Gdje su darovi mudraca? Kako su darovi mudraca? Mošti kraljeva. Magi - to ...

transfer King James Pisma, posebno Novom Zavjetu uvodi neke zabune u vezi sa "Magus" termin. S jedne strane, radi se o ljudima koji su došli da se klanjaju novorođenče Isusa Krista. Oni se spominju u Jevanđelju po Mateju (drugi CH.), A oni su svakako pozitivni likovi. S druge strane, u "Dela", u osmom poglavlju opisuje jedan Simon, koji je bio uključen u čarobnjaštvo. Budući da je popustljivost Duha Svetoga omogućuje osobi da uradi velike čuda, on je donio novac apostolima, tražeći od njih da proda poklon. Od tada, trgovina u crkvi pozicijama zove simonija. Dakle, Magus, spominje u "Dela" - je Warlock, pokušavajući da prođe sebe off kao neko super. Ukratko, šarlatan. Pa šta znači "mudraci", koja je etimologija te riječi?

Sveto pismo i tradicija Crkve

Prvo da razjasnimo složenosti prijevoda. Ako pogledamo originalni Evanđelja, napisana na grčkom, spominje u Mateju magov, «mudraca" - je mudraca, astrolozi, tumači snova, sveštenici. Hebrejski prijevod je teža: to i čarobnjaka vračevi. Oba grčke i jevrejske tumačenja slažu u jednom: osoba koja je došla da se poklone djeteta, nije stranac magije i astrologije. Zbog toga, a on ih je vodio zvijezda pojavila na istoku. U Jevanđelju nema govora o tačnom broj delegacija ili njihova imena. Svi ovi podaci se odnose na crkvi tradiciju, i stoga može biti dovedena u pitanje. Ali gatanje Simon mageu / w je i prevedena kao "ručno sastavljati", "vorozhenie", "Spellcasting." Osjetite razliku: mudraca i vještice? Da vidimo ono što je donio priču o Magi obožavanja tradicije Crkve.

Priča o Matthew

Evangelist prilično škrt s informacijama. Herod je došao do "mudraca sa Istoka" i upitao: "Gdje je kralj Jevreja, za što smo vidjeli njegova zvijezda" kada su čuli od mogućih rivala, Herod uzbuđen. On je okupio vijeće znajući Toru Knizhnikov i mudraci folk, tako da su istakli da ga na tačno mjesto rođenja djeteta. Oni su proučavali knjige i prorocima ukazao u Betlehem. Postoji i otišao do mađioničara. Oni slijede zvijezde i pronašao beba u jaslama i njegova majka. Oni su ih obožavali i doveden u Isusa Krista, Sina Božjeg, koji je došao na ovaj svijet, tamjan, zlato i smirnu. Biti anđeo je upozorio u snu, oni se nisu vratili Herodu, i otišao u svoju zemlju po drugi put. Sve, kraj priče. Zašto je to u vezi ovih znakova se spominje samo u Mateju i nigdje drugdje? Biblijski učenjaci kažu da je poruka Evanđelja je usmjerena na jevrejskog stanovništva Rimskog carstva. To najčešće spominje proroke, i čitav prvo poglavlje posvećeno je genealogija Isusa, iako svi kršćani znaju da je on - sin Boga živoga, i Joseph iz porodice David je irelevantno. Matthew "Eastern Magi" - jevrejski učenjaci Svetog pisma, koji se izračunava kretanje zvezda, kada će Mesija doći na zemlju.

Prekrasna Christmas Tale

Hrišćanskoj tradiciji preosmišljena jevrejske mit o dolasku kralja Izraela. Prvo, Crkva je prihvatio da su postojale tri mudraca, po broju poklona. Osim toga, odlučeno je da se Magi - tri strane svijeta, koji je napustio paganizam i uzeti baklju nove vjere. Uprkos činjenici da je Matthew spomenuo mađioničari sa istoka (Perzije, Mezopotamije), evropskoj tradiciji insistira na tome da zajedno s Azijom novorođenčadi naklonio crne Afrike i Europe. Takođe se pretpostavlja da je predmet novu veru, ljudi svih uzrasta. Na brojnim slikama koje prikazuju Poklonstvo kraljeva, on izgleda mlad afričke dječaka, evropski - srednjih godina i azijske (ponekad prikazuju stanovnik Bliskog istoka), sedokosi starac. Ovo je donekle u suprotnosti sa Svetim Tradicija same Crkve, koja je u osmom stoljeću, odlučio da mudraci su bili kraljevi. Jedan vlasništvu Arabija, drugi - Persije, a treći - Indija.

