Dijalektika je umjetnost -

Dijalektika je umjetnost - da se govori, da se razgovara (na grčkom). Danas je razumijevanje ovog pojma je nešto širi. Tako je, u modernoj definiciji dijalektike - je metoda i teorija saznanja stvarnosti, doktrina integriteta svijeta i univerzalnim zakonima, na kojem se nalazi razvoj razmišljanja, društva i prirode. Smatra se da je Sokrat bio prvi koji je uveo pojam.

Ovaj pogled na okolne stvarnosti je formirana tokom razvoja filozofije. Komponente dijalektičkog ideja sadržanih u filozofskim spisima kineskog filozofa, Rim, Indije i Grčke. Do danas, postoje tri glavna istorijska oblike nastave.

Prvi se smatra spontani dijalektike. Ovaj drevni nastava se najjasnije ogleda u drevnoj grčkoj filozofiji, u spisima Heraklita iz Efesa i.

Heraklit vjeruje da se sve stalno mijenja u svijetu, sve postoji i ne postoji u isto vrijeme, biti u stalnom procesu nestanka i pojave. Filozof pokušao da objasni transformaciju svih stvari u svoje suprotnosti.

Nakon toga, doktrina je razvijen u Platona i Sokrata škole. Potonji je smatrao da je dijalektika - je umjetnost da otkrije istinu kada suočeni u sporu suprotne stavove. Prema Platonu, nastava je bio logičan način, s kojima postoji znanje stvari - kretanje misli u skladu sa najvišim konceptima najniže.

Drugi oblik se smatra istorijskim idealist dijalektike predstavljen u klasičnim filozofskim djelima njemačkog filozofa (Kant, Hegel, Schelling).

Ovaj trend je dostigla viši nivo razvoja u filozofiji Hegela. Prema mislilac, dijalektika - nije samo umjetnost argument, rasprava, razgovora, ali pogled na svijet u cjelini. Hegel vjerovao da je ovakav način razumijevanja stvarnosti uzima u obzir nedosljednost svijeta, procesi odnos, stvari i događaje, promjene, kvalitet konverzije, kao i prelaze na viši od donjeg negirajući odobrenje zastarela i raste, novo.

Međutim, Hegel ideje razvijene su, na osnovu odluke glavnog idealista filozofsko pitanje, a ne može biti u skladu do kraja. U svojoj diskusiji mislilac samo mogli "pogoditi" dijalektike stvari. Razvoj svijeta prema Hegel određuje se u skladu sa samorazvoja , "ideja apsolutne," mistična "mir" na pozadini argumenata o sebi.

Treći najveći istorijski oblik se smatra materijalističke dijalektike. Ovaj model je izvedena Marks. On je oslobodio Hegelove dijalektike mistične elemente i idealizam.

Za marksističke doktrine odlikuje objektivnost studije fenomena, nastojeći da shvati samu stvar, kompleks više odnose na druge stvari. Najjasnije ove ideje se ogledaju u doktrini subjektivnih i objektivnih dijalektike.

Cilj je, prema Marksu, je razvoj pokreta u svijetu, kao u jednoj cjelini. U ovom slučaju, dijalektika ne utiče na um čovjeka i čovječanstva.

Subjektivni Marx smatra razvoj i kretanje ideja, misli, odražavaju sve objektivne na umu.

Dakle, primarni cilj dijalektike i subjektivne - je sekundarna. Drugi ovisi o prvom, ali prvi ne zavisi od drugog. Kako subjektivno dijalektika odražava cilj, kao što se poklapa s njim u sadržaj.

Naučnici smatraju najznačajnijih zajedničkih komunikacija odvija u svim dijelovima svijeta.

Tu je i takva stvar kao što je "dijalektika duše." Smatra se da je većina upravo ovaj koncept otkrio Tolstoja, ukazujući na novo razumijevanje ljudske prirode.