Kultura kao psihološki fenomen, prema Matsumoto, - skup stavova, vrijednosti i vjerovanja dijeli grupa ljudi. Ona uči ponašanje, tako da imamo različite vrijednosti internaliziraju i normama. Ovaj proces se stalno mijenja, u pokretu, osim. Kontrakultura - je da je u suprotnosti sa uspostavljene tradicije. Ne može odgovoriti na pitanje da li pozitivan ili negativan boja nosi. Povijest poznaje mnogo primjera kada zbog toga pokretačka sila došlo do pozitivnih promjena u razvoju čitavog naroda. Tradicija, pravila i propisa ostaju nepromijenjeni, set za dugo vremena, svako društvo ide od početka do vrhunca, a zatim opada. Kultura je pod istim promjene. Samo uz rezervu da je u opadanju, može nestati. Ali se može obnoviti, i kontra-kulture - jeste da je u stanju da ga gura.
Postoji mnogo primjera. Dakle, u 60-ih godina prošlog stoljeća na Zapadu, je formirala novi pokret - hipija. Za razliku od kulta novca, oni promovisali kult jednostavnosti. Postepeno postati dio jeans modi, okrećući se od radnu odjeću u prvom svakodnevno, a kasnije u odmor. Umjesto da glasno slogana usklađenosti, nude ne ističu iz gomile, da bude "kao i svi ostali", počeli su da promoviraju ideju da svaka osoba - je individualni i nešto drugačije od ostalih potreba. U ovom slučaju, kontra-kulture - to je hipik koji ne samo da postavljaju nove trendove u odjeću, ali i doprinijeli na promjenu političke situacije u SAD-u. Vlada ove zemlje univerzalno pozvao pomoć u borbi protiv komunističkog Vijetnama, hipici i zalagao pacifizam, rekavši da u svijetu postoji samo ljubav, a ne rat. Bilo je u tom vremenskom periodu, mnogi na Zapadu ponese sa čitanja i razumijevanja revolucionarne literature, marksizam, ideje Che Guevare, zemlja preplavljena masovnim protestima, čime je pitanje ugnjetavanja crnaca, reforme obrazovanja.
Kontrakultura - ovaj pokret pankera koji su doveli modne trendove u odjeću iz kože, što se ne stidi i ne može biti sramota da se vijoriti bilo je čak i predsjednik, uz farmerke, pa čak i nekoliko decenija prije je bio nevažeći. Žene u ovom trenutku obučena u mini-suknji koje se smatralo lošoj formi, kao da se rodi koljena nije prihvaćen. A u danima Divljeg zapada je jedna od prvih dama je nosila pantalone, što je izazvalo zbunjenost i nezadovoljstvo sa svojim susjedima. To su mali, ali neophodna pobjeda da u početku izazvala samo osudu, neka danas biraju garderobu predmete koji su najviše poput njih, bez straha od nerazumijevanja i kosim pogledima.
Mijenjanje stereotipa stoljećima, subkulture i kontrakulture dovodi do razvoja javnog mnjenja i svesti svoje stavove. Tako, na primjer, stoljećima u slovenskim braće je neprihvatljivo nastup "u javnost" udata žena sa kosom. Kao što možete vidjeti, ova tradicija potonuo u zaborav, uglavnom zbog progresivnog stavove nekih članova lepšeg pola. Čini se da je za postizanje takav rezultat, oni su morali biti vrlo teško, vjerojatno u početku su osuđeni njeni prijatelji i zajednice za takav hrabar potez.
Kulture, subkulture, kontrakulture su usko povezane. Tu su novi saobraćaja, razbiti stereotipe, ljudi više nisu bezlične sive mase, na različite načine pokušavaju da sami. Neki od njih - uz pomoć odjeće, drugi - iznošenje novih ideja i parola.