Empirizma i racionalizma u modernoj filozofiji

Ere 17. stoljeća odlikuje prvi buržoaske revolucije u Engleskoj i Nizozemskoj, kao i radikalne promjene u različitim sferama života društva: politike, ekonomije, društvenih odnosa i svijesti. I, naravno, sve to treba da se ogleda u filozofskom razmišljanju.

Empirizam i racionalizam: pretpostavke za razvoj

Razvoj nauke u modernom vremenu je određena industrijske proizvodnje, rast svjetske trgovine, navigaciju i vojnim poslovima. Onda idealna osoba da je video poduzetni trgovci i radoznali znanstvenik. Naprednih evropskih zemalja, teže ekonomske i vojne nadmoći, održava nauka: formiranje znanstvenih akademija, društava, klubova.

Stoga, nauka modernog doba, kao i razvijena - onda je došao algebra, analitička geometrija, temelje integralnog i diferencijalnog računa, itd Sva istraživanja u kombinaciji u jedan način -. Eksperimentalni matematike. Vodeći trend mehanike koja proučava kretanje tijela i odigrala sjajan metodološki značaj u nastanku, filozofski pogled na 17. stoljeća.

Filozofija je vezana za društvene zemlji, a ne samo od strane prirodnih nauka, ali i uz pomoć religijskih pogleda na svijet, država ideologije. Applied naučnici i božanskom svemoć, i "svijet razuma" i "prvi impuls". A odnos između idealizma i materijalizma, ateizma i teizma - nije težak izbor - "ili, ili je to ..." Filozofi slažu naturalistički viziju svijeta na postojanje tzv transcendentalno ličnost. Dakle, koncept "dvije istine" (prirodne i božanske) u modernim vremenima, i slomio sa osvetom započela kontroverze oko toga da li da je osnova za pravo znanje - iskustvo, ili inteligencija? Dakle, u 17. stoljeću, nova filozofija zasnovana na idejama važnost eksperimentalna istraživanja svijeta i samovrednovanje uma.

Empirizam i racionalizam: definicija kategorija

Racionalizam - ovo je tako filozofski koncept, pod kojom se podrazumijeva da je temelj i postojanje, i znanje - to je um.

Empirizam - to je takav filozofski koncept, što znači da je osnova svih znanja je iskustvo. Pristalice ovog pokreta vjeruju da um nema moć, a moć - samo u znanju, osjetiti iskustvo. Razlikujemo idealistički empirizam, gdje je predstavljena iskustva kao skup ideja i senzacije, i materijalistički, gdje se uzima izvor čulno iskustvo izvan svijeta.

Empirizam i racionalizam: glavni predstavnici

Istaknutih predstavnika među racionalisti bili su: Platon, Sokrat, Epikur, Demokrit, Kant, Descartes, Spinoza, Baruch, Leibniz. Empirijski svjetonazor podržao Frensis Bekon, Dzhon Dyui, Thomas Hobbes, Dzhon Lokk.

Empirizam i racionalizam u filozofiji modernog doba: problemi

Najteži za oba filozofskih koncepata je bio problem prirode i porijekla ne-senzualne komponente svesti - ideja i objašnjenja za činjenicu njihove neosporne prisutnost u sastavu znanja.

Kako riješiti ovaj problem zagovornici pojmova kao što su racionalizma i empirizma? Prvi se okrenuo prema učenju što inherentna svojstva naše svesti posjedujemo. Većina njegovih ne-senzualne elementi postoje, po njihovom mišljenju, i izlaze iz svojstva ljudskog uma. To je kao da postoji kao nezavisna svijeta i može funkcionirati i razvijati bez pozivanja na vanjski svijet. Dakle, moguće je da imaju adekvatno znanje o stvarnosti, a uslovi za svoj izgled - je sposobnost da ekstrakt i proces koristeći logiku sam sve ideje i znanja o vanjskim svijetom.

Zaključci kao empirijska teorija dijametralno suprotna racionalizmu. Dakle, tu je i znanje o toj temi, svojih izvora - senzacija, a rezultat - obrade materijala i informacija koje pružaju čula. Razlog je, prema empirizam, naravno, koja se bave preradom senzacije, ali znanje ne dodaje ništa novo.