Slovenske tradicije jaslice blizu biblijske priče. Neki znakovi da poluhristianskogo poluyazycheskogo vaspitan folk parada karakteristične kulture (Hell, Smrt, Jevrej), a neki odražavaju priču Evanđelja po Mateju (Herod, vojnici, što predstavlja kraljevske vojske, anđeo). Ponekad čini sve akcije da se malo politizuje (barem sjetiti scenu rođenja na Majdanu u 2014.), ali uvijek veseo i zadovoljan ishodom. Među glumcima su uvijek prisutni biblijskom Magi, koji simboliziraju mudraci dobre volje.

obrede obožavanja

Proslava Božića u Zapadnoj Evropi i mi, istočne Sloveni, različiti ne samo u vremenu (decembar dvadeset petog i sedmog januara), ali i rituala. Tradicija Rimokatoličke crkve ne zaboravi obožavanja Magi, koja je preimenovana u "kraljeva". Dakle, tri obična osoba došla kao simbol narodima različitih kontinenata, koji su prešli na kršćanstvo. Došao sam se sa crkvom i imena mudraca koji su došli Isusu. To Balthazar (African dječak), Melchior (Europe u najboljim) i Caspar ili Gaspar (azijske starije osobe). Kao iu mnogim evropskim zemljama, ljudi se prvog dana u godini ova tri slova i pokušajte da ponovo Evanđelje priča o dolasku Magi.

Posebno priznanje treba da bude, kako bi proslavili dan tri kralja u Španjolskoj. U svim gradovima i mjestima u zemlji su velike ili male ulične parade. Melchior, Caspar i Balthasar, okružena velikim pratnju, jahanje, pozdravio je publiku i obasuo joj slatkiše. Na današnji dan ljudi čine poklone za svu djecu, posebno one najmlađe. Božić Magi se poštovao sa posebnim razini u Njemačkoj. I to je ne čudi - nakon što su sve relikvije tri mudraca, osigurava Crkva ostatak u raka u Katedrali Kölnu. Ali ovi procesi sastoje od djece. Oni idu od kuće do kuće, i svuda su velikodušno slatkiša. A zahvaljujući malim azila nacrtati kredom na vratima dovratnika misteriozni slova «B + C + M», dodavši natpis ukazuje na godinu. Vlasnici ne da oprati dugi niz godina, dok je preko praga će ostati gostoljubivo mjesto. Nakon natpisi ukazuju na to da Balthasar, Kaspar i Melchior posjetio pod krov kuće i ovdje sastali najviše srdačnu dobrodošlicu. Ono što je dom primio blagoslov svetih.

Darove Magi - što je to?

Sada ćemo govoriti o onome što je doneo mudraca (ili, kako ih nazivaju, kraljevi ili magi) Baby Isusa Krista. St Matthew pokazuje kakve su poklone: prvo, od plemenitog metala, kao što su zlato, a kao drugo, aromatičnih smola - tamjan i smirnu. Jasno je da sva tri poklone imaju simboličko značenje. U suprotnom, postaje jasno zašto novorođenče je sve što vam je potrebno. Magi vrijednost poklona kao što je prikazano u crkvi tradicija. Prema njegovim riječima, zlato je simbol kraljevske slave. Matthew šuti o obliku u kojem je Magi predstavila plemenitih metala - u kafićima, u obliku kovanica ili neke druge. Ali Krist - nebeski kralj svih vladara na zemlji, i da je ta činjenica bih napomenuti mudraca sa istoka.

