Bitka na rijeci Kayala datuma. Gdje je reka Kayala?

Naziv "rijeka Kayala" zajednički čitača samo jedna stara Rusija rad, odnosno u "Lay", koja je prepuna osam godina od svog osnivanja bezbrojne misterije i zagonetke. Monk-pjesnik, napisao više od 8000 riječi, a broj radova na ovu temu uskoro doći do dvadeset hiljada. Slavistike širom svijeta čita i ponovo pročitao i komentirati svaki put donosi sve više i više profinjenosti i pronalaženje nešto nezapaženo, ponovno tumačenje drevni tekst.

Zašto proučavati rad

Zašto smo proučavali porijeklo proizvoda, mjesto gdje je pisalo, u vrijeme pisanja? Uvid u svoje sadržaje, shvatiti njegovu suštinu. Misterozno rijeka Kayala. Ona se spominje u tekstu pisar, osam puta. Istorijski geografi ne može pouzdano reći gdje se rijeka Kayala. U 70-ukrajinskih arheologa prošlog stoljeća da proizvede više istraživanja, ali nije našao ni traga od borbe. Ako ne i za tri djela, nikada ne bismo saznali o nekim provincijskim Knez Igor, to više ne bi čuli za rijeku, u čijoj blizini je bitka. River Kayala - ova polu-mitskog rijeke.

kreativnost psihologija

Stari ruski pisci su pisali nije sam, već po milosti, kroz molitvu. Imali su potpuno drugačiji stav prema pisanju, to jest, monah zove igumana manastira i dao poslušnost. Dakle, autor knjige "Riječi ..." - nije izuzetak. Bilo koji drevni pisari nisu hteli da daju, da se gura, i da želi da se topi u njegov rad. Stoga, najvjerovatnije, niko neće naći njegovo ime. Ali njegova sezona, on pažljivo nije krio. I sada je određena književnih kritičara je datiran između 1188-1200 godine, a pretpostavlja se da je nastala, vjerojatno u manastiru Vydubychi u Kijevu, gdje je uskladišten Hypation Chronicle, već pisali, u kojoj je bilo moguće da se pojasni detalje. Ali čini se da je monah bio i učesnik u ovoj kampanji, kao što je ponekad stavlja u tekstu ličnih utisaka.

I ono što je autor napisao: "... Reč"?

Ako pogledate sve stare ruske književnosti XI-XII stoljeća, možemo vidjeti da ona ne zna fikcije. Kayala River, koji se spominje u "Word", po svemu sudeći, u modernom ime ima drugo ime. Akademik Dmitry Likhachev to video Syuurly rijeku. I korijen te riječi u vezi sa glagolom "da se pokaje." Dakle, pisar pjesnik iz rijeke, gdje je Igor nije slučajno propao. I, kao što se može vidjeti iz priče, princ potrebno da se pokaju. Drevni pisar preovladava vjerske i simboličko razmišljanje. Ovo tumačenje događaja kroz tekstove Pisma. Sve - i monaha i laika - bili su pravoslavne ljudi sve gledao, pozivajući se na Sveto pismo, sa Božanskim Providence, posebno monasi. Oni su vjerovali da ne postoji ništa u istorijskim događajima, koji nisu već opisana u Bibliji. nastojao oni pokazati kako pravoslavne osobi da spasi svoju dušu, posebno uoči kraja svijeta, koji je u to vrijeme sa strahom čekanja za pravoslavne i katolike. Stoga je nemoguće u čisto sekularni pristup ovih radova. Moramo gledati na njih te značenja koja leži autora. Ovo su uključeni istraživači, "Riječi" gotovo dvije stotine godina.

kampanja Igorov

Jednom u Bibliji, rečeno je da Šem, Ham, Jafet, sinovi pravednika Noah podijeljena zemlja, a imali dogovor da ne prelazite zemlju jedni druge. Svoju zemlju, a imaju za zaštitu, ali u agresivnim kampanjama da se strogo zabranjeno. Ovdje zabrane i krši Igorov. Godinu dana prije svoje kampanje je poražen Polovtsy. U kampanji su drugoj nedelji posta. I borio se u petak, je i dan posta. I Gospod im je dao pobjedu. Knez Igor nije bio u mogućnosti da učestvuje u kampanji zbog oboljelih kopita njegovog konja ranjen na ledu. trupe Igorov su bili prisiljeni da se vrate. On nije osvojio onda slavu.

