Sveti Katarina iz Aleksandrije je hrišćanski mučenik

Od mnogih hrišćanskih svetaca, velika mučenica Katarina iz Aleksandrije zauzima posebno mesto. Da bi verovala u Hrista, došla je nakon detaljne studije o radovima edukatora njihovog vremena i prošlih vekova. Ovo znanje joj je pomoglo da shvati da samo jedan i sveobuhvatni Stvoritelj može stvoriti ovaj svet, pun dokaza o njegovom prisustvu u njemu. Kada je ona bila po izgledu Bogorodice sa Vječnim dojenčkom u rukama, ona ih je uzeo u svoje srce bez sjene sumnje.

Detinjstvo i mladost budućeg asketkinja

Sv. Katarina iz Aleksandrije rođena je u Egiptu u drugoj polovini III veka. Ona je došla iz kraljevske porodice i od rane godine živela je u pravilnom položaju njenog luksuza. Međutim, igre i zabava nisu zavodile um mlade devojke. Njena glavna strast je bila studija. Grad Aleksandrija, u kojoj je živeo, odavno je poznata po svojoj biblioteci, u kojoj su smeštena dela mislilaca iz prošlosti. Svima je svima Catherine posvetila svo vreme.

Teško osamnaest godina, već je poznavala dela Homera, Plata, Vergila i Aristotela. Pored toga, imajući tendenciju na prirodne nauke, proučavala je rad poznatih doktora, poput Hipokrata, Asklije i Galina. Da bi se ona završila, naučena služavka je shvatila suptilnosti oratorije i dijalektike. Razgovori sa naučenim muškarcima su lako vodili na više jezika i dijalekata. Razmišljajući sve što je pročitano u drevnim rukopisima, došla je do ideje da tvorac sveta oko nje mora biti neki sjajan i snažan um, a ne čovjeći idoli koje su Egipćani obožavali u to vrijeme.

Nevesta kraljevske porodice

Pored bogatog znanja i svježeg uma, Catherine iz Aleksandrije posedovala je izvanrednu lepotu. Da li je čudo što je sa takvim dostojanstvom, a čak i sa plemenitim poremećajima, bila među najtraženijim nevinima u državi. Stalno je nudila ponude od mnogih zavidnih mladoženja, pokušavajući da je dodirne deklaracijama o ljubavi i obmani obećanjima srećnog i bogatog života.

Međutim, ponosna devojčica odbila je sve, i na kraju njena porodica počela je insistirati da je i dalje napravila izbor i dala im naslednika svim bogatstvima koja joj pripadaju upravo srodnim. Ali, očigledno, neprijatelj ljudske rase je ponio ponos u svoje srce, a u odgovor na njih devica je izjavila da će se udati samo za tog mladića koji je, jednako s njom, bio bogat, inteligentan i zgodan. Ne slaže se ništa manje, jer ima najviše četiri vrline svih devojaka na svetu. Ako se takav ideal ne pronađe, onda je spremna da ostane u njenoj nevinosti sve do starosti, ali da se ne degradira nejednakim brakom.

Vest o nebeskom mladoženju

Saslušajući takve nepromišljene govore, majka devojčice odlučila je da se približi pomoću jednog starijeg iseljenika koji je, prilikom priznavanja zabranjenog hrišćanstva u to vrijeme, živio izvan grada, u pećini. Taj mudar, nakon što je slušao Katarinu, odlučio je da je prosvetljuje svetlost istine koje su do sad bile skrivene od nje, uprkos svim njenim učenjima.

Rekao joj je da na svetu postoji mladić koji nadmaši mudrost svih živih na zemlji, a njegova lepota je uporediva samo sa sunčevim zracima. Cijeli vidljivi i nevidljivi svet je u njegovoj moći, a bogatstvo koje on distribuira velikodušnom rukom ne samo da se ne smanjuje, već se povećava i svaki put. Njegova linija je toliko visoka da je to neuobičajeno ljudskom umu. Nakon ovih reči, starija je predala ikonu Ketrinu, na kojoj je prikazana Blažena Bogorodica sa božanskom bebom. Ketrin je napustio starca, pošto je pritisnuo svoje dragoceno opterećenje dojke.

Vizija Blažene Djevice

Uzbuđena pričom o starcu, Catherine of Alexandria se vratila kući, a prvu noć u snu, Majka Božija se pojavila sa bebom na njenim rukama. Bila je velika radost za osećanje pogleda Bogorodice, ali njen večni Sin sakrio je lice od djevojke, a kao odgovor na molbe zapovijedila joj je da se vrati starcu i kroz njega shvati istine koje će joj omogućiti da vidi njegove božanske osobine. Ketrin se tiho poklonila pred bebu Isusu i njegovom majkom. Njena duša bila je ispunjena žestokom željom da se što pre prosveti učenjem koje će je voditi do Boga. Probudila se od spavanja, do jutra nije zatvorila oči, opet i opet doživljavajući ono što je videla u svom snu.

Svetlost Hristove vere

Sledećeg dana, jedva zori, ponovo je bila u istoj pećini, a pravedni muž joj je rekao veliko učenje o Isusu Hristu. Držala je daha, slušala je blagoslov pravednika u raju i večno mučenje onih koji su putovali kroz grijeh sve svoje živote. Otkrila je svu nespornu nadmoćnost istinske hrišćanske vere nad paganskim predrasudama. Božanska svetlost sijala je na njenoj duši.

