Ruski kosmizam. Nikolaj Fedorovič Fedorov: biografija, radovi

Ime ruski filozof Nikolaj Fedorov je već dugo skriven od javnosti, ali on nije zaboravljena, jer su njegove ideje su inspirisali, kao istaknute naučnike kao Konstantin Eduardovich Ciolkovski, Vladimir Ivanovič Vernadsky, Alexander Leonidovich Chizhevsky, Nikolaj Aleksandrovič Naumov.

Ruski filozofi 19. stoljeća i prve polovine 20. Vladimir Solovyov Nikolay Berdyaev, Pavel Florenskog, Sergej Bulgakov i drugih visoko cijenjen Fedorov ideje i Vladimir Nikolajevič Ilin u svom članku "Nikolai Fedorov i Sv Serafim Sarovsky" stavlja ove dvije osobe na zajedničkom pozornici kao posveta visoke duhovnosti i pravi hrišćanin svetosti Nikolai Fedorovich.

Djetinjstva i adolescencije

N. Fedorov biografija sadrži puno bijele točke. Ne možemo reći da li je on u braku, da li su djeca imala. Poznato je samo da je rođen Nikolai Fedorovich Fedorov, 26. maj (7 juna) 1829. Osobni podaci ne čuva njegova majka. On je bio nezakoniti sin kneza Pavel Ivanovič Gagarin. Kao nelegitimni niti Nikolay ni njegov brat i tri sestre nije bilo dozvoljeno da tvrde da je naslov i ime njegovog oca. Fedorov je bio njegov kum. Od njega je dobio njegovo ime. Takva situacija u to vrijeme nisu bili tako često: plemić mogao zaljubiti u seljačkoj devojka, ali razvod i brak sa ženom niže klase lišen mnogih privilegija kao bračni par i njihova djeca.

Što se tiče imena, nakon leta Jurija Gagarina stranih medija su odgovorili na ovaj događaj u članku pod naslovom "Dva Gagarin", što znači pravo ime Nikolaj Fedorovich. Sergei Korolev je u svom uredu portreta cosmist filozof i, naravno, donošenje odluke, jedan od prvih momci da pošalje u svemir, nije mogao zamisliti dobar znak.

Otac, princ Gagarin, nije sakrio vanbračne afere iz svog brata - Konstantin Ivanovich Gagarin. Učestvovao je u sudbinu svog nećaka. On je preuzeo plaćanje obrazovanja Nikole. Ostali podaci o djeci tamo. Rodnom selu Keys (Tambov Province, sada - Rjazanj regija, Sasovsky Distrikt) Nikolay lijevo do školskog uzrasta - preselio se u Tambov, gdje je upisao srednju školu.

Richelieu Lyceum

Nakon završetka srednje škole 1849., Fedorov otišao u Odesi. Tamo je upisao u poznatom Lyceum Richelieu u Pravnom fakultetu. Ovo je vrlo prestižne škole. Što je najvažnije, to je na drugom mjestu po čuvenom Tsarskoye Selo Lyceum. Prema sastav predmeta, kvaliteta znanja i naučio pravila je bio, odnosno univerziteta nego Lyceum. Nastava pod vodstvom profesora. Je Richelieu Lyceum proučavao djecu od najplemenitijih i najbogatije porodice. Nicholas tamo studirao tri godine. Nakon smrti svog ujaka, da plati za svoje studije, mladić je bio prisiljen napustiti školu i započeti samostalan život. Nezakoniti sin, čak i obdarena velikim talentima i visoke vrline, ne može osloniti na vladine subvencije u ovoj instituciji. Ali tri godine studija nisu bili uzalud. Osnovna znanja prirodnih i humanističkih nauka, dobila u srednjoj školi, u budućnosti je vrlo korisno za budućnost filozof, označio početak ruskog Kosmizam.

Učiteljica i bibliotekar

1854. godine, Nikolaj Fedorovich Fedorov vratio kući u pokrajini Tambov, dobio certifikat nastavnika i pravac grad Kursk posao nastavnika povijesti i geografije. Do kraja šezdesetih godina bio je angažovan u nastavi u područnih škola Tambov, Moskva, Jaroslavlj i Tula pokrajina. Od 1867-1869 je otišao u Moskvu, gdje je dao privatne časove djeci Michael.