Pa, tamjan i smirnu - druge darove mudraca? Šta to znači? Aromatične smole kadili još u paganskim hramovima. Simbolika ljudi vremena da se identifikuje sa mirisom nešto božansko, a ne ovaj svijet. Predstavljanje tamjan Isusa Krista, Magi je jasno da on doživljava ne samo kao kralj slave, ali i kao Sin Boga živoga. U Etiopiji i Arabiji raste drveće kore i smole koja je nakon odgovarajući tretman kao trljanje je aromatično. Sama pogled biljke pod nazivom "benzoin", ali ti se iz nje tamjana - miro i miro. U judeo-helenističke tradicije ovu supstancu namazati mrtvi prije sahrane. Vjerovalo se da pomaže ljudima koji putuju na drugi svijet. Novorođenčadi poklon miro simbolizira budućnost žrtvu koja će Krist donijeti za ljude.

Šta se desilo sa relikvije onda?

Uprkos činjenici da ni Matthew niti bilo koji drugi evanđelista ne spominje šta se desilo sa Magi nakon što su se vratili u svoju zemlju (u Mesopotamiji), crkve tradicija nije palo na pamet da ih zaboravim. Kult obožavanje svetaca i dalje mučenika i svetaca pojavila u četvrtom stoljeću i visoko razvijena u srednjem vijeku. Što više relikvije, veći protok hodočasnika, a samim tim i veći iznos donacija. Nakon ove jednostavne logike, Crkva je pristupila izradi kult Magi, i sve što je povezano s njima. Je objavio da su mudraci sa istoka primili krštenje Svetog Tome i kasnije prihvatio kraj mučenik u njihovim zemljama. To ne čudi da uskoro obrađeni i moć Magi. Pronašli su vizantijske carice Elena Konstantinopolskaya, kako to obično biva u snu s njom.

Kako to da su ostaci ljudi odlaze iz Bethlehem na istok, iznenada našao u vizantijskom (sada Turska) grad Sheva? Matthew ne spominje točno gdje se nalazi u domovini tri Magi, ali je indikacija u Starom zavjetu. Proročanstvo Isaiah (60: 6) kaže: "Svi oni će doći iz Sabe, i da proglasi pohvale Mesije, donoseći poklon i tamjan, i zlato." I Psalmi (71:10) napisano nešto drugo: "Kraljevi na otoke i farsa, Save i Arabija će donijeti počast njemu; i obožavaju Ga svim narodima. " Kao što možete vidjeti, domovinu od Zion (ili kraljevstvo tri kralja) su daleko od Sabe. Ali sveti tradicija je pronašao izlaz. Postojala je legenda da je u dobi od sto i pedeset godina, svake tri mudraca sastali su se u Sheva, u čast sjećanja na našeg Gospoda. Tamo su počivaju u miru. I kosti Magi hrišćanske zajednice očuvana i prenosi u Carigrad.

Putovanje moštiju

U Carigradu, mošti se nije dugo zadržao. Već u V vijeku su obožavali u Mediolanum, glavnom gradu Lombard Vojvodstva (moderne Milano u Italiji). U dvanaestom stoljeću, car Svetog Rimskog Carstva, Frederick Barbarossa osvojili to područje i doveli vlast u Njemačkoj. Očuvani pisani dokaz da su relikvije donirala nadbiskupa u Kölnu, Rainald od Dassel, koji u 1164 ih je iz Italije, prvo na kolica, a zatim na brodu na Rajni. Kaže se da je izgradnja najviših gotička katedrala je synitsiirovano želje da se stvori savladati "kovčeg" za neprolazni ostaci tri kralja. Sad mošti kraljeva leže u relikvijari, koji je stvorio majstor Nikolay Verdensky, u svetištu u Cologne Cathedral.

Ali onda sam vidio Marco Polo, koji je posjetio u Savi krajem trinaestog stoljeća - grad koji se nalazi južno od Teherana? U svojim memoarima putnik prijavio da je posjetio tri stoji pored i lijepo uređen grob Magi. tijelo izloženo bilo nimalo pogođene proširenje. Ova okolnost Marco Polo posebno naglasio. "Kao što je nedavno preminula, sa bradom i kosom" Nažalost, ove relikvije Save je potpuno izgubljen. I u Kelnu je samo kosti su pohranjene. Oni pokazuju gomile samo iz daljine prilikom proslave "Three Kings" (šestog januara).

