Subjektivistička škole u sociologiji: Lavrov metoda

Što se tiče subjektivnog pristupa u sociologiji pojedinca je jedina prava mera istorijskog razvoja, napretka društva, a to je link na cijeli društveni proces. Ove ideje su prvi put iznio P. L. Lavrovym, koji je razvio teoriju društva u cjelini, pravac njegovog razvoja i zakonima funkcioniranja. Lavrov metoda je uzeti u obzir sve ove pojave iz perspektive pojedinca. Predmet - to je ono što je najvažnije razumjeti svijet. Potonji je predstavljena kao rezultat ljudskih načina znajući, koja nosi samog subjekta.

osnove

Subjektivni pristup je razvijen prvenstveno Lavrovym P. L. i Mihaylovskim N. K. Ova teorija uključuje nekoliko komponenti:

• subjektivnih metoda u sociologiji, svoje opravdanje, njegova definicija na osnovu nauke predmeta;
• identifikaciju odrednica razvoja društva;
• vrsta pogledati na razloge i kriterije društvenog napretka;
• ličnost, njegova uloga u povijesti.

Obrazloženje subjektivan način

Objektivne metode znanja svojstvena u prirodnim naukama, dok sociologije treba koristiti subjektivan pristup. Iz ove perspektive, Lavrov je metoda određuje izražaja osoba, a ne grupe ili klase. Da se ponaša u društvu pod utjecajem subjektivne odrednice, a ne vanjski faktori. Dakle, identitet ne može biti saznatljiv neko drugi, nego subjekt po principu empatiju. To znači da je posmatrač može sebe staviti u poziciju posmatranog, da se identifikuju sa njim, i na taj način da shvate i nauče.

Razvoj društva i kriterijima društvenog napretka

Subjektivne metode u sociologiji Lavrov i Mihajlovski stavlja osobu u središte društva. Shodno tome, najnoviji napreduje jer razvija ličnost u moralnom, mentalnom i fizičkom planu. javni ciljevi mogu postići samo pojedinca, koji u svakom slučaju ne bi trebalo biti apsorbuje društva. Tako je metoda u sociologiji Lavrov stavlja u prvi plan proučavanje odnosa između ljudi, potraga za uzrocima takve saradnje, kao jedini način proučavanja povijesti čovječanstva.

Ličnost kao pokretačka snaga historije

Kako se osoba postane motor društvenog napretka i arbitar povijesti čovječanstva? Kritičkog mišljenja - to odgovor daje subjektivan način je Lavrov. Ličnost, sposobna kritičkog razmišljanja, su motori civilizacije. Oni su manjina u društvu, dok su ostali ljudi moraju osigurati uvjete za njihovo postojanje. Kritičko mišljenje manjina definira moralni pravac društva. Ti pojedinci ne sme da se utišaju i potisnuti, inače društvo jednostavno nestati. Dakle, glavni ciljevi društvenog razvoja treba da postane samospoznate osoba, razvoj individualnosti i kritičkog razmišljanja. To je razlog zašto je napredak društva karakterizira stvaranje odnosa između ljudi koji doprinose razvoju ličnosti u svim svojim manifestacijama.