nepotrebno povećanje

A sada je čezne za to, i slomljena Kumani su slabi, oni ga ne mogu odoljeti. On je odlučno marš na kopnu drugih ljudi se ne brani, ali da pobedi i bogatstvo, i čast, i slavu. Jedan od njih je već loše i suprotno biblijskom zapovijedi, to je ponos - najveći grijeh. I Bog mu daje znak - stop, okreće leđa. To šalje punu pomračenje sunca. Ovaj kompletan taj dan su vidljivi samo zvijezde na nebu, i sunce se pojavljuje kao tanak polumjeseca. Tako da opisuje Laurentian Chronicle. Ali Igor je čak i to nije zaustavilo. On ubrzava do prelamaju koplja, piju vodu kacige, to je da osvoji Polovtsian zemljišta. On želi da dokaže da je prošle godine da se ne boji svog bivšeg saveznika Polovtsian i ovaj put, uprkos svemu, on će se pokazati sve ono što je hrabar ratnik. I njegovi boljari nekako visile glave. Oni razumiju što će test pasti. Kayala rijeka oni jednostavno neće.

Nastavak hike

I on vidi i Igor, a njegov brat, Vsevolod, što je vazal Igora i njegovog sina Vladimira, a njegov nećak, princ Svyatoslav, kao što je opisano od strane pjesnika, vojska, prekrivena izmaglicom. Ali, Igor i dalje postoji. On smatra da je bolje da umre. Neka to bude bitka na rijeci Kayala nego čekati strah od Polovtsian racija, sjedi kod kuće. "Želim, - kaže on - ili položi glavu, ili pobjedi Polovtsy." Da, princ okrenuo nesebičan duh i napunio ih njegovi drugovi. Znak Bog je sve pojačava i pojačava. Ruski svjetlo zemljišta ostao iza njih. Noć stenjanje oluje, ptice probudio, kao da pokušava da Igor misli, prizemlje vjeverice, i oni su zviždali. Sve priroda ima tendenciju da se zaustavi Igor na svoj način, na kraju koje je smrt.

Marš na propast

Ove strašno i zloslutno znakova pojačavaju utisak budućnosti ne brojnih tragičan ishod Igor trupa. A preteće vukovi asistenti Polovtzy već nastane u kotlinama, čekajući nenamernog plijen, ptice grabljivice na bojnom polju hrastova sjedi, čeka berba. Ispostavilo se da je u stepi životinje suosjećaju sa ruskim, su zabrinuti za njih, prijete im i pakostan. Da, dobro svjetlo ruski zemlja je ostala već iza brda - pred samo mrak. Mali, pet hiljada trupa približava Don, gdje god može Kayala-tokovi rijeka. Moderni čitaoci vide u amaterskom: Kayala Potudan, koja se uliva u Don.

Tmutarakan

Ovo područje se nalazi u regiji trenutnog Taman. Na Vizantinci, bilo je drugačije zove - Tamatarkha. Ali u XI veku je bio ruski kneževinu sa velikim ruskog stanovništva i upravlja knezovima Chernigov. Je li to zbog nje, Igor vidio svoju sudbinu, svoj "djeda", nasilno otrgnut Polovtsy, koji bi trebalo da se vrati. Istog Kavkaza, u klisure, možda početak rijeke uzeo Kayala. Ovo je mjesto gdje je ona, po definiciji, pjesnik, brzo. A ravnice i prerijske rijeke sve teče, sporo teče, a bitka na rijeci Kayala u svom mirnom, neburnom toka.