Vraćajući se kući, sveta Katarina je dugo vremena molila i, kada je njen san završio, ponovo je videla Presveta Bogorodicu, ali ovog puta božanski Sin ga je milostivo pogledao. Stavio je prst na prst novokreiranog Hrišćana i naredio joj da ne uđe u zemaljski brak. Kada se Catherine probudila, kada je vidjela ovaj Božiji poklon na ruci, shvatila je da je od sada ona bila angažovana s Hristom.

Hrišćansko propovedanje u paganskom hramu

U godinama kada je svetlost hrišćanstva sijala u duši mlade device, čitav Egipat je još uvijek utopljen u tami paganizma, a pristalice istinske vere bile su izložene ozbiljnim progonima. Tako se dogodilo da je vladar zemlje došao u Aleksandriju - zlobnog Car Maximin-a, posvećen obožavanju idola za fanatizam. Naredio je veliki praznik u njihovu čast i poslao glasnike do svih krajeva zemlje sa zahtevom da se stanovništvo sakupi za univerzalnu žrtvu.

Catherine iz Aleksandrije, zajedno sa svima, došla su u hram, gdje su častili kamene i bronzane idole, ali umjesto da učestvuje u opće ludilo, smela se okrenuti kralju riječima u kojima je osudila te demonske zablude. Ona nije pokušala samo da ga pretvori i sve prisutne iz paganizma, već im se obratila o Jednom Stvoritelju sveta io velikoj doktrini koju je on donio ljudima.

Filozofska debata i obećanja bogatstva

Uznemireni ljutnjom, vladar joj je naredio da bude odveden u zatvor, ali, poštujući mladost i lepotu, nije žurila ekstremnim mjerama. Poslali su mu mudraca da ubedi devojku i vrati je na put kojim je Maximin mislio da je u pravu. Dugo vremena njegovi izaslanici su bili elokventni u elokventnosti, ali Katarina tako mudro i teško odgovorila na njih da su ostali sramotni.

Tada je kralj pribegao najvažnijim, po njegovom mišljenju, znači - obećanje bezbrojnih zemaljskih dobara za odricanje od hrišćanstva ga je mrzeo. Međutim, ni to nije pomoglo. Šta su joj značila sva zemaljska bogatstva i počasti u odnosu na večno blaženstvo koje je ona tražila u Kraljevstvu nebeskog mladoženja. Sva obećanja su joj bila samo prazan zvuk.

Žrtvovanje za trijumf istine

I tada su oči vladara bile prekrivene vatrom besa. Dao je nedužnoj devici u ruke svog najosnovnijeg dželata i naredio mučenjem da bi se odrekla Hrista. Ali se desilo čudo. Svi njegovi strašni alati pali su u prašinu u trepavicu oka, čim ih je uzeo u ruke. Završilo se sa užasom njega i svih pomoćnika, a oni su obavijestili kralja da Visoke sile štite zatočenika i jasno pokazuju istinu njenih riječi.

Ali zlobni kralj bio je gluv za svoje argumente, ne želeći da se odmakne od svojih zabluda, odmah je naredio da izvrši Catherine. Taj hrišćanski mučenik je bio ubijen u 304. godini, a njena krv namirila je plodno polje na kojem su se podigli živi plodovi hrišćanstva. Ona i hiljade takvih bhakta sa svojim životima postavile su moćnu temelje hrama nove vere, koja je ubrzo prihvatila ceo civilizovani svet.

Manastir na Sinaju i Bazilika u Sankt Peterburgu

Posle nekog vremena, mošti Aleksandrije Aleksandrije preneli su na Sinaj i nastanili se u manastiru koji nosi ime. Ruski suveren, Petar I, odavanje poštovanja Sveti Katarini, nebeski pokroviteljkinje njegove supruge carice Catherine I, naredio im je da naprave i pošalju srebrnu na Sinaj.

U samoj sjevernoj prestonici Rusije, na svojoj glavnoj magistrali - Nevskom prospektu, izgrađena je Katolička crkva Aleksandrije.

Otvorio je svoja vrata 1783. godine vladavinom druge carice koja je nosila ime Catherine II, koja je takođe bila pod nebeskom zaštitom ovog svetitelja. Hram, ili kako se zove bazilika, preživio je do danas, a njegova fotografija je predstavljena iznad. Župa Catherine iz Aleksandrije jedna je od drugih katoličkih zajednica u Sankt Peterburgu. Ova zgrada je uključena u broj arhitektonskih remek dela grada.

Među domaćinima pravoslavnih svetaca, Catherine of Alexandria takođe zauzima dostojno mesto. Ikona sa imidžom ovog svetitelja nalazi se u većini hramova Rusije. Po pravilu, može se predstaviti u kraljevskoj odjeći, krunu i krstu u ruci. Ponekad je prikazan i točak sa zubima - oružje mučenja, razbijeno božanskom snagom. Veliki mučenik Katarina iz Aleksandrije se moli na tronu Najvišeg o slanju vječnog života svima koji zbog Njegovog kraljevstva odbacuju pokvarljivi zemaljski blagoslov. Dan njenog sećanja slavi se 7. decembra.