Istorijski vrste države. Vrste države i prava

U svijetu postoji oko 200 nezavisne države. Postoji teorija da su mnogi od njih je dozvoljeno da kombinuju u kategoriju odlikuje općenitosti i uniformnost od ključnih aspekata razvoja. Tu je, dakle, više vrsta zemalja. Naučnog pristupa utvrđivanja njihove mnogo. Koje su najpopularniji u ruskoj nauci?

nijanse tipologija

Hajde da razgovaramo prije svega o konceptu tipa države. U skladu sa zajedničkim tumačenje ovog pojma odražava članstvo politički entitet na određene klase (ili grupe), karakterizira skup određene kriterije. Države i prava, istraživači vjeruju, su evoluirali u fazama. Dakle, oni pripadaju jednoj ili drugi tip je moguće pratiti kako u pogledu korelaciji sa određenom istorijskom periodu, a kroz proučavanje njihove imovine, nezavisno od vremena, ali u komparativnom kontekstu. U nekim istraživači koncept tip viziju države u vezi sa karakteristikama funkcioniše u njoj sistem upravljanja politike, pravne institucije i tako dalje. D. U ovom slučaju, razmatranje može se koristiti kao termin sinonim fraze "obliku ploči" ili na primjer "politički režim".

U modernog ruskog političkih nauka vrste državne i prava je često shvaćena kao klase, karakteristike koje im omogućavaju da nose jedan ili drugi suverene političkih subjekata u kontekstu njihove formacijske i civilizacijskog identiteta. U ovom slučaju, termini kao što su "oblik vlade" ili "politički režim" može se smatrati precizniji. U tom smislu, domaćih istraživača identificirati istorijski vrste države, od kojih je pojava može vidjeti u odnosu na razvoj pojedinih formacija ili civilizacija. Prvi i drugi kriterij, u međuvremenu, određuju dva različita teorijska pristupa klasifikaciji političkih subjekata. Razmislite o ova dva koncepta - formiranje i civilizacije.

formacijske pristup

Među, tako čest u ruskoj nauci pristupa - formacijske. tip stanje u kojem je odgovara jednom od sljedećih klasa: primitivni (ili zajednice), rob, feudalni, kapitalistički (ili buržoaske), komunista. Osnovni kriterijumi za svaki definisani u učenju Karla Marksa i Fridriha Engelsa, koji se smatra materijalistički teorije društvenog razvoja. Ključni aspekti relevantnih pojmova - formiranje određuje privredi (koji čini osnovu), kao i odnosa u društvu, prava, ideologija (koji određuju dodatak).

Gore navedene vrste historijskih stanja u skladu sa teorijom Marxa i Engelsa se klasifikuju na osnovu sljedećih glavne komponente: način proizvodnje, preovladava oblika imovine na njih, stepen podjele klasnog društva i individualne karakteristike svojih društvenih grupa. Neka nas proučavaju neke od svojih mogućnosti.

Glavne vrste formacija

Slave države prema teoriji u pitanju su karakteriše osnovi u obliku poljoprivredne ekonomije, prevlast državnog vlasništva nad sredstvima za proizvodnju, visok stepen klase podjele društva, gdje je većina stanovništva bila zavisna, robovlasnika - manjina. Primjeri takvih stanja može naći proučavanjem povijesti drevnog istoka, starog Rima i Grčke.

Suverena politička udruženja feudalnog tipa karakterizira, s druge strane, na osnovu poljoprivredne, zanatske i proizvodne ekonomije i prevlast feudalnog imovine. Što se tiče klase u društvu - većina stanovništva u SAD-u je predstavljao klasi seljaka, u zavisnosti od feudalaca, iznad kojeg nivoa suzerains društveni položaj. Istorijski vrste državne kategorije - ruski kmetovi godina, neke evropske zemlje: Njemačka, Italija, Francuska.

U kapitalističkom ili buržoaski zemljama postoje različite oblike imovine, ali dominiraju privatne, ekonomska baza se zasniva na tvornicu za proizvodnju i tržište prirodu odnosa, konkurencija. klase društva se dijele na gornji, srednji, donji, vrlo vidljive društvene uloge radnika i buržoazije.

U skladu sa konceptima Marxa i Engelsa, u državama komunističkog tipa sredstva za proizvodnju pretežno treba svoju državu i ekonomiju regulacije javljaju na planiran način. Glavne društvene klase - radnika, seljaka i intelektualaca.

Istorijski vrste države, prema formiranju pristup, treba promijeniti kao implementaciju socijalne revolucije koja nastaje kao rezultat krize, odnosa u okviru socio-ekonomskih procesa. Tipično, to se ogleda u činjenici da je podređeni klase više ne osjetiti zadovoljstvo u toku politike upravljanja i održavanja od vodećih društvenih grupa, "top".

Kakva je trenutna formacija?