Gdje su darovi mudraca?

Ako se relikvije tri mudraca sve je dvosmislen i pitanje je da li njihov poklone slika izgleda više jednostavno. Prema legendi, vrlo Bogorodice zadržao zlato, tamjan i smirnu, predstavio njen sin. Čak i prije nego što je pretpostavka je dala ove poklone mala zajednica kršćana u Jeruzalemu. Kada su apostoli odlučili da idu propovijedati poganima u svim zemljišta, relikvije su prebačeni u Carigradu. Okvir za njih je Aja Sofija - veliki hram, uzorak vizantijske arhitekture. Ali u XV stoljeću Turci zarobili Carigradu. Kraljica Mara, kćer kneza Georgiya Brankovicha Srbije i maćeha velikog osvajača Mehmed II, izvadio hrišćanske relikvije Otomanskog carstva i koje ih Atos. Htjela je da daju svoje monahe, ali na način na koji je ona Majka Božja, i zamolio da ne uznemiravaju stroge monaška pravila zabranjuju ženama da se popne na svete planine. Mara je slušao i prošli kroz stražar relikvije. Tu leže na ovaj dan, u lokalnoj manastiru Svetog Pavla. I na mjestu gdje je Djevice Marije izgrađena kapela.

Darovima tri mudraca su neupitna za sve pravoslavne svetinje. Nisu svi hodočasnici mogu doći u Grčku kako bi se štovanju relikvija. Na Svetoj Gori zabrana ženama posjete manastirima i vile. Stoga relikvije se da otputuje u svoje vjernike. Na primjer, u decembru 2013. godine Athos manastirskog kompleksa u kojem se nalaze darova Magi, blagoslovio otac Nikodim prate svetišta u svoje putovanje širom Rusije, Bjelorusije i Ukrajine. Postavlja se pitanje da li je metala, čak i plemenitih i tamjan čuda ozdravljenja? Kao odgovor, monah Nikodim se odnosi na odlomak iz Evanđelja (Matej, Deveto poglavlje, Mark - peti, i Luke - osmi), koji se odnosi na ženu koja se oporavio, samo dodiruje rub Spasitelja garderobe. Ukoliko takvu moć ima uobičajene tkaninu haljine, što je snaga emitovanja objekata, koja je nekada dotakao ruke Isusa i Marije Plodni?

Kako su darovi mudraca mogli vidjeti iz prve ruke sve Moskovljani i posjetitelja. Mošti su bili izloženi u božićne praznike da obožava u hramu Hrista Spasitelja. Stvari koje su direktno povezane sa zemaljskog života našeg Gospoda su deset plemenitih, kitnjastim barku. Oni su dvadeset osam zlatnih ploča trouglasti i trg oblika. Svaki od njih je ukrašena jedinstvenim ukrasima, napravljen sa filigranskim. Relikvija i srebrnu nit, na kojoj se panat Sixty Two perle, svaki veličine masline, izrađena od mješavina tamjana i smirne.

Ali vjernici u Ukrajini nisu u potpunosti u stanju da svojim očima, izgled darova Magi. Oni su odvedeni u Kijevu samo u drugoj polovini februara ove godine, nakon što su posjetili Bjelorusije. Relikvije su stavljeni na javni uvid u Uznesenja katedrali Kiev-Pechersk Lavra (pripadaju ukrajinske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije). Ali tih dana ukrajinskog naroda upravo bili uključeni u revolucionarnim događajima u Kijevu, tako da nisu svi bili zainteresovani u svetišta na Svetu Goru.

Izgubljen u prijevodu

Sinoda izjava Novog Zavjeta je donio konfuziju u glavama običnih pravoslavci. Naveden u "Dela" Simon je negativnog karaktera, spremni potrošiti novac za Duha Svetoga da se stvori više čuda od sastavljen od čarobnjaštva. Zašto, onda, trebali pogledati mađioničare koji dolaze da se poklone u Betlehemu? Riječ "vlhv" u Staroslavenski dijalektu znači mađioničar, čarobnjak, vještica. Nećemo ići u etimologija izraza. da li je izveden iz riječi "kosa" ili "vlesneti" (govoriti nejasno mrmljao) - nije bitno. Pogledajmo koji su Magi su bili drevni.