Godine 1869., Nikolai Fedorovich Fedorov konačno preselio u Moskvu i uzeo knjižničar na otvorenom Chertkov prva u javnoj biblioteci.

Fedorov je mislio da je biblioteka - to je centar kulture, koja okuplja ljude koji nisu vezani porodičnim vezama, ali u neposrednoj blizini privlačnost duhovne vrijednosti - književnost, umjetnost, znanost. Bilo je to protiv zakona o autorskim pravima i aktivno zagovarao različite oblike razmjene knjiga.

Rumyantsev muzej i studenti

U Chertkovsky Biblioteka Fedorov upoznao oca budućnost astronautike - Konstantin Tsiolkovsky. Ciolkovski je došao u Moskvu s namjerom da se obrazuju u Tehničkoj školi više (sada Bauman), ali nije i odlučio da tutor. Nikolai Fedorovich zamijenio svog univerzitetski profesori. U tri godine, pod vodstvom Fedorov Ciolkovski ovladao fizike, astronomije, hemije, više matematike, i tako dalje. D. Zar nije zaboravio, i humanističkih, koji je, kao i ostatak je posvećen večeri.

Kada je nekoliko godina kasnije u biblioteci priključen na Rumyantsev muzej, Fodorov N. F. je puna katalogizaciju ujedinjene knjižnog fonda. U slobodno vrijeme, radio je sa mladima. Svoje skromne plate Nikolai Fedorovich troši na studente, dok je on živio, pridržavajući se najstrože ekonomiju do te mjere da ne koriste javni prevoz i otišao svuda pješice.

Suština teorije Kosmizam

Nikolai Fedorov smatra ocem ruskog Kosmizam. Filozof, on je tvrdio da nakon otvaranja kopernikanski heliocentrični sistem srednjovjekovne filozofije je da preispitaju svoje ideje o svjetskom poretku. Prostor izgledi postavljaju pred čovječanstvo nove zadatke. Po riječima Ciolkovski: "Zemlja - kolijevka čovječanstva, ali ne uvijek da li je on živi u kolijevci!"

Treba napomenuti da je filozofija nauke Fedorov zamišljena kao misao oko. Prema njegovim riječima, prije ili kasnije dovodi do izolacije od predmeta istraživanja i uskraćivanja objektivnog znanja. Teorijsko znanje treba podržati prakse, a cilj da služi proučavanju prirode, života i smrti za njihovo upravljanje.

Svemir je ovladao na takav mršav iznos koji zaključak nameće: Bog je stvorio takav ogroman prostor sa ciljem da se u njemu odvijaju svi ljudi koji su ikada živjeli, a oni koji moraju imati u budućnosti. Na drugi način, to ne objašnjava. Pod uticajem ovog rezonovanja je rođen ruski space art Fedorov. S obzirom na svemir kao široko područje, od kojih su samo mikroskopski deo čovečanstva, filozof povezan ovaj neprirodna debalans sa hrišćanskom doktrinom uskrsnuća. Slobodan prostor Creator pripremljene za stavljanje na njemu milijardi ljudi koji su ikada živjeli na Zemlji. Više o tome može se naći u zbirci radova Nikolaja Fedorovich, ujedinjeni pod imenom "filozofiju zajedničkog cilja." Razvoj ljudske civilizacije treba usmjeriti na istraživanje svemira, da se vrati u fizički život ljudi koji su živjeli prije i sada sahranjen. S tim u vezi, potrebno je stvoriti novu etiku koji omogućava svima da žive u miru i harmoniji.

novi etika

Nikolai Fedorovich je religiozan. On je sudjelovao u liturgijskom životu Crkve, poštujući postovima, redovne priznanje i pričest. Prema njegovim riječima, nova etika mora biti razvijen na temelju hrišćanske doktrine o Trojstvu Boga. Kao tri različita suština Boga - Oca, Sina i Duha Svetoga, harmonično interakciju, a podijeljeno čovječanstvo mora pronaći način na miran suživot. Divine Trinity - antiteza istočnog mentalitet raspada pojedinca u zajednici i zapadnog individualizma.

