Mitovi i legende o antičkoj Grčkoj. Mit o Sizifu

Idiom "Sizifov posao" je ukorijenjen u legendi i mitova u drevnoj Grčkoj. Junak priče - lukav kralj Korinta, koji je osmišljen sve vrste trikova da prevari bogove. Mit o Sizifu govori da je neposlušni osoba usudio da stane na stranu sa ljudima i pomoći im na svaki način, što uvelike naljutio stanovnike Olimpa. Dao im tajne dostupne samo bogovima. Akcija bez presedana! Zeus je poslao smrt za njega, ali onda je kralj Korinta bio pobjednik: on je vezan nju lance, čineći smrtni besmrtni.

Kazna za ta djela bila teška. Mit o Sizifu kaže da ga je Zeus osuđen na večna i bolna rada. On je bio primoran da valjanje veliki kamen uz planinu, ali samo kamen može doći do vrha, on je odmah valjane do podnožja, i ponovo počneš sve ispočetka. Ovo je rad o Sizifu, i koja govori mit o Sizifu. Sažetak legenda pokazuje kako je teško to može biti bilo kakve radnje, ako nema kraja i ne koristi. Bilo koji besmislen i naporan rad se zove "rad o Sizifu".

Održivi izraz karakteriše dosadan i jalove posao ima neke sinonime. Na primjer, često možete čuti izraz "majmun rad" na ruskom jeziku. Ali ova dva phraseologism imaju različite nijanse. zadatak Prvi zove radnje koje su potrebne da se niko i gotovo smiješan u svojoj uzaludnosti. Iako je rad Sizifov je težak posao da se iznova i iznova obavlja, s njom ne nazire kraj.

Mogu obavljati i drugi paralelno: Mit o Sizifu - perfekcionizam ili perfekcionizam, želja u sve što je na preko pratiti, pobijediti po svaku cijenu, da se izdignu iznad svojih vršnjaka. Međutim, takvo poređenje dovoljno naponom i ne može izdržati stroge nadzorom.

Svih ovih razmatranja su bez zemljišta - apsurda filozofija, čiji je osnivač na neki način smatra Alber Kamyu. "Mit o Sizifu" - naslov svom eseju, koji je široko priznata kao programski rad apsurda filozofije. Camus postavlja veliko pitanje u svom životu: "Da li je život vrijedan je rad koji se troši na to, da ga živiš?" "Čovjek apsurda" od Camus - ovo Don Juan, troše život na beskrajne ljubavi avanture, i glumac, iznova i iznova na pozornici gubitka života drugih ljudi, i osvajača, za slavu zaboravljajući o večnosti. Što se toga tiče, pisac zaključuje Sizif živi najznačajniji život na ovom svijetu je apsurdno: ona ima svoju svrhu - to kamen, za koji je opet i opet sve do podnožju brda. Svijeta - ovo je velika glupost, kaže Camus, a viši hrabrosti da zauzme svoje apsurda i pratite svoje ciljeve. Planarna Chaos nije razlog za očaj. I to bi trebao biti obeshrabrujući zaključak: mit o Sizifu - ove priče nije slučajno, ali na svoj način sretan čovjek. Težak rad u fabrikama i rade svaki dan isti posao, modernog čovjeka, kao i mitski junak je u ovom apsurd, ali je tragedija što im se dešava nije realizovana, a samim tim i sve se događa u ovom svijetu.

Ipak, kralj Korinta avanture ukorijenjen u svijesti javnosti kao simbol apsurda i beskonačno rada, a ne postoji ništa što možemo učiniti u vezi toga.