Zapadnjaci - su mislioci, koji su za prosperitet Rusije

U proučavanju društvene misli u Rusiji je nemoguće proći 40-ih godina 19. stoljeća, kada je ideja formirana slavjanofile i zapadnjaci. Njihovi sporovi nisu bili u proteklih stoljeća i još uvijek imaju politički značaj, posebno u svjetlu nedavnih događaja.

Atmosfera 19. stoljeća

Početkom 19. stoljeća, Rusija je bila zemlja sa zemljom feudalnog načina proizvodnje, za razliku od Europe, gdje je proces konsolidacije kapitalističkih buržoaskih odnosa. Tako je povećana ekonomska zaostalost ruskog carstva, što je dalo priliku da razmisle o potrebi za reformama. Sve u svemu, oni su počeli leđa Peter prvi, ali su rezultati nisu bili dovoljni. U isto vrijeme buržoaske odnose se borio svoj put u Europi putem revolucije, krvi i nasilja. Podsticanje konkurentnosti, intenzivirana eksploatacije. Nedavne činjenice inspirisao mnoge pripadnike nacionalnih socijalnih misli. Tu je sasvim razumljivo rasprava o budućem razvoju zemlje, više od požurila iz jedne krajnosti u careva u unutrašnju politiku u drugi. Slavjanofile i Zapadnjaci - dva suprotna načina za Rusiju, ali su svi imali da ga ka prosperitetu.

Kao odgovor na kretanje slavjanofile

Skoro dva stoljeća između gornje klase ruske države je formirana poklonnicheskoe stav prema Evropi i njegova dostignuća. Rusija se sve više transformiše, pokušavajući da liči na zapadne zemlje. A. S. Homyakov prvi izdao na ekranu javnost misli o poseban način razvoja naše države - na temelju kolektivizma, koji se manifestira u ruralnoj zajednici. Ovo eliminiše potrebu naglasiti zaostalosti moći i jednaka u Evropu. Oko izrazio teze Sjedinjene mislilaca, posebno pisaca. Oni su postali poznati kao slavjanofile. Zapadnjaci - neka vrsta odgovora na gore pokreta. Predstavnici zapadnjaštva, zasnovan na idejama Georga Gegelya, vidio jedan trend u razvoju svih zemalja svijeta.

Filozofskim osnovama zapadnjaka

Kroz istoriju ljudske misli zvučalo pitanje koje je postavio Paul Gauguin: "Tko smo mi Gde to ???". Što se tiče zadnjem dijelu je izdvojeno tri gledišta. Neki su rekli da degradira čovječanstvo. Drugi - koji se kreće u krug, to jest, u ciklusima. Ipak drugi su tvrdili da napreduje. Zapadnjaci - su mislioci koji drže drugo more. Oni su vjerovali da je istorija je progresivna, ima jedan vektor razvoja, sa Evropom ispred drugih krajeva svijeta i definisane put koji će ići u svim drugim narodima. Dakle, u svim zemljama, kao i Rusija, treba da se fokusira na dostignuća evropske civilizacije u svim sferama društva, bez izuzetka.

Protiv zapadnjaci slavjanofile

Dakle, u 40-ih godina 19. stoljeća imala je ideološki sukob "slavjanofile - zapadnjaci". A sto u odnosu na osnovna načela najbolje pokazati svoje poglede na prošlost i budućnost ruske države.

Predstavnici Zapadnjaci

Važnu ulogu u velikim reformama buržoaske 60-70s igrao zapadnjaka. Predstavnici javnosti misli nisu samo ideološki inspiratori države transformacija, ali su i sami bili uključeni u njihov razvoj. Tako je, aktivan društveni položaj okupirane Konstantin Kavelin, koji je napisao je "Napomena o puštanju seljaka." Timofey Granovsky, profesor istorije, zalagao za nastavak reformi utvrđenim početkom XVIII stoljeća, prosvetiteljstva za aktivnu politiku vlade. Oko njega i pridružio zajedno istomišljenika, koji uključuju Turgenjev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin. Zapadnjaci ideje su osnova najnaprednijih reforme 19. stoljeća - pravosuđa, koji je postavio temelje vladavine prava i civilnog društva.

Sudbina Zapadnjaci

Često se dešava da se u procesu razvoja socijalnog pokreta je njegov dalji fragmentacija, odnosno Splitu. Nije izuzetak, i zapadnjaci. To se odnosi prije svega da se ukaže na radikalne grupe proglašava revolucionarni način da promjene. To uključuje Belinsky, N. Ogarev, i, naravno, Alexander Herzen. U jednom trenutku, to se dogodilo slavjanofile konvergencije i revolucionar zapadnjaci koji smatraju da se poljoprivredne zajednice može biti osnova budućih uređaja društva. Ali to nije bilo presudno. U principu, sukob ideja originalnu putanju razvoja Rusije do posebnu ulogu naše civilizacije u svijetu, kao i potrebu za prozapadne orijentacije i dalje. Trenutno, jaz je uglavnom u političkoj sferi, koji se ističu zapadnjaka. Predstavnici pokreta u korist integracije u Evropsku uniju, vidi kao izlaz iz ćorsokaka civilizacije, koji još uključen u periodu socijalističke izgradnje.