namjere ljudi poklapaju sa svojim postupcima. Nove kontradikcije, koje su deo političkog života, daju unutrašnje kontradikcije političkoj kulturi. Istovremeno, takva nejasnoća omogućava istovremenu podršku i aktivnim i pasivnim oblicima učešća u životu moći svakog pojedinca.

Definisanje političke kulture kao specifične sfere fenomena, treba napomenuti da je u stanju uticati na tok procesa, dinamiku promjena u javnom sektoru i stanje aktera koji su uključeni. Među najstabilnijim funkcijama, koje odražavaju različite pravce delovanja na moć, treba napomenuti:

  1. Identifikacija, otkrivajući stalnu želju osobe da shvati njegovu grupnu pripadnost i odredi prihvatljive metode učešća u odbrani sebe, izražavajući interese čitave relevantne zajednice.
  2. Socijalizacija - sticanje određenih osobina i vještina u primjeni sopstvenih građanskih prava, političkih interesa i zadataka.
  3. Integracija (dezintegracija), koja omogućava različitim grupama da koegzistiraju unutar uspostavljenog sistema.
  4. Komunikacija, olakšavajući interakciju svih institucija i subjekata moći na osnovu korištenja općenito prihvaćenih stereotipa, simbola, uslova i drugih informativnih alata.
  5. Orijentacija, karakterizirajući ljudsku želju za semantičkim izrazom fenomena moći, razumijevanje njihovih ličnih sposobnosti u ostvarivanju sloboda i prava u uslovima određenog sistema.
  6. Predpisivanje (programiranje), odražavajući prioritet specifičnih normi, orijentacija i koncepata koji postavljaju i objašnjavaju poseban pravac i granice formiranja ljudskog ponašanja.

Postoje tri glavne (idealne) vrste političke kulture. Međutim, u idealnom obliku, oni se ne nalaze u stvarnom svetu. Teoretski, postoji predmetna i patrijarhalna kultura, kao i kultura učešća. Za mlade države koje su nezavisne, drugi tip je karakterističan. Istovremeno, patrijarhalna politička kultura je orijentisana prema nacionalnim vrijednostima i može se manifestovati u obliku lokalnog patriotizma, mafije i korupcije.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.