Osnovnih vrsta države kao dio stvaranja pristupa smo zvali. Međutim, neke od njih možemo svrstati moderne suverene politički subjekti? I prema kojim kriterijima? Prema konceptu Marksa i Engelsa, nakon formiranja buržoaske treba da se pojavi komunističkog sistema. Iskustvo u njegovu izgradnju bila je Rusija, a sada je u modelu, barem za poštovanje znaci da Kina razvija, i verovatno Sjeverna Koreja. Ali šta je sa drugim zemljama? Prema teoriji Marksa i Engelsa, kapitalistička formiranje pojavila dugo prije oko 300 godina. Država koja je počela da se razvija u okviru odgovarajućeg modela, počeo je da funkcioniše na osnovu, kao što smo rekli, u smislu privatnog vlasništva nad sredstvima za proizvodnju. Između ostalog, istraživači na umu karakteristike ove formacije - pravne nezavisnosti radničke klase od buržoazije. Što se tiče ova dva atributa većini razvijenih zemalja, kao što neki istraživači vjeruju, na ovaj ili onaj način mogu se pripisati tip buržoaske klasifikacije Marxa i Engelsa.

Postoje, međutim, stručnjaci smatraju legitimnim razlikovati tzv prelazni model kapitalizma na fundamentalno drugačiji formacije, prilagođen potrebama društva, nisu zadovoljni sa sadašnjim sistemima. Među istraživačima nema zajedničkog razumijevanja na jasnim kriterijima pripadnosti bilo koje zemlje u ovoj formaciji. Njegova svestranost karakterišu proizvodnih odnosa, u nekim slučajevima - prisustvo nekih feudalnih elemenata. Specifične mehanizme kojima odgovarajućih tranzitnih iz jedne formacije može se izvršiti na drugi, se vjeruje od strane nekih istraživača da se zasniva na integracijske procese. To je, sindikat ekonomskih sistema različitih zemalja, au nekim slučajevima - političkoj uniji u koja je kao takva država, ne može biti odlučujući faktor. Među vjerovatno prethodno slike ovih političkih jedinica, neki stručnjaci nazivaju EU. Kao što znamo, između većine zemalja EU nema kontrole pasoša, upravlja jedinstvenu valutu, načela spoljne politike Evropljana su više ili manje konsolidovani.

Iako postoji mišljenje da Evropska unija - donekle povratak na ono što je nekada bio u Evropi. Povijesti Rimljana poznat svim državama. U prošlosti je bilo carstvo ogromnih razmjera, od kojih je geografski obuhvaća veći dio modernog EU. I zbog modernog konsolidacija Evropljana, istraživači vjeruju - verovatno nije toliko formiranje fundamentalno novu formaciju kao reprodukciju postojale u prošlosti, organizaciju kontinentalnog modela političkog suvereniteta.

U svakom slučaju, karakteristike istorijskih tipova države iz aspekta formiranja pristup uključuje odredbe koje omogućavaju određeni način za klasifikaciju moderna zemlja. Najvjerojatnije, sada svijet i dalje živi uglavnom u kapitalističkog sistema. Ali to, kao što smo gore navedeno, nije jedini kriterij za klasifikaciju stanja. Razmotrimo još jedan popularan tip.

civilizacijski pristup

Istorijski vrste državne u okviru ovog pristupa se klasifikovati na osnovu ne samo socio-ekonomskih kriterija, ali i na osnovu prevladavaju u političkim udruženjima duhovne, kulturne, pravne principe i norme, koji zajedno čine skup karakteristika civilizacije. Uzmite u obzir primjere ovih kategorija.

svjetska civilizacija

Istorijski vrste i oblika vlasti u okviru civiliziranog pristupa istraživača predložila u velikom broju teorijskih koncepata. Na primjer, Oswald Spengler vjerovali da kroz istoriju čovječanstva je razvio u roku od 8 civilizacijske kulture, Karl Jaspers izdvojio 9 civilizacija, Arnold Toynbee učenja njihov broj je bio 21. Jedan od vrhunaca naučnih pojmova, na primjer, 7 drevnih civilizacija: Mesopotamije, egipatski, grčko-rimskim, kritska, vizantijske, Centralne Amerike i Anda, i oko 8 danas: zapadni, kineski, japanski, islamske, hinduističke, Ruska pravoslavna, afričke, Latinske Amerike.

Neki istraživači razlikovati primarne i sekundarne civilizacije. Glavni kriterij razgraničenja - uloga vlade u društvenim odnosima. Na primjer, primarni civilizacije uključuju puno učešće u razvoju suverene političkog udruživanja. Ekonomije, društva, države i prava u ovom modelu su povezane. S druge strane, civilizacija u sekundarnu ulogu države je nešto usko. To se svodi na nadgradnja - duhovnom, pravne, kulturne komponenta društvenog razvoja. Primjeri takvih civilizacija - Latinske Amerike, Zapadne Evrope.

tipologija prava

Sa formiranjem državnih institucija usko povezanih procesa, odražavajući nastanak i razvoj zakona. Ono što teorije u tom pravcu može nazvati najčešći?

Među onima koje su popularne u povijesnoj znanosti - koncept da je pravo na mogu svrstati u dva tipa - prirodno i pozitivno. Prvi odražava u velikoj mjeri nepisana, intuitivan za norme ljudske zajednice i principima. Drugi - to, zauzvrat, zakoni detaljno svoja pravila i instrumente, prilagođavajući ih na specifične regulatorno okruženje.