Ne samo u našu zemlju, ali iu drugim regijama paganske religije su obožavali "obrazovanih ljudi". Oni su dobro upućen u travi, crne i bijele magije, astrologije, bili u stanju da predvidi budućnost. To je bio poseban kaste svećenika koji su bili angažovani u obavljanju vjerskih obreda, gatanje, proročanstva, i crtež se droge i liječenje pacijenata. Možemo reći da je Celtic plemena Magi su se zvali druida. Predstavnici ove vrste duhovne kaste zauzima prilično visok položaj i uživali veliki ugled u narodu. Za svoje savjete, kao i proročišta došao do Grand Dukes (barem sjetiti Veschego Olega ili Gostomysl). Šta da kažem! čarolije Usluge vlasništvu, a neki od prinčeva Polovtsian dinastije. Bryachislav Izyaslavovich branio paganskih sveštenika od progona Yaroslava Mudrogo. I njegov sin - Vseslav Bryacheslavovich Polotsky - rođena iz čarolije. Sve svoj život je nosio kao talisman, "veo", u kojoj je rođen. Ukoliko smatrate da je "Lay" Vseslav je vukodlak, imao glamura i tehnika mogla pogoditi.

Sa usvajanjem Prince Christian Vladimir slovenske Magi su bili izloženi represiji. Posebno revnosni Prince of Kijev Yaroslav Mudry. Oko 1010, on je uništio hram Velesa. U svom mjestu, princ gradi grad Yaroslavl. Također se u oružje protiv Magi Gleb Novgorod i Yang Vyshatich. Doktor istorijskih nauka I. Ya Froyanov smatra da je u ovoj borbi je jasno protivljenje starog paganskog vjerovanja slavenskih naroda i novu religiju. Uostalom, kršćanstvo je "splasnuo odozgo", nametnute od strane sekularne vlasti. Pisani izvori spomenuti čarobnjaci do trinaestog XIV stoljeća, a posebno u Pskov i Novgorod. Ali postepeno riječ "čarobnjak" se pretvara. U danima nemira crkvenih pozvan kao vjerske disidente, jeretika, pripisujući ih u klasu magije, zajedništvo s demonima, pozivanje na neuspjeh i gubitak stoke usjeva. U miru u isto vrijeme mudraci nazivaju tradicionalnim iscjelitelji, čarobnjaci.

moderne neopagans

Na prijelazu iz XX-XXI stoljeća, nakon diskreditacije pravoslavne crkve u našoj zemlji, bilo je mnogo ljudi koji se izjašnjavaju kao neo-pagana. Ove mađioničari Rusija aktivno uključeni u propovijedanju i izdavačke djelatnosti. Oni su vjerske vođe i svećenici svoje vjere zajednica. U isto vrijeme na časopise i novine možete pročitati puno oglasa na mađioničari i mudra žena koja sipa vosak, izvadite krunu celibata i slično. Ruska pravoslavna crkva smatra klase i onih, i drugi nedopadljiv Bogu jer svaka vorozhenie i magije su chernoknizhnichestvom. Ali, hajde da prašta. Ako analiziramo istorijskih izvora, kao i da se uzmu u obzir i mišljenje kritičara, i sveti poklone drevnih mudraca, brižno čuva od strane monaha na Svetoj Gori, ne više od fikcije. Zašto?

Pisani dokazi ne spominje darove mudraca kao relikvija sve do jedanaestog stoljeća. Oko 1200 nadbiskup Novgorod Antony posjetio Carigrad i piše da je u St. Sophia sadrži posude od zlata, koja je "prinesosha Gospod sa darove mudraca." Prvi pomen o sadašnjem obliku zlata - kao što znamo, zlato ploče - odnosi se samo na petnaestog stoljeća. Nakon proučavanja obrazac i tehnici filigrana ih obavljaju, kritičari su došli do zaključka da su nekada jedan ornament - pojas ukrašen postvizantijsku filigranski. vrijeme proizvodnje nakita - XV vijeka.