Najbolji temelj za izgradnju novih odnosa je ekologija. Briga za proučavanje prirode svojih zakona i upravljanja treba da bude osnova za ujedinjenje ljudi različitih nacionalnosti, zanimanja i nivoa obrazovanja. Da li nauka i religija imaju mnogo toga zajedničkog. Hrišćanske doktrine dolazi vaskrsenje mrtvih mora se odvijati u praksi naučnici.

Uskrsnuće mrtvih

Ono što je univerzalni uskrsnuće, prema Fedorov - je oživljavanje i ponovno uspostavljanje ljudi? Filozofi su tvrdili da je smrt je zlo koje ljudi moraju iskorijeniti. Svaka osoba živi smrću svojih predaka, dakle, to je zločin. Ovo stanje treba ispraviti. Fakture moraju biti plaćeni od strane vaskrsenje mrtvih. Ideja uskrsnuća treba biti katalizator za povezivanje naučnika širom svijeta zbog zajedničkog cilja.

mehanizam uskrsnuću se temelji na zakonima fizike - svaka fizičko telo se sastoji od molekula i atoma, koji se održavaju jedan pored drugog energije privlačenja i odbijanja. Svi objekti emituju takve valove. Ove pojave moraju biti studirao i pomno za obnovu fizičke materije, to je da raste posljednjih ljudi na svijetu očuvane biološkog materijala ili za prikupljanje energije, od kojih se sastojala od ljudi, kako bi ih materijalizuju na ovaj način. opcije uskrsnuće može biti više, kao što je predloženo Fedorov.

Filozofija modela razvoja društva uključuje edukaciju novih odnosa među ljudima. Jer je raj - to nije prolazna prostor, u kojima žive duše pravednika, a ne apstraktna mir, da se pomiri sa stvarnošću, da promeni da nema snage, a stvarni fizički svijet, potrebno je izmijeniti ili educirati ljude tako da oni zauvijek rastali od zavisnosti .. nedostataka, poznat kao mržnja, zavist, pohlepa, tuga, ponos, idolopoklonstvo, itd i što trebate učiniti, tako da ljudi ne pate od fizičkih podražaja, kao što su: bolest, hladnoće, vrućine, glad, i drugi. Ovo je posao za naučnike, kao i za kler. Nauke i religije treba da se ujedine.

Nikolai Fedorovich naslikao dva moguća načina razvoja ljudske civilizacije.

Odnos između polova

Nikolaj Fjodorov nije zaobišla pažnju i sa ove strane ljudskih odnosa. U našem svijetu, po njegovom mišljenju, je u kult žena i telesnom ljubavi. Odnosi su vođeni seksualni nagon. Više senzualnosti i vrlo malo simpatija.

Bračni odnos treba graditi po uzoru na Božanskog Trojstva, kada Unija - ne jaram, i individualnost osobe nije razlog za razdor. Ljubav između muškaraca i žena trebala izgledati ljubav djece njihovim roditeljima. Međutim, to nije dozvoljeno, ne samo požuda, već i suprotno - asketizam kao neprihvatljivu kompletan sebičnosti i apsolutni altruizam.

Rađanje će se smatrati ottsetvorenie, odnosno stvaranje ljudi novih svjetova. Naša seksualne senzualnost - to instinktivni bijeg od smrti i rođenja, u ovom prikazu - suprotno od umiranja. Ljubav predaka istisne strah od svoje smrti i pretvoren u rekreativnom očeva.

Prvi način na koji čovječanstvo može ići

Intelektualci i naučnici širom svijeta će raditi na ponovno genofonda ljudi. Oružane snage više neće biti zaposleni za agresivne, vzaimoistreblyayuschih svrhe i da će se koristiti u borbi protiv elementarne sile prirode, odnosno, poplave, zemljotresi, vulkanske erupcije, šumski požari i tako dalje. D.

Industrija će prestati proizvoditi proizvode koji se mogu nazvati igračke za odrasle. Glavna proizvodnja će biti prebačen u selu. Tu će također razviti život. Stepanov je grad ljudi na marku, skloni su parazitska postojanja. Život u gradovima ih lišava zdrav aspiracije, granice, i ne samo manjkava, ali jadno.

Univerzalno obrazovanje - preduvjet za realizaciju plana uskrsnuća.