Prirodni zakon prethodio je pozitivno. Ali među znanstvenicima i dalje ostaje sporno stvar: u nekom trenutku korelativne sa, recimo, pojava formiranja ili civilizacije pojavio pozitivnog prava? Postoji verzija da je to bio sa ljudima od svog osnivanja, u stvari, počela da se razvija u okviru formacijske i civilizacijski put.

Mehanizam formiranja države kao kriterij tipologije

Tipologija može izvršiti na temelju mehanizma kroz koji položen državni obrazovanja. U istraživačkom okruženju, veliki broj koncepata u tom pravcu. Postoje države koje mogu nastati kao što je dobio suverenitet teritorija prethodno u vlasništvu nekog drugog nezavisne političke jedinice. Na primjer, to su mnogi od bivših republika SSSR-a. Prije raspada Sovjetskog Saveza samo neke od njih su imali istorijsko iskustvo nezavisnih državnosti. Stanje obrazovanje može se odnositi na procese integracije među narodima, karakterizira zajedničku kulturu, jezik, ideologije. Tako je nastao veliki broj modernih evropskih država. Na primjer, to je Njemačka i Italija - dugo vremena na području ovih zemalja bilo je nezavisni politički subjekti. U određenoj mjeri Sjedinjenih Američkih Država je jedinstveno iskustvo. Oni se odlikuju neki istraživači kao primjer države, ujedinjeni ne na osnovu kulturnog i nacionalnog veze, a na osnovu demokratskih ideja slobode i ustavnosti, vrlo progresivan za sada, kada su Amerikanci odlučili da postanu nezavisni iz Engleske krajem 18. stoljeća.

Rusija

Kako odrediti tip ruske države? Vjerovatno prvo i najvažnije je da odluči s onim što istorijski period uzeti u obzir. Činjenica da je naša zemlja više od hiljadu godina. Ako Rusija i da poveže vrste modernih država, zasnovana je na konceptu Marxa i Engelsa, mi smo vjerojatno da pripadaju kapitalističkog sistema. Izgradnjom komunističkog, kao što znamo, to se nije dogodilo. Kao što smo već rečeno, bilo je dobro i feudalne formacije u ruskoj povijesti. U drugoj analizi pristup može biti pozvan ruske vlade, pripadaju Ruske pravoslavne civilizacije.

S obzirom na kriterij odražava faktori obrazovanja u zemlji kao suverena politički entitet koji, uzimajući u obzir stoljetne iskustvo državnosti, mi, najvjerojatnije, s pravom pripisuje država koji su nastali kao rezultat procesa integracije - na razini kulture, jezika, religije.

Istorija ruske države - to je jedinstvo slovenskih, finsko-ugarskog, turski i drugih naroda, ključni faktor za koji se vjeruje od strane mnogih istraživača, bio je carski status Rusije. U okviru relevantnih istorijskom periodu u našoj zemlji, ako uzmemo kao osnova za teoriju Marxa i Engelsa, feudalni sistem, kasnije je zamijenjen kapitalizma.

Rusija - zemlja nekoliko formacija?

Nakon revolucije 1917. godine, carski faktor je prestao da igra ulogu, a zatim u zemlji, gdje je ranije nije bilo savezni ili druge vrste suverenih entiteta, osim imao prilično veliku autonomiju Poljskoj i Finskoj, formiran je nekoliko nezavisnih suverene političke jedinice na nacionalnoj osnovi. Međutim, prema nekim istraživačima, nove nezavisne države, sa izuzetkom samo Poljske i Finske, bili su daleko od toga da u optimalnom socio-ekonomske situacije u cilju razvoja samostalno. Kao rezultat toga, Moskva je uspio vrlo brzo kao dio SSSR-a i nove ideologije konsoliduju svoje - komunizma. Odgovarajućim formiranja država koje su se pojavile u našoj zemlji, uzimajući u obzir konceptualni dodatke iz učenja Lenjina, Staljina i drugih sovjetskih lidera, u cjelini, bilo je dovoljno blizu teorijskih modela Marxa i Engelsa.

Kada se, u godinama perestrojke ujedinjenja komunističkih faktor je prestao da igra ulogu, politički prostor bivšeg ruskog carstva postala kakvu poznajemo danas. Baš kao što je nakon revolucije 1917. godine, zemlja je podijeljena na nekoliko suverenih država. Njihova udruženja, 1922. godine, nije dogodilo. Zašto? Postoji više verzija u tom smislu. Na jednom od njih, na početku 20. stoljeća iz novih zemalja nije bilo ekonomske resurse za izgradnju nezavisnog ekonomskog i političkog sistema. Nakon perestrojke, s druge strane, većina je bila moćna sovjetska ostavština infrastrukture i više ili manje aktivan institucije za upravljanje. Zbog nedostatka želje da se nastavi razvoj načela novog komunistička država zapravo povratak u kapitalizam i nastavak izgradnje u formaciju.