Noć prije bitke

Long feding noć čeka za vojsku Igor borbe. Autor s pravom primijetio da neprospavane noći neizvesnosti uvijek izgledaju bolno dugo i uznemirujuće. Noć spustila postepeno ujutro došao ... Posvetljuje, zora diže, njegova svjetlost kapi. Polja su prekriveni maglom. Slavuji su bili tihi. Jackdaws se probudio. Figurativno govoreći ovdje o mijenjanju noć u dan, jer slavuj - ptica noći i vran - dan. A već u jutarnjim satima ruski vojnici postrojeni u cilju borbe. A Polovtsy sa velikim žurbi, off-road, kroz močvare i gatyam pogodan za vojsku Igora. Počinje bitka na rijeci Kayala (godina 1185 nakon Krista).

prvi susret

Ali ne može nespremnog Polovtsian. I Igor računa na njega. Igor trupe postrojeni u borbi kako. Četiri od njih su bili Bašić. U centru - puk Igora, na desnoj strani - puk Vsevolod lijevo - Svjatoslav nećak Igor unaprijed - Vladimir, sin Igor. On je, uzgred budi rečeno, to je bilo 14 godina. I on je bio prvi koji se na udaru. Ispred je stajao niz najbiranije, najbolji od svih puka strelaca.

I bitka je počela

Kratak govor Igor ohrabrio svoje trupe i prinčeve. I bitka je počela na rijeci Kayala (datum - 5. maj 1185, petak). Polovtsi također gradili svoje strelce. Ispalili su iz voleja, strelica i ran nazad. Polovtsian borbeni sustav je uništen. Napredna puka ih teži. Igor i Vsevolod, polako, ušao, držeći sistem borbe. Sreća petak su ih pratili. Oni zarobljene i zarobljenim Polovtsian nomadski stanova na kolica. Dio regimente jurili nečisti dugo u noć i vratio se u potpunosti. Prema na Ipatiev Chronicle, ruski nakon prvog okršaja je bogat plijen. Oni su bili bogati vizantijskom tkanina, visoko vrednuje svuda, deke i pokrivači, odjeća, obložen skupim krzno i prekriven bogatim tkanine, izvezen zlatnim koncem, i koplja, i konjski rep - rep na stub, je znak moći. Bunchuk kosa bila obojena u crveno.

Drugi i treći dan

Poetski pisar opisuje iz crnog oblaka mora. Ova metafora se koristi u narodnoj poeziji simbol približava neprijatelja. Ove olujni oblaci žele pokriti naši hrabri prinčevi i njihova vojska. I u oblacima drhti, pjenušava, žure plavo-ljubičasta munja. Sve vukle magle. Bitka, kao i obično, počela iz daljine pucnjavi strelce koji se kreću naprijed za izgradnju. Prolazi vjetar od mora, poput oblaka, dao Polovtsy prednost. Njihova strelice precizno pogodio metu, dok je ruski vojnici letio u svim pravcima nasumce. Kao simbol tuge pjesnik prikazuje sliku trenutnog blatnjave rijeke zamućena u gornjem toku jakoj kiši. Ovo blatnjava voda, što znači da je nesretan tugu u narodnoj poeziji, prikazuje sliku predstojeće katastrofe. To nagoveštava Igor poraz na rijeci Kayala. I prašina vzmetaetsya u isušeno stepa pred oluju vrtlog. "Rises Silushka zlo, pogrešno." Polovtsev je puno. Opkolili su mali bend kao gusta šuma, gusta prsten, kroz koju je bilo nemoguće probiti.

tužan kraj

Tri dana pokušavaju izaći Igor Donets. Žedni ljudi patili, pa čak i više konja. Mnogi su ubijeni i ranjeni u ruskoj policama. Zelena papolomoy, odnosno crna sahrane krpu, pokriti mrtav, ali ovdje imamo na umu da su pokrivene travom.

Od jutra do večeri lupa vojske. Borba ratnika i drugu noć, i drhtao Covo (turski ratnici koji su živjeli u Kneževini Chernigov) u zoru. Igor nije mogao da ih zadržimo. I na povratku je bio zarobljen. Vidio je tuča njegov brat Vsevolod, i pitao, prema hronika smrti, da ne vidi smrti njegovog brata. Od svih ruskih vojnika spasili desetak ljudi. Ostatak utopio.

Po prvi put ruska vojska pretrpjela strašan poraz. Ova posebna tragedija okovan toliko pažnje na kampanju Igora. A priča je bila sastavljena od stepa marširaju ruskog princa. Treba reći Relativno Kayala rijeka koja svoje pretraživanje - zadatak geografa istoričara i arheologa. Možda, a tragovi su nestali, nestali kao mjesto Igor borbe.