Javna uprava će vršiti monarh u vezi sa svojim narodom odnosi nisu Cezar i njegovi podanici, i umetnik volju Boga zbog univerzalnog dobro.

drugi način

Nikolaj Fjodorov predložio još jedan način razvoja ljudske civilizacije, koji će nas dovesti do besmrtnosti i uskrsnuća mrtvih, kao i na Sudnji i pakao. Ruski svemirski Art - pravi koncept koji nema nikakve veze sa utopijskim fantazijama pisaca naučne fantastike. Fedorov svijet slika izgleda nevjerojatno uvjerljivi, iako je živio u doba prije naučne i tehnološke revolucije.

Do Sudnji će uzrokovati pretjeran osjećaj samoodržanja, koji će prevladati nad zdravim razumom. Nastaje kao rezultat povlačenja od Boga, gubitak vjere u svog zanata, volje, ljubavi i brige za ljude. Ispod tumačenje je pogrešno osjećaj sigurnosti ljudi će početi da se umjetno sintetizirati hranu. Požuda će prevladati nad ljubavi, će se pojaviti neprirodne brakova bez rađanje. Životinje i biljke koje predstavljaju opasnost po zdravlje, bit će uništeni. Prestati proizvoditi avione. Na kraju će ljudi uništiti jedno drugo. A onda će doći Dan Wrath.

Nevjerovatno je da je sve to zapisano u XIX stoljeću - Nikolaj Fjodorov je umro 28. decembar, 1903.

Nauka, rođen od učenja Fedorova

Nikolai Fedorovich Fedorov, ne znajući to, inspiriran Konstantina Tsiolkovskogo posvetiti svoj život za stvaranje nove grane znanosti i tehnologije - svemirska istraživanja.

Nalogu svjetskog poretka, formulirao Nikolai Fedorovich, osvojio glavama mnogih njegovih savremenika. Koja je dovela do ideje Fedorov nauke, kao što su prostor i geliobilogiya, aeroionifikatsiya, elektrogemodinamika i tako dalje. Prema naučnicima koji su uključeni u baštinu koja je ostavila "Moskovskiy Sokrat", kako je nadimak prijateljima i učenicima Fedorov, označene vektor i dao poticaj za razvoj univerzalnog znanja za mnoge vekovima. Sa svojim podnošenje je rođen novi pogled na evoluciju čovječanstva, kao aktivan proces, u produkciji ljudi sami, radnici na stvaranju idealne noosfere.

Većina zapisa koji učinio svojim učenicima Fodorov N. F. preživio. Nikolaj Fedorovich nije bavio objavljivanje svoje misli. Njegovi radovi su zadržali mnoge studente. Nikolay Pavloviča Peterson i Vladimir Aleksandrovič Kozhevnikov svoje sistematizirani i objavljen 1906. godine. Sve kopije su distribuirani u biblioteke i slobodno distribuiran među zainteresiranim osobama.

U toku trajanja Nikolai Fedorovich nikada fotografirao i nisu dozvolili sebi da slikam. Međutim, Leonid Pasternak i dalje tajno napravio jedan portret. Stavili smo ga u početku ovog članka.

zaključak

U godinama sovjetske vlasti u SSSR-u, kada su napravili prostor industrije i nauke veoma značajni pokazatelji Nikolai Fedorov je poznat samo vrlo uzak krug.

Vrh lidera Komunističke partije doktrine Sovjetskog Saveza Fedorov doživljavaju previše vezani za hrišćanske ideje o svemiru kao kreativni čin božanskog uma Svete Trojice - Oca, Sina i Duha Svetoga. Njegovo duboko vjerski pogled na svijet kako je u suprotnosti sa osnovnim principima odnosa u svjetskom poretku sovjetskog društva, čiji je cilj bio zadovoljstvo materijalne potrebe samo. Glavni slogan socijalizma: "Iz svakog - prema njegovim mogućnostima, svakome - prema njegovim radom", a glavni slogan komunizma ". Iz svakog - prema njegovim mogućnostima, svakome - prema njegovim potrebama" Pod zahtjevima značilo čisto fiziološke potrebe, jer je negirao postojanje duše sovjetskog društva, iako je ideja o edukaciji novog čovjeka, možda su pozajmili od njega.

Trenutno, mi smo još uvijek daleko od doba općeg uskrsnuća, iako iz različitih razloga - potrošač stav prema životu, i udaljenost od Boga transformišu, ali generalno su prošli nije previše promjena.