Novi zavet se razlikuje od Starog zavjeta

Nemoguće je shvatiti visine moralnom smislu, koji sadrži Novi zavjet, ako uzmemo u obzir da u izolaciji iz Starog zavjeta. Samo se na to shvatiti, stranicu po stranicu, možete vidjeti dug i težak put prošlosti, ljudi iz Mojsije zapovijedi Isusovom zapovijedi, izrazio u Sermon na Gori.

Nema potrebe da se razmotre dva dijela Biblije u pogledu njihovog sadržaja, jer ne opisuje događaje koji su se desili sa različitim ljudima u različitim vremenima. I upravo je Ioann Zlatoust, vide njihova razlika nije u suštini i na vrijeme. Blizak odnos u drugoj - u zajednici vjerskih i pravnih, moralnih i doktrinarnih pitanja. Ovaj odnos priznao Krista, kada je rekao da je došao da ispuni zakon i proročanstvo, a ne da ih uznemiravam. Christian Church of Novog Zavjeta nalazi veća moralno, ali priznaje da on ne samo da ne ukida Starog zavjeta moralne norme, ali produbljuje, pojačava ih.

Propovijedanje Hristos pozvao pažnju na važan princip, utvrđivanje odnos čoveka prema čoveku. Suština ove osnovni princip, koji odobrava novih nastavnih starom zakonu i učenja proroka, Isus je to ovako: u svemu, želimo da ljudi da se obratite primili, i za to moramo.

Motiv kazna za nepravedne život i okuplja Starog i Novog zavjeta. Obojica obećavaju ljudi neizbježne, ali pravično suđenje u skladu sa mjeru ljubavi i milosti, što smo pokazali ili nisu pokazali jedni drugima. Ovi kriteriji su fundamentalne starom zakonu i proroci. Ljubav prema ljudima, ljubav prema Bogu - onima pravila Novog Zavjeta, Hristos ukazao kao najveći, najvažniji. Na isti zapovijedi biti odobren od strane zakona i proroka.

Međutim, hebrejski Biblija kanon izraelske uključuje četiri dijela, koji se sastoji od dvadeset i dva knjige, ali je Novi zavjet u sebi nema. Ali sadrži mnogo svjedočenja svetosti i "inspiracija" Starog zavjeta tekstova. Na to ukazuje sva četiri Evanđelja pisaca. To je u Djelima apostolskim, u poruci na ljude, u Poslanice apostola. Pažljivo vchityvayas u Jevanđelju tekstovima, lako je primjetiti da je jedan od ponavljajućih argument je tvrdnja "Tako kaže Sveto pismo." Scripture mislimo da je Starog zavjeta. Ako nastavimo paralelne, i uporediti kako kanon, ispostavilo se da još jedna sličnost: Novi zavet, takođe, sastoji se od kanonske knjige (27), od čega se sastoji od četiri dijela.

S obzirom na sve ove važne poene, i Christian teolozi, a cilj predstavnicima sekularne znanosti izražavaju zajedničku poziciju: paktovima nisu suprotnosti, oni su - različiti. Jevreji su, kao što znamo, ne priznaju Isusa kao Mesiju. I Novog Zavjeta - je priča o njegovom životu na Zemlji. Logično je da Jevreji nisu se prepoznali Zavjeta. Zašto? Pretpostavlja se da je razlog u opticaju učenjima Krista svim narodima, a ne jedan od Jevreja. Ovo eliminiše od Boga izabrani jedan određeni narod. Možda je izjava u sporu, ali zrnce istine u tome